有的學者說：“愚笨和不安定產生恐懼，知識和保障卻拒絕恐懼。”有的學者進一步指出：
“知識完全的時候，所有恐懼，將統統消失。”古羅馬箴言說：“恐懼所以能統治億萬眾生，隻是因為人們看見大地宇寰，有無數他們不懂其原因的現象。”中國宋朝理學家程顥、程頤認為：“人多恐懼之心，乃是燭理不明。”亞裏士多德說得更明確：“我們不恐懼那些我們相信不會降臨在我們頭上的東西，也不恐懼那些我們相信不會給我們招致那些事的人，在我們覺得他們還不會危害我們的時候，是不會害怕的。因此，恐懼的意義是：恐懼是由那些相信某事物已降臨到他們身上的人感覺到的，恐懼是因特殊的人，以特殊的方式，並在特殊的時間條件下產生的。”
顯然，恐懼產生於懼怕，但懼怕的形成源於無知，源於對已經曆或未經曆的事的不認識。
（3）心胸狹窄，也是產生恐懼的原因
人的生命如果在利益的圈子中打轉轉，思慮自己的利益太多，欲無常足，不時地將自己的生命欲望的渴求和滿足作為自己思考未來的前提，為自己的利益的占有或獲取而高興，為自己利益的失去或損害而憂傷，這就最容易在心理中產生恐懼的情感。
（4）許多恐懼都是圍繞著我們最珍視的人或物而產生的
你也許過於害怕失去親人或朋友，恨不得將他們緊緊抓在手裏；你也許過於想取悅父母或老板，以致忘記了自己的需要；你或許過於憂慮老化，於是從穿著打扮到言談舉止，都模仿年齡比你小得多的年輕人；或許你必須與某些人打交道，而又非常害怕溝通不成功，於是內心緊張害怕起來。每當你試圖做與你個性不符的事情，或強迫別人接受某種他們並不認同的情感時，焦慮和恐懼便產生了。
誰也無法預料未來，比如什麼時候會發生地震，什麼時候會有戰爭，什麼時候發生交通事故等，總之天災人禍隨時都可能發生，防不勝防，盡管你千方百計想盡預防措施，但該發生的事還是避免不了。所以，對那些意外發生的和必然要發生的事最好聽之任之，關鍵是把握好眼前的一分一秒。“車到山前必有路”，“船到橋頭自然直。”《聖經》中說“不要懷疑明天”，因此，把握好每一個今天，愉快地生活，就能迎來一個美好的明天，每一天的延續就構成了人的一生。把握住每一個今天，是我們無愧於人生的秘訣。
（5）害怕被他人和社會孤立或排斥，於是產生恐懼
一個人若長期被孤獨感所籠罩，會嚴重影響身心健康，心理會提前老化。加拿大心理學家赫布曾在20世紀50年代做過一個實驗。他征集了十幾位自願參加實驗的學生，讓他們分別單獨住在隔離室中，斷絕與外界的一切聯係。盡管住的地方條件很好，並備有充足的精美食品，但參加實驗者沒過多長時間就感到煩躁不安，無法集中精力，並逐漸產生幻覺。於是一個個再也忍受不了孤獨的折磨，紛紛從與世隔絕的房間逃了出來。這說明人是極為害怕孤獨、孤立的，人的恐懼感也很大程度上是源自孤獨的。李商隱甚至寫詩說：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜新。”認為連神仙都耐不住清冷寂寞，耐不住孤獨。為了戰勝這種恐懼，人們就渴望與他人相處，渴望友誼，試圖通過友誼來擺脫孤獨和恐懼，就像喬治·史蒂文森在《如何擺脫心理壓力》一文中所說的：“要獲得良好的精神健康，其關鍵在於以信任為根本的處世宗旨：相信我們自己和其他的人都有不斷改進和成熟的能力；相信人類有同心協力解決問題的願望與能力；相信精神和道德的價值以及人類基本的良知。這一信念能支持我們戰勝心理壓力而不為其摧垮。”
（6）自我期待值過高，自尊心強，但缺乏自信心，是產生恐懼的主要原因恐懼是一種企圖擺脫危險的逃避情緒。引起恐懼的一個主要原因是，缺乏處理可怕情境的力量或能力。這種人常常處於一種矛盾的心理狀態，既渴望成功，又害怕可能遇到的困難和失敗。因為人們普遍推崇成功，而把失敗視為一種恥辱，無論付出多麼大的代價也要竭力避免失敗。