低頭的策略
要想方圓做人，就要放下身段，要克服自己完美主義的心理障礙，正確認識自己，勇敢麵對社會、麵對他人，走向圓滿成功的人生。
年輕人不宜頭腦發熱，收聲斂氣不張揚
達·芬奇曾經說過：“微小的知識使人驕傲，豐富的知識則使人謙遜，所以空心的禾穗、高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著它們的母親。”30歲前的年輕人要知道，謙遜不僅是一種美德，還是你無往不勝的要訣，因為溫和謙恭的態度常常會讓別人難以拒絕你的要求。這也是巨大收獲的開始，正如亞裏士多德所說：“對上級謙恭是本分，對平輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有的人謙遜是安全。”
《荀子》中記載了一段故事：
有一天，孔子參觀魯國的宗廟，留意到一種叫“欹器”的裝水容器，便叫弟子倒水進去。水一倒滿，欹器立刻翻覆。孔子看了，便感慨地說：“啊！是裝滿就會翻覆的東西。”
《菜根譚》中有句話說：“欹器以滿覆。”也是告誡人不可太自滿，所謂“滿招損，謙受益”就是這個道理。《易經》亦雲：“人道惡盈而好謙。”你足以豪氣萬丈，但絕不能傲氣半分，縱然有超人的才識，也要虛懷若穀。
30歲之前的年輕人頭腦容易發熱，妄自尊大。他們往往充滿夢想，隻相信自己的智慧和能力，堅信隻有自己才是正確的；他們從來不接受別人的意見和勸告，認為采納了別人的意見就等於是對自己的否定和貶低。這些人其實是典型的外強中幹，他們的固執恰恰證明了他們並不是真正的強者，正因為心虛，所以他們才不願服輸。殊不知，承認自己的偉大，就是認同自己的愚蠢。
有一位將軍，在大軍撤退時總是斷後，回到京城後，人們都稱讚他很勇敢，將軍卻說：“並非吾勇，馬不進也。”將軍把自己斷後的無畏行為說成是由於馬走得太慢。其實，在人們心目中，“馬走得太慢”絕對無法抵消將軍的英雄形象。
那些深諳做人之道的人，大都是在社會群體中能夠擺正自己位置的人，而把自己看得比別人高人一等的人，一定是世界上最愚蠢的人。有時我們的煩惱來自於我們有顆狂妄自大的心。一個人如果妄自尊大，把誰都不放在眼裏，一切皆以自我為中心，那麼他一定會一天到晚被煩惱重重包圍著。若一個人太自負，就很容易陷入一種莫名其妙的自我陶醉之中，變得自高自大起來，他會無視所有人對他的不滿和提醒，終日沉浸在自我滿足之中，對一切功名利祿都要捷足先登，這樣的人反而永遠得不到人們對他的理解和尊重。
有些高傲過頭的人甚至達到了飛揚跋扈的地步。他們往往隻看重一點兒近利，得到一點兒非分的好處。卻不知他們仗勢欺人，終將“欺”己，而且還會失掉很多更寶貴的東西，那就是別人的支持。
藍玉是明朝開國功臣常遇春的妻弟，因南征北戰平定邊疆有功，被封為涼國公。但是藍玉為人驕橫，霸占民田、廣蓄莊奴，有許多義子仗勢欺人。朱元璋對其多次申斥。洪武二十六年，錦衣衛指控藍玉“謀反”。藍玉全家被殺，受此案株連被殺的達15000人。
自傲者對自我失去了客觀評價，覺得在這個世界上，唯我最大，舍我其誰，一副不知天高地厚的架勢，以顯示自己偉大的魄力和氣度。可是靠說空話解決不了任何問題，人們尊敬的是那些腳踏實地幹實事的人，而不是自吹自擂的謊話專家。其實越偉大的人越會謙卑待人，人們也越會敬重他。
所以，年輕人在別人麵前一定要多一點謙虛，少一點炫耀，尤其不能在失意者麵前炫耀你的得意，因為或許有時候，你的得意往往會襯托出別人的失意，甚至會讓對方認為你炫耀自己的得意之事便是嘲笑他的無能，讓他產生一種被比下去的感覺，這會使失意的人更加惱火，甚至討厭你。
生活中，還有一些人總認為自己比別人技高一籌，事事比人強。這樣，他們就總喜歡把得意掛在嘴上，逢人便誇耀自己如何如何能幹，如何如何富有，完全不顧及別人的感受，甚至沒有顧及當時的聽者是不是一個正處於人生低穀的人。他們誇誇其談後總以為就能夠得到別人的敬佩與欣賞，而事實上，別人並不願意聽你的得意之事，自我炫耀的效果往往是適得其反。
王昭的母親就是一個喜歡炫耀的人，不論誰到她家去，椅子還沒有坐熱，她就把自己家值得炫耀的事情一件一件地告訴人家，說話的表情還是一副十分得意的樣子。王昭一個同學的父親下崗了，經濟上有點緊張，他母親知道了，非但沒有安慰人家，反而對這位同學的父親說：“我家老頭子每月工資3000元，我們家花也花不完。”她女兒給她買了一件漂亮的衣服，因為很值錢，她就跑到人家那裏去炫耀：“這是我女兒在上海給我買的衣服，猜一猜多少錢？一千八百塊呢！”說完，臉上露出得意的表情，意思是：怎麼樣，買不起吧。就因為她的這個毛病，現在到她家裏去的客人越來越少，因為沒有人願意聽她的長篇大論，充當她炫耀自己的陪襯。