凡事開頭最重要，尤其是生物。在嬌小柔弱的階段，最易接受熏陶，你想將它雕琢成什麼形式，就能雕琢成什麼形式。
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人生幼小，精神專得，長成以後，思慮渙散。故須早教，勿失其機。幼之學，如旭日之光；老之學，如秉燭夜步，猶賢於閉目而無見者也。
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古之小學，以灑掃、應對、進退之節教人，以愛親、敬長、隆師、親友之道育人，此皆修身、齊家、治國、平天下之所藉。而必使其於幼稚之時講而習之，欲其習同知長，化隨心成，而無扡格不勝之患也。
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假若自我們的童年起我們就無一日虛度，日日學習，日日用功；假若我們聰明地將文學藝術中那些無關的、多餘的及無用的東西去掉，我們會自信地說，我們在亞曆山大的年齡之前，就會成為比世界上的所有統治者更偉大、更光榮的主人了。我們就不會同現在一樣詛咒生命的短促與文學藝術發展的緩慢了。
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每人的心靈有其自己的方式，定要按它的方式去引導他；定要依靠它這種形式而不可依靠其他的形式去教育，才能讓你對他花費的苦心獲得成效。假若你在不知道應當怎樣著手以前就實施行動，那麼你就定會盲目從事，容易做錯，隻好重新來做，因而，你急於達到目的，最終卻不如慎重前進得快。
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針對如花之含苞、如草之初萌的小孩子，我們應該用優良的教育方法去引導他，讓他們在體德智三育都從小好好地學起，那麼老大的中國，或許可以一變而成為少年的國家。
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必須讓他們發展均衡，不能有所偏向。不然，某部分早熟，最終是不會好的。
二、了解並理解兒童
1
要深刻了解兒童，懂得他們的喜怒哀樂……應了解並理解兒童。必須理解了兒童，才能給予他們以真正的慈母般的關懷，讓其成為幸福的人。
2
應全麵地研究兒童，以利學會正確地培養他們。我們之所以定要全麵研究兒童，是因為他們是我們要進行加工的原材料，假若我們對他們不了解，那我們就無法正確地對待我們的工作。
3
我們不能漠視兒童的興趣，它絕不同於成人的興趣。
假若我們想利用兒童的興趣，就定要了解兒童。要引發兒童的興趣，首先必須了解兒童現時的精神狀態，懂得兒童心理的內容；再者必須準備必需的材料。
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但願能尊重孩子的力量。孩子能做的事，讓他們盡量自己去做。對孩子一味手把手教、指手畫腳，將嚼碎的飯送至嘴邊喂食，長此以往，他們不可能自己主動獨立地學習。要相信兒童有令人吃驚的力量而尊重他們。
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我已經進行了一個長時期的觀察，在孩子們粗笨、怕羞與顯然的無能的背後，隱含著最優秀的才能、最寶貴的能力……啟發他們的天生的智慧，產生他們自己的判斷，激發他們的才能。
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兒童是哲學家。他們是真理的探尋者，疑問不斷，接二連三，如同連珠炮。其中有寶貴異常的東西在閃耀，有數不清的神秘的萌芽。可是這些卻被麻痹的、平庸的、愚蠢的大人所破壞、壓抑。
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凡較高等的動物，對於幼雛，除養育保護，常常還教他們必需的生存本領。人類更為高等，更希望子孫有更進一層的天性。隻要思想沒有遭到錮蔽，誰也希望子女比自己更強，更健康，更為聰明高尚——更幸福；即是超越了自己，超越了過去。
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人類依靠努力而獲取獨立。所謂獨立，就是無需別人幫助就能獨自做某事。兒童一旦獲取了獨立，即能迅速獲得進步。如不，其進步就會非常緩慢。領悟了此道理，我們就會明白該如何對待且有效地管理兒童。兒童自己的行動能引導他邁向獨立之路。
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一件重要的事情，應當讓孩子自己去做。當孩子在學習看與聽的時候，甚至以後相當長的時間內，都應讓孩子們獨自去做。
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在刺激兒童時，要盡可能別挫傷兒童的首創精神；如此相反，我們應當想方設法地發揚這種首創精神，而且要鞏固兒童主動掌握的學習方法。