第二卷 何謂孝道4
第4章 孝親感恩——世上沒有理所當然的事
中國曆來倡導的都是子女對父母感恩，晚輩對長輩感恩——其間包括對生我養我的雙親，對“一日為師，終身為父”的師長，對長者及一切關愛過自己的人，這些都屬孝道。數千年來，先輩們不僅留下許多弘揚孝道、感恩父母的經典言論，更塑造了一個又一個孝子的形象，成為後人學習的榜樣。
身體發膚受之父母，不敢毀傷
身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
——《詩經》
孔子在跟曾子論孝的時候，告訴他“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。曾子一直牢記著這一點，很注意保護自己的身體。在他重病彌留之際，他叫自己的弟子小心地掀開被子，看看自己的身體可有什麼毀傷，然後他引用《詩經》中的話，對弟子說為了保護自己的身體，不讓父母憂慮，自己可真是特別小心謹慎啊。
古往今來的孝子都特別注意愛惜自己的生命，不僅僅是因為求生的本能，也是因為要以完好的身體向父母交代。這一點上，晚清時期名臣曾國藩就是一個典範。
曾國藩是湖南省長沙府湘鄉縣人，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，被冊封為一等毅勇侯。
曾國藩不但是一代名臣，還是一個孝子，父母在曾國藩的心中非常重要，不論是在外求學，還是在外做官，他都經常給家人寫信，不讓父母擔心。
曾國藩在一封家書中說：“九弟前病時想回家，近來因為找不到好伴，並且聽說路上不平安，所以已不準備回家了……兒子在二月初配丸藥一料，重三斤，大約花了六千文錢。兒子等在京城謹慎從事，望父母親大人放心。兒子謹稟。”
他知道父母最擔心的莫過於自己的身體健康和處境，於是寫信說：“我已經吃藥了，我做事情會很小心的，請父母不要惦記。”短短的幾句話，讓父母心裏有了著落。
“可憐天下父母心”，年少的你可能並沒有深刻的體會；“兒行千裏母擔憂”，無畏的你也許不以為然。母親十月懷胎讓我們來到這個世界上，是她給了我們生存的權利，我們是否更應珍惜自己的生命呢？
有個老人一生十分坎坷，年輕時由於戰亂幾乎失去了所有的親人，一條腿也在一次空襲中被炸斷；中年時，妻子因病去世；不久，和他相依為命的兒子又在車禍中喪生。可在別人的印象之中，老人一直爽朗而隨和。有一次，某個人按捺不住好奇，冒昧地問：“您經受了那麼多苦難和不幸，可為什麼看不出一點傷感？”
老人默默地看了此人很久，然後，將一片樹葉舉到那個人的眼前。
“你瞧，它像什麼？”
那是一片黃中透綠的葉子。那個人想，這也許是白楊樹葉，可是，它到底像什麼呢？
“你能說它不像一顆心嗎？或者說就是一顆心？”
那個人仔細一看，真的十分像心髒的形狀，心中不禁輕輕一顫。
“再看看它上麵都有些什麼？”
老人將樹葉更近地向那個人湊去。那個人清楚地看到，那上麵有許多大小不等的孔洞。老人收回樹葉，放到了掌中，用厚重的聲音緩緩地說：“它曾遭受過狂風的摧殘，它也在春風中綻出，它被雨無情地拍打過，但它也在陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的深秋，它走過了自己的一生。這期間，它經受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它並沒有凋零。因為它要為自己的母親而活，那就是樹。無論世間對它再怎麼摧殘，它都愛惜自己的生命，因為樹給了它生命。我雖然失去了很多，但是我一定要好好地活下去，珍惜父母賜予我的生命。”
人的生命隻有一次，是父母給予我們的，無論我們是否能與父母一直走下去，父母的願望就是讓自己的孩子健康的成長，我們也需要更加愛惜自己的身體，不讓父母擔驚受怕。
生命是父母賜予我們最好的財富
十月胎恩重，三生報答輕。
——《勸孝歌》
明代的朱柏廬在《勸孝歌》中寫道：十月胎恩重，三生報答輕。這句話的是意思是，母親懷兒十個月的恩情，就算用三生三世來報答，也償還不完。
