其實我們每個人都擁有幸福，這個幸福就是現在。樂觀的人會把這些看做是上帝的一種恩賜，懷著感恩的心情去享受現實；而悲觀者則會把手中的幸福隨意丟棄。很多人隻懂得為錯過的太陽流淚，卻不知群星也正從眼前消失，最後，一切都成雲煙，一切都成虛無。
人要學會在現時中生活，因為隻有現時裏才有真實的自己。需要注意的是，我們所用的“現時”一詞，它更加強調的是“現在”這一時間概念。現實生活是你真正生活的關鍵所在，除了“現在”，我們永遠不能生活在任何其他時刻，你所能把握的隻有現在的時光，而未來也隻不過是一種即將到來的“現在”。有一點可以肯定，在未來到來之前，你是無法生活於未來之中的。
有時人們不得不為將來犧牲現在，細細體味采取這種方式就意味著不僅要避免目前的享受，而且要永遠回避幸福——將來那一時刻一旦到來，也就成為現時，而我們到那時又必須利用那一現時為將來做準備。這樣，幸福總是明日複明日，永遠可望而不可即。
當然，如果生活中的某些方麵並沒有達到你原先的期望，你可以通過對未來的再一次理想化而將自己從低沉的情緒中解脫出來。但千萬不要讓這種惡性循環成為你的一種固定生活模式。
掃地的時候掃地，睡覺的時候睡覺
一天晚上，偉大的所羅門王做了一個夢。在夢裏，有一位智者告訴了他一句至理名言，這句至理名言涵蓋了人類的所有智慧，能使他得意的時候保持平常心，不會忘乎所以；失意的時候能夠百折不撓，始終保持快樂平和的心態。
但是，所羅門王醒來之後卻怎麼也想不起來那句至理名言。於是，所羅門王找來了最有智慧的幾位老臣，向他們講了那個夢，要求他們把那句至理名言想出來，並拿出一枚大鑽戒，說：“如果想出來那句至理名言，就把它刻在戒麵上。我要把這枚戒指天天戴在手指上。”
一個星期過後，幾位老臣興奮地前來送還鑽戒，戒麵已刻上了一句可以讓他勝不驕、敗不餒而且永遠保持快樂的至理名言：“隻活在今天！”
大部分人都沒有活在“今天”，他們不是活在“從前”，就是活在“以後”。人生有許多寶貴的時刻都溜走了，因為我們的心都被過去和未來占滿了。“活在今天”這個觀念並不深奧，卻很少有人能做到。
活在今天非常重要，因為隻有此時才是你真正擁有的。除了此時此刻，你別無選擇。活在今天，就是要承認你無法生活在過去或未來的時刻。就是今天！信不信由你，你一生隻有今天這一天。
掌握此刻對於享受創意的人生是很重要的，創意品質的優劣要看你能不能完全投入活動之中，隻有如此，你才會從所做的事中得到快意與滿足。不管你正在下棋還是和朋友說話，或是觀看落日，掌握此刻的美好。將創意投注於現在，會產生一種明快親切的感覺，並且感到與世界之間的真正和諧。
一個學禪的弟子問他的師父：“師父，什麼是禪？”師父回答道：“禪是掃地的時候掃地，吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。”弟子說：“師父，這太簡單了。”“沒錯，”師父說，“可是很少有人做得到。”
大部分人很少處於當下的時刻，這很不幸，因為他們錯失了生活的許多機會。
有些人浸泡在幸福的蜜罐裏，卻老是追問幸福在哪裏？他們撇開眼前的幸福，徒勞地為鏡中花、水中月奔波勞碌，最終一無所獲，再回首時曾經的那些幸福也不見了。在我們的一生中，總是有很多的幻想在誘惑著我們，有些幻想可能窮盡一生的努力也不能實現。這些水中花鏡中月可望而不可即，卻有那麼多的人為此而奔波辛勞，終生追逐那個夢。而事實上即使在夢中播下再多種子，也得不到一絲豐收的喜悅；而在現實的田野上哪怕隻播下一粒種子，也會有收獲的希望。落盡繁華，洗盡鉛華，隻有現在屬於我們，隻有現在會帶給我們一切。