序 應是菩提，應是般若
從一個富家子弟到一個久負盛名的藝術家，又從一位藝術家而於中年頓遁入悟佛門之精妙，決絕入空門並最終因專心研佛而成為一名一代名僧人。他就是被人們熟知的民國。這樣的經曆，，從風流倜儻的一代才子李叔同、遁入空門的弘一法師。
李叔同在未出家之前，在京滬等地求學、成長，因才華橫溢、聰慧過人、風流倜儻，精通各種文藝學術，無論是音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學，均涉獵甚至精通，一句“長亭外，古道邊，芳草碧連天”，牽動了多少世人的心，他因此成為了文壇上的佳話和傳奇。
雖然出身富貴，但卻喜好結交朋友，在國家有難之時，亦投身革命，拋灑熱血，這樣的李叔同，有太多人跟隨和憧憬，但他卻在正值壯年時突然旋身遁去，毅然出家，任家人弟子痛哭流涕、苦苦挽留，依然離開紅塵，走進了杭州虎跑寺的寺門。
到得道高僧弘一法師，他的一生恍若兩世。
弘一大師（1880～1942），俗名李叔同，學名文濤，字叔同，名號屢改，祖籍浙江平湖，生於天津。1918年，李叔同在杭州虎跑寺出家，法號弘一，法名演音。
“二十文章驚海內”，作為中國新文化運動的早期啟蒙者，弘一大師一生在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有較高的建樹。
他的一生極具傳奇色彩，曾經家資萬貫，錦衣饈食，才華橫溢，聰慧過人，風流倜儻，閱盡春色，積極入世，革命救國，廣結善緣，弟子無數。而皈依我佛後的弘一法師，潛心修行，精研律學，弘揚佛法，普度眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖，為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，成為中國絢麗至極歸於平淡的人物典型。。
弘一法師的一生，真奇中見平淡，平淡中出真奇。既有轟轟烈烈，又有閑淡和釋然，那份入世雄姿和出世雅態，常人難以企及。
這些許年來，
看弘一法師的生命曆程，我們可以深刻地體悟到花開花落，物轉星移、人生如夢，都作虛空的清靜；體悟人生如戲、戲如人生的道理。回過頭來，終能看清自身正投入一場五味俱全的戲，戲演完了，人生也變終結。看那百年，有人做主角，有人做配角，有人做好人，有人做壞人，有人長命百歲，有人曇花一現，有人榮華富貴，有人飽受疾苦，有人一帆風順，有人一世坎坷。每個人的際遇不同，角色也就不同，戲路便自成一套。此時此刻，再看大師一世，才知什麼叫菩提般若，智慧無窮。
大師一世，從始至終，都有著“閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看雲”的淡定，有著“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒”的修為。他身在佛門，但心仍憐憫塵世，以“出世”的心做“入世”的事，一方麵靜心研究佛法律部，著書立說，另一方麵則不斷遊曆來進行佛法的交流和弘揚，從不怠慢，不敢輕恣。他以俗家修為向常人揭示出佛門的真諦，解析人生的存在的意義，既是淨世的佛，也是俗世的仙。
從大師的身上，我們能夠看到人生百態，參透黃粱一夢的的可笑；能夠了解人生的際遇各有不同，學會自我開悟。我們看到從那時那裏，我們真正的了解到何謂佛家菩提般的心性和般若一樣的智慧，他那這份超乎尋常的靈秀之姿引領世人不畏人世苦厄，提高性靈剛性，悟得生活真諦，參透人生百態。
大師這樣教導我們，不要相信命運，要相信努力；不要抱怨命運，要勇敢麵對；不要奢望永遠，要把握現在；不要期望太遠，要且行且珍惜。弘一大師的隻言片語，蘊藏的人生智慧像珍珠一樣閃光，足夠我們這些在日益喧囂煩躁的當代社會中茫然漂浮的人慢慢品味。
本書基於這個宗旨，摘錄弘一法師的言論和處世經典，結合佛家開化眾生的智慧故事，於大師的諄諄教誨之中，於珠璣智語的佛家文字之中，堪破現世的迷網，在大師“一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒長亭外，古道邊，芳草碧連天”的悠揚偈語撫慰下，為自己開拓一片心靈的淨土，去體悟生活的甘味。