據說古代宋國有個人特別孝順，在父母生前，他每日都盡心盡力地奉養父母；父母仙逝之後，他因為過於哀傷，導致形銷骨立。大家看到他憔悴的模樣，紛紛稱讚他的孝心。這件事傳到宋國國君的耳朵裏，國君被這個人的孝行感動，於是賞賜了他很多財物銀兩。
這件事情被傳開之後，許多人也想得到國君的賞賜，於是紛紛仿效那位孝子的樣子，故意毀傷自己的身體，有很多人竟然因此而死。這些效仿者的行為實在是大錯特錯：一則皇帝犒賞孝子，是因為他擁有真誠的孝心，如果眾人想要模仿，也應該模仿孝子的孝心才是；二則“身體發膚受之父母”，為了財物而毀傷自己的身體，違背了孝的本意，與孝子的行為南轅北轍。自然，他們這樣的做法得不償失。
青少年朋友們，人的生命隻有一次，是父母給予我們活著的機會，麵對“生”和“死”的選擇，隻要良心不虧，便要活下去。活著便是一種幸福，一種資本，一種最大的享受。因為隻有活人，才有資格談論將來，談論夢想，談論雖然短暫但可以變得充實的人生，才更有機會孝順父母。
每一天，都有人在毀滅自己年輕、寶貴的生命。在自以為得到解脫的時候，他們非常自私地把痛苦留給了年邁的父親、母親。他們在學校裏學到了知識，卻忘卻了自己，忘卻了父母，忘卻了親人，忘卻了感恩。
他們永遠不會再體會到做父母的辛苦了，也永遠想不到母親傷痛欲絕的樣子，他們隻是為自己活著，方式已經並不重要了。不會對親人感恩的人，幸福將遠遠地離他而去。
不知為什麼，小洛近日情緒低落，學習成績讓她很不順心，她消極的情緒又直接地影響了她努力的積極性，以至於她甚至喪失了生活的願望。每一次她拿到成績單，心情都不好。成績上不去，給父母丟臉，她隻想趕快離開這個讓她痛苦的世界。
有一天，小洛在路上碰到好朋友。好朋友見她神情格外沮喪，多次詢問緣故，才知道她因學習不好而感到傷心。
“唉！活著真的一點意思都沒有，我學習不好，給父母丟臉，我很自卑，我怎麼努力也取不了好成績，我真不想活了……”小洛幽怨地歎息著。
朋友感到一種莫名的不安，於是問她：“如果你真的選擇自殺，我不攔你。不過，我有一個小小請求，請你答應我先等一個月再自殺。”
小洛感到很奇怪：“為什麼要等這麼久……哦，我明白了——你這是‘緩兵之計’，是想讓我降下火氣，等到心平氣和時就會打消自殺的念頭。可是，我確實已經過夠了，你就不要再勸我了！”
“不，你說錯了我不是這個意思。這一個月時間不是留給你的，而是留給我的。我需要用一個月時間給你準備後事！既然你想死，就要為你的父母做些事情，因為是他們把你帶到這個世界上的，我想，從現在開始，我就要四處打聽幫你找買家了。”朋友很認真地說。
小洛更加疑惑了：“買家？什麼買家？”朋友說：“一定有買家的。你的視力一向很好，可以把眼角膜移植給失明的人；你的皮膚十分細膩，可以賣給那些需要植皮的人；你的身體非常健康，內髒器官都可以賣給那些需要它們的人。既然你一定要尋死，你身上的東西就不要浪費，這些都是父母給你的，但是現在對於你來說似乎沒有什麼用處了，你無法報答你的父母，那就把你的身體還給他們吧！你把你身上的這些東西賣給別人，就當是給父母造福吧，這樣你也可以去得無牽無掛了。”
小洛對朋友的這番話聞所未聞，竟然呆住了。良久，她才恍然大悟，繼而痛哭流涕：“是啊！我有這麼寶貴的身體，為什麼不好好珍惜呢？我的身體是父母給的，我卻要結束自己的生命，我真是不孝啊！謝謝你讓我明白這一切。以後，我要努力地學習，不管怎樣，我都會好好地活著來回報父母！”
在如今的這個社會中，我們在電視、報紙、網絡上經常看到很多人輕生就死的新聞和故事，其中還不乏許多青少年朋友。這些輕生的人，要麼因為遭受了失敗的打擊，要麼有著慘痛的經曆，要麼因為感情、學業、壓力而放棄了自己的生命。麵對這種可悲的行為和舉動，我們感到無限惋惜。
青少年時期往往是意誌力薄弱的時候，我們常遇到困難而選擇輕生，可我們不知道，生不僅僅是為了自己，更是為了父母。所以當我們想輕生的時候，想想自己含辛茹苦的父母，就知道自己的想法有多麼的愚蠢了。
為了父母我們也要好好地活下去
凡為父母的，莫不愛其子。
——陳宏謀
