第6章 摒棄恐懼:直麵命運的挑戰(1)(2 / 3)

恐懼是害人最烈的,它對於人類,沒有絲毫的益處。一個滿懷著種種恐懼感的人,不是真正意義上的“人”。

拒絕你的恐懼,像拒絕其他種種可能對你有害的壞習慣一樣。我們可以用各種醫治良方——自信、勇敢、樂觀的思想——來抵消種種恐懼心理。不要讓恐懼深入你的心中,不要往恐懼的方麵想。一有了恐懼心理,當立刻使出醫治良藥來,恐懼立刻會逃走。無論一種恐懼感怎樣“深入人心”,隻要使出與它相反的方法,總是可以將它驅除的。

當不祥的預感、憂慮的思想在你心中發作時,你不應當縱容它們使之逐漸長大。你應當轉換你的思想,想到種種與它們相反的方麵上去。假使你在擔心著正在進行中的事業的失敗,你不應當想到你自己是怎樣弱小無能、怎樣不堪重任、怎樣準會失敗,你應當盡量想著你自己怎樣強、怎樣有本領、怎樣在過去也曾遇見與此同類的事、怎樣利用過去的經驗應付現在的問題、怎樣預期得到成功!

若能抱著這種態度,無論是自覺的或不自覺的,你都可以步步向前了。

4恐懼症是一種病態心理

有一些人,總是對某種事物或某種行為產生異乎尋常的恐懼感,雖然明明知道害怕得毫無理由,卻怎麼也控製不住自己。有的站在高處害怕自己墜落;有的不敢在無人的曠野裏行走;有的害怕獨處在狹窄的巷道或小屋裏;有的總覺得自己衣物不潔;還有的怕貓、怕火、怕水等。心理學家把這種病態心理,稱作恐懼症。

恐懼是人生命情感中難解的症結之一。麵對自然界和人類社會,生命的進程從來都不是一帆風順、相安無事的,總會遭到各種各樣、意想不到的挫折、失敗和痛苦。當一個人預料將會有某種不良後果產生或受到威脅時,就會產生這種不愉快情緒,並為此緊張不安,憂慮、煩惱、擔心、恐懼,程度從輕微的憂慮一直到驚慌失措。現實生活中每個人都可能經曆某種困難或危險的處境,從而體驗不同程度的焦慮。恐懼作為一種生命情感的痛苦體驗,是一種心理折磨。人們往往並不為已經到來的,或正在經曆的事感到懼怕,而是對結果的預感產生恐慌,人們生怕無助、生怕排斥、生怕孤獨、生怕傷害、生怕死亡的突然降臨;同時人們也生怕失官、生怕失職、生怕失戀、生怕失親、生怕聲譽的瞬息失落。

日本作家堀秀彥說:“人擁有未來,可是無法由自己保證未來的發展,所以會過得不安。”

晚上睡覺時,你鬆一口氣,心想終於平安地過了一天。其實在心安的背後,還隱藏著憂慮。

有了鐵飯碗,就可以心安了嗎?有家庭醫生和常備藥,就可以高枕無憂了嗎?就算能擁有一切,也無法擺脫生的不安。——因為不安是生命的基本精神,是生活的標記。智慧高的人從生活中吸收種種養分,保持自己的純真;智慧低的人,從生活中吸收種種毒素,使自己的內心和麵貌越變越醜。美國著名作家、諾貝爾文學獎獲得者福克納說:“世界上最懦弱的事情就是害怕,應該忘了恐懼感,而把全部身心放在屬於人類情感的真理上。”愛因斯坦說:“人隻有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。”

5你為什麼缺乏勇氣

心理學家認為,一個人之所以缺乏勇氣,產生恐懼,主要有以下幾方麵的原因:

(1)成人的恐懼心理往往與早期的生活經曆有關

有些父母經常用鬼神、毒蛇、野貓、老虎來威懾或製止孩子的“出格”舉動,雖然奏效於一時,但在孩子幼小的心靈裏卻播下了恐懼的種子。所謂不安全感,是指一種根深蒂固的潛藏著的懦弱,一種不敢直麵人生,不敢麵對現實,不敢對自己負責的恐懼。美國心理學家霍尼指出,如果兒童生活的環境不完善,沒有讓他體驗到充分的愛,兒童就會有一種不安全感。

他往往會逃避社會,躲到自己的一個小小的世界中去,以求平安無事。

(2)恐懼心理往往是缺乏科學知識,胡思亂想而造成的