有些青年人明明知道這些事實，但還是把其生活的基礎建立於技巧、詐騙手段上，而不建立在人格、信用的基地上，豈非大怪事？如果置其事業於疏鬆不穩固的基地上，而不置之於信義、正直的磐石上，豈非愚不可及？
除了誠實，世界上別無可靠的東西。不少人，就因為離開了誠實，而終至於失敗。在牢獄中，就關了不少想要用誠實以外的方法，以期求得便宜的人們。
成功的關鍵在正直、公平、誠實及信義。離開了正直、公平、誠實及信義，就不會得到真正的成功。
每個人都要懂得，在自己的生命中，應當有著寶貴的人格：高尚的人格，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，任何代價也不能夠買去；甚至在必要時，寧可犧牲了自己的生命，以保全人格力量的完整。
一個人能夠尊重自己的人格，不把自己當成一件商品，不肯為了薪水、金錢、勢力、地位出賣自己的人格，降低自己的操守，他一定能提升自己在公眾中的良好形象，成為社會中的重要人物。
林肯做律師時，有人請他為一件訴訟案中理屈的一方辯護。他回答說：“我不能做這事。因為到了當庭陳詞時，我的心中，一定會不住地這樣想：‘林肯，你是說謊者，你是說謊者！
’我相信，那時我會忘形，而這樣高聲說出來！”
一個人戴上了假麵具，而從事不正當的事業、職業，那麼他一定會常常受自己內心的嘲笑，而常常鄙棄自己。良心的譴責，或內心的羞慚，是很痛苦的；它能減損人的力量，抹殺人的品格，而且足以葬送一個人的自尊與自信。
不管有多麼大的利益，千萬不可留戀不正當的職業。假若你要從事這種事業，最終，你會遭到失敗與不幸。做良心所不允許的事，是足以損害人格與破壞各種精神機能的。
假若你的上司要你做不正當的事，你可以明白地告訴他，你必須將你的人格銘刻在你所做的每一件事上，否則就不幹！你不能將你的人格操守、你的自尊，出賣給任何不正當的機構或不誠實的人們。
不管你從事何種職業、事業，你總應該尊重你的人格，保持你的操守。在你做一個律師，或一個醫師，或一個商人、一個夥計、一個農夫、一個議員、一個政治家時，不要忘記，你是在做一個“人”！從最初到最後，直到永遠！
此外，要使自己有美麗的人性，還必須具有高貴的心靈。
我們可以使我們的心胸成為“美”的藝術館，也可使之成為“恐怖”的營壘。我們可以按照我們的心意將我們的心胸布置成任何格式。
寧可一千次容許竊賊從你的居室盜去你最有價值的珍寶、竊去你的金銀財物，不可容許精神上的敵人——混亂、病態的思想，憂慮、嫉妒、恐懼的思想——闖入你的心胸，竊去你心中的平安，盜去你心中的恬靜。失掉了心中的平安與恬靜，生命不過是活墳墓而已！
人的生活總為其精神作用所支配：精神的意象產生真實的生活；精神的意象複寫在每個人的生命中，鑄印在每個人的品格上；人的生活就是不斷地將種種精神意象，翻譯在我們生命中的品格上而已。
有時一個人遭遇到大的失望或重大的金錢損失，會於短時期之內麵貌一變，致使他的友人簡直不能認識他。從這種情況中可以看出，精神作用對於我們的生活影響之大是顯而易見的。
我們生命中成就的大小，主要看我們能否維持我們生活的和諧，能否拒絕一切足以損害能力、減低效率的精神敵人於心胸之外。
各種不同的思想或暗示能生出各種不同的影響來。一個樂觀、積極、愉快的思想，是可以給予我們一種快樂、幸福、向上、更新的感覺的。它仿佛是一股歡樂之電流，遍布了我們的全身；它能帶給我們新的希望、勇氣與生活動力。
每個人的世界、環境，都是他自己造就的，他可以將憂鬱、困苦、恐懼、失望等等東西充滿他的世界，使他自己的生命變得悲愁、痛苦；也可以排除一切悲愁、惡意、恐懼等思想，而使自己的環境、空氣變得一片清新。
凡是一個能夠掌控自己思想的人，一定能夠以希望替代失望，以積極替代消極，以決心替代懷疑，以樂觀替代悲觀。能夠在心中充滿各種良好的思想，樂觀積極、愉快的思想，就能肅清一切精神上的敵人。比之一個降為情感的俘虜，為憂鬱、頹喪、恐懼等思想所奴役的人要占便宜得多。前者生命中的成就，一定可以超過後者，雖然後者的天賦、能力有時常常優於前者。