張中行先生曾說：“生是一種偶然，由父母至祖父母、高祖父母，有多少偶然湊在一起才能落到你頭上成為人。上天既然偶然讓你降生，那麼要善待生，也就是要善待人。”有輕生念頭的人也許會認為自己的死亡能換來真正的解脫。其實不然，一個輕生的人，逃避了他所應盡的責任，雖然他從死亡中擺脫了痛苦的糾纏，然而他的死將更大的痛苦帶給了他身邊的親人。自己所謂的“解脫”，換來的隻是父母止不住的眼淚。
麵對著越來越多喊著“鬱悶”的人，“生命可貴”這句話真的應該引起我們一番思考了。
在重慶的某所中學裏，一個初二的女生，因為和同班的同學吵嘴，結果被同學當著很多人的麵扇了兩個耳光。當晚，就寢熄燈後，這位女生便用小刀割脈結束了自己的生命。在她的“遺書”日記當中，這位女生說，自從挨了那一巴掌後，她覺得從此在同學們麵前再也抬不起頭了，活著太屈辱了，隻好選擇放棄生命。
就這樣，這位才上初二的如花少女，就因為同學的兩巴掌結束了自己的生命。她留下的是給父母的慘痛打擊——她的母親在得知這個消息後，心髒病突發，幸虧搶救及時，才挽回了生命；他的父親，也因為這一噩耗，一夜之間白了頭發。
這一幕悲劇的發生，其實真的可以避免。為什麼兩巴掌就能打掉一條生命？難道生命這麼不值錢嗎？難道生命可以這麼草率地對待嗎？古人韓信可以忍胯下之辱而活，難道這位女同學就不能忍兩巴掌而活嗎？她想的隻是她自己的感受與小小的尊嚴，卻沒想到生她養她的父母，她的離去不僅結束了自己的生命，也結束了父母的希望。從這一點上講，她是一個不孝的人。
生命一旦失去了，就再也回不來了；生命沒有了，就再也看不到我們的父母了。所以說活著是最好的，對於父母來講也是最幸福的。
有位青年，厭倦了日複一日、平淡無奇的生活，感到生命盡是無聊和痛苦。為尋求刺激，青年參加了挑戰極限的活動。主辦者把他關在山洞裏，無光無火亦無糧，每天隻供應五千克的水，時間為一百二十小時，整整五個晝夜。
第一天，青年還心懷好奇，頗覺刺激。
第二天，饑餓、孤獨、恐懼一齊襲來，四周漆黑一片，聽不到任何聲響。於是他向往起平日裏的無憂無慮來。他想起了鄉下的老母親千裏迢迢風塵仆仆地趕來，隻為送一壇韭菜花醬以及小孫子的一雙虎頭鞋。他想起了父親在地裏幹活的情景，他想起了父母供自己上學、讀書、娶妻而勞動的雙手……
漸漸的，他後悔起平日裏對生活的態度來：懶懶散散，敷衍了事，冷漠虛偽，無所作為。第三天，他餓得幾乎挺不住了。可是一想到人世間的種種美好，便堅持了下來。
第四天、第五天，他仍然在饑餓、孤獨、極大的恐懼中反思過去，向往未來。
他痛恨自己竟然忘記了母親的生日；忘記了父親還有胃病；忘記了父母那間小破屋子。……他這才覺出生活原來那麼的美好。可是，連他自己也不知道，他能不能挺過最後一關。
就在他涕淚齊下、百感交集之時，洞門開了。陽光照射進來，白雲就在眼前，淡淡的花香，悅耳的鳥鳴——他又迎來了一個美好的人間。
青年搖搖晃晃地走出山洞，臉上浮現出了一絲難得的笑容。五天來，他一直用心在說一句話，那就是：活著，就是幸福。
是的，活著就是莫大的幸福，為了父母我們也要好好地活下去，其實我們根本沒有資格談論死亡，但凡一個孝順的人都不會拿自己的安危來開玩笑。父母在時，我們是他們夢想的延續；當他們百年之後，我們是他們生命的延續。我們要積極地對待生活中的每一天，這樣才不枉此生，不枉父母的養育之恩。
你記得自己父母的年齡嗎
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
——《論語》
《論語》中寫道：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”意思是說，父母的年齡不可不知道。作為子女的，一方麵要為他們的長壽而高興，另一方麵也要為他們的衰老而傷心。也就是說，我們一定要時時牢記為父母盡孝，父母老了，身體不好了，子女需要以實際行動來證明自己可以贍養父母。當我們熬夜寫作業的時候，父母總是陪在身邊；當我們為成績而煩惱的時候，父母總在身邊給予安慰；當我們長身體的時候，父母總給我們做豐富的飯菜……在我們成長的過程中，父母給了我們太多太多的愛，將來父母老了，我們自然應該像父母照顧我們一樣照顧他們。