蘇格拉底:照你說,盜竊對朋友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準備用來自殺的工具,這是惡行嗎?

學生:是善行。

蘇格拉底:你說對朋友行騙是惡行,可是在戰爭中,軍隊的統帥為了鼓舞士氣,對士兵說“援軍就要到了”,但實際上並無援軍,這種欺騙是惡行嗎?

學生:這是善行。

這種教學方法有其可取之處,它可以啟發人的思想,使人主動地去分析、思考問題,他用辯證的方法證明真理是具體的,具有相對性,在一定條件下可以向自己的反麵轉化。這一認識論在歐洲思想史上具有巨大的意義。

在蘇格拉底死後,他的追隨者熱情不減,以至於形成了一個蘇格拉底派。那些嚴格遵守蘇格拉底的教訓的學生和哲人們,從他的學說中產生了各色各樣的哲學。除了色諾芬以外,還有許多別的蘇格拉底派寫過蘇格拉底和學生的對話,這些對話有一部分是以與蘇格拉底的真實談話為根據,有一部分是他們依照他與學生對話的方式製造出來的。艾斯其納、斐多、安底斯泰納和許多別的人都有記述過,此外還有一個由鞋匠西門所記述的,蘇格拉底常常在作坊裏和他交談,以後他小心翼翼地把蘇格拉底同他說的話寫了下來。他的章節的題目和另外一些留下對話的人的一樣,都可以在第歐根尼·拉爾修的記述中找到。

蘇格拉底死後,他的一群學友都離開雅典,奔往麥加拉,柏拉圖也往那裏去了。歐幾裏德原來住在那裏,他很好地接待了他們。當蘇格拉底的罪名被取消而原告受到懲罰之後,蘇格拉底派有一部分人回去了,一切又恢複寧靜了。

柏拉圖潛心研究老師的思想精髓,後來成為西方最偉大的哲學家,被稱為西方哲學之父。

一直到18世紀,尼采仍然認為,蘇格拉底影響了世世代代,直至今日。

哲學之父柏拉圖

柏拉圖(plato,約前427—前347),古希臘偉大的哲學家,是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一,他和老師蘇格拉底、學生亞裏士多德並稱為古希臘三大哲學家。

柏拉圖出生在雅典城裏的一個奴隸主貴族家庭裏,家庭非常富有,從小就受到良好的教育,父親給他請了三位啟蒙老師,一位教文學,一位教美術和音樂,一位教體育。

柏拉圖的文學老師經常給他講故事,有時讓他模仿著講,漸漸地,柏拉圖對寫作產生了濃厚的興趣。

柏拉圖除了寫作外,在美術老師的培養下,對美學也產生了濃厚的興趣。

當時在雅典最有學問的人是蘇格拉底,柏拉圖非常崇拜他,決心拜他為師。

一天,柏拉圖來到蘇格拉底的家裏,恭恭敬敬地說:“蘇格拉底先生,我想拜您為老師,請您收下我這個學生吧!”

蘇格拉底說:“據我所知,你已經很有學問了,為什麼還要拜我為師呢?”

柏拉圖說:“因為您有一句話,我牢記在心,那就是‘認識自己’,我覺得我對自己的認識還不夠。”

蘇格拉底:“那麼,我還要告訴你一句話,‘我所知道的是,我始終一無所知’,這是我對自己的評價。”

“大家都認為你最聰明,可是您還這樣謙虛,您真是偉大的人,這正是我學習的地方,請您收下我吧。”

經過一段時間的考察,蘇格拉底終於收下了柏拉圖這個學生。

從公元前407年開始,柏拉圖在蘇格拉底身邊學習了8年,成了他最好的學生。

公元前399年,蘇格拉底以“傳播異端”和“腐蝕青年”罪被判處死刑,蘇格拉底在法庭上慷慨陳詞,鋒芒畢露。或自辯無罪,或反駁原告,或抨擊當局,或直抒人生哲學。蘇格拉底死後,柏拉圖把老師的辯詞編寫成文。

蘇格拉底受審並被判死刑,柏拉圖對現存的政體完全失望,於是開始遊遍意大利、西西裏島、埃及、昔蘭尼等地以尋求知識。在40歲時他結束旅行返回雅典,並在雅典城外西北郊的聖城阿卡德米創立了自己的學校——阿卡德米學院。學院成為西方文明最早的有完整組織的高等學府之一,後世的高等學術機構也因此而得名,這也是中世紀時在西方發展起來的大學的前身。阿卡德米坐落於一處曾為希臘傳奇英雄阿卡德摩斯住所的土地上,因而以此命名。學院存在了900多年,直到公元529年被查士丁尼大帝關閉。

柏拉圖一邊從事教學,一邊著書立說,力圖按照自己的政治哲學,培養從政的人才。

柏拉圖的理念是善,他認為世界由“理念世界”和“現象世界”所組成。理念的世界是真實的存在,永恒不變,而人類感官所接觸到的這個現實世界,隻不過是理念世界的微弱的影子,它由現象所組成,而每種現象是因時、空等因素而表現出暫時變動等特征。由此出發,柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論,並將它作為其教學理論的哲學基礎。

柏拉圖認為人的一切知識都是由天賦而來,它以潛在的方式存在於人的靈魂之中。因此認識不是對世界物質的感受,而是對理念世界的回憶。教學目的是為了恢複人的固有知識。教學過程即是“回憶”理念的過程。在教學中,柏拉圖重視對普遍、一般的認識,特別重視學生思維能力的培養,他特別強調早期教育和環境對兒童的作用,認為在幼年時期兒童所接觸到的事物對其有著永久的影響,教學過程要通過具體事物的感性啟發,引起學生的回憶,經過反省和思維,再現出靈魂中固有的理念知識。後來,他吸收和發展了智者的“三藝”及斯巴達的軍事體育課程,也總結了雅典的教學實踐經驗,在教育史上第一次提出了“四科”(算術、幾何、天文、音樂),其後便成了古希臘課程體係的主幹和導源,支配了歐洲的中等與高等教育達1500年之久。