一個人的信用越好，就愈能成功地打開局麵，做好工作，你應對的人員愈多，你的事業就做得愈好。
所以，你必須重視你自己所說的每一句話，生活總是照顧那些講話算數的人，食言則是最不好的習慣，人生要成功，當必須改變自己這一項致命的缺點。
不管你在何種情況下做什麼事情，但你總要對自己所說的話負責。你用自己的行動說服別人的異議，讓他們親眼看到你所做的都是為了他們的利益。為了遵守諾言，你可以放棄其他的，給人一個可信的麵孔。
你要讓你的信用代表你，讓你的名字走進每一個與你打過交道的人心中，你要使他們信賴你，覺得你是一個可靠的人。
如果你以前沒有運用這個秘訣，那麼，你現在便開始吧！
一個人的功成名就，外界客觀因素隻是起一個輔助作用，最主要的是靠自己的奮鬥與努力。信譽也隻能由自己去搏取，決不能依靠別人的施舍。
男子漢大丈夫，就應當“金口”一開，決不食言。
獲得眾人的信任，鑄就自己的信譽，不論你采取何種方法，但篤誠、守信及勤勞是根本的要訣。
如果說實現對自己許下的諾言是負責任的表現的話，那麼同樣地，別人遵守諾言也是誠實、負責的表現。
承諾的力量是強大的。遵守並實現你的承諾會使你在困難的時候得到真正的幫助，會使你孤獨的時候得到友情的溫暖，因為你信守諾言，你的誠實可靠的形象推銷了你自己。
4大度能容他人難容之事
古語說：“將軍額上跑白馬，宰相肚裏能撐船。”這句話道出了豁達之人的肚量。
一個人是否具有“豁達大度”之心胸並非小事。它不但關係到自己的工作、學習乃至自己的生命和健康，而且關係到事業的興衰與成敗。
我們生活在社會群體中，人與人之間發生矛盾、產生誤解是常有的事。如何處理好這方麵的問題，我們的祖先留下許多閃光的思想和可供借鑒的經驗。明代朱袞在《觀微子》中說過：
“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”以寬厚的態度待人，並非軟弱無能，而是自信的表現，是正義的行為。尤其是“以德報怨”的高風亮節，可以使人反躬自問，心悅誠服。史書上記載了許多“以德報怨”的感人故事。
梁國有個叫宋就的人，在一個邊縣當縣令，這縣和楚國交界。梁國的邊亭和楚國的邊亭都種瓜。梁亭的人勤勞，多次澆灌，瓜的長勢很好。楚亭的人很懶惰，不常澆灌，瓜長得不好。楚令因梁瓜長得好，惱恨自己的瓜長得不好。楚亭人也惱恨梁亭人比自己強，因此夜間就偷偷地去毀壞梁亭的瓜，把瓜藤都給糟蹋了。梁亭人發現後，就去請示他們的縣尉，也想進行報複，偷偷地毀壞楚亭的瓜藤。縣尉請示宋就，宋就說：“怎麼可以這樣幹呢！和人結怨，是招禍的行徑。人家對我們不好，我們對人家也不好，這是多麼狹隘呢！你們若聽我的教導，就每夜派人偷偷地去為楚亭澆瓜，不要讓他們知道。”於是，梁亭人就星夜偷偷地去澆灌楚亭的瓜。楚亭的人早上到瓜地一看，都已澆過了，瓜的長勢一天比一天好。楚亭的人很奇怪，就去注意觀察，原來是梁亭人幹的。楚國的縣令聽說了，非常高興，就把這事報告了楚王。楚王聽說後，感到很慚愧，就用重禮對梁王表示感謝，並請交好。
《續漢書》中記載了曹騰的父親曹陰“以德報怨”的故事：他的鄰居喂了頭豬，長得和曹家喂的豬模樣相似。有一天，鄰家的豬跑丟了，他便到曹家來認，說曹家這頭豬就是他家丟的那頭獵。曹陰心裏知道他搞錯了，卻不和他爭辯，二話沒說，就讓他把豬牽走了。後來，鄰家的豬又自己跑回來了，他這才知道弄錯了，心中很慚愧，趕忙把豬趕還曹家，這時曹陰仍是二話沒說，隻是微笑著接受了。曹陰的態度和氣量，對丟豬的鄰居是一種無聲的感染和教育。
有的人遇事想不開，甚至為芝麻粒那麼大點事，也吃不好飯、睡不好覺，自己折磨自己。也有的人覺得謙讓“吃虧”、“窩囊”，因而在非原則矛盾麵前，總以強硬的態度出現，甚至大動幹戈，結果非但不能使矛盾緩解，而且丟了自己的人格。因而，每一個人都應培養自己“豁達大度”的美德。
大度能容，和以處眾，是在人際交往中高素質的表現。有一句話說：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。說明在為人處世，人際交往之中，當以寬大為懷，忍己心之不快，寬他人之小過，是為君子風度，也是交際素質的最全麵展現。
多一份寬容，就多一份快樂；多一份寬容，也就多一份真誠。
在人際交往中，保持寬大的胸懷，全麵展現自身的交友素質，這樣你就會獲得朋友，就會在人生事業上添加一臂之力。
交友並非一廂情願，而是相互理解、相互寬容。對方讓一分，自己讓十分，滴水之恩，當湧泉相報。當然這一點在實際中做起來非常不易，它對人的素質提出了較高的要求，不具備這種素質或是不能展現自身素質的人，都做不到這一點，對方給予了，自己卻不能付出，這樣當然也不會結成好朋友。