甲父史和公石師聽了密須奮的勸解，對視著會意地說：“要不是密須奮這番道理講得好，我們還會單槍匹馬受更多的挫折！這是何苦呢！”於是，兩人言歸於好，重新在一起合作共事。
要想獲得事業上的成功，主要有兩個關鍵。首先，在工作中，同事之間要相互學習，取長補短。其次，在工作中，我們要講求配合。
俗話說：孤掌難鳴、獨木不成舟。一個涉入社會生活的人，必須尋求他人的幫助，借他人之力，方便自己。一個沒有多少能耐的人必須這樣。一個有能耐的人也必須這樣。就算我們渾身都是鋼，也打不了幾個鉚釘。何況我們大多爛泥一團，沒有多少真材料。不過，“他人”隻是一個泛泛的概念，有些不著邊際，而且這些“他人”大多都是你的陌路人，不太熟悉的人，關係很一般的人，他們大多都不能實際、具體地幫助我們。“他人”中隻有一種人能夠實際地、具體地幫助我們，那就是朋友。這些貼近我們的親朋好友，總是給我們各種各樣的幫助。當我們遇有危難緊急，總是他們幫我們排憂解難，渡過危急。或者當我們吉星高照時，也是他們為我們抬轎唱喏。朋友，是一個特定的圈子。圈子雖小，作用卻難以估測。
一個人，無論在工作、事業、愛情和消閑哪方麵，都離不開人與人之間的相互幫助。朋友就是如此。因為各人的能力和局限，以及人際關係所不同，而必須相互幫助。借朋友之力，正是一個人高明的地方。在自然界，也是這樣，動物們相互幫助，以有利於捕獵、取暖和生殖。獸王更是利用了彼此之間的相互關係，以及在這種關係基礎上建立起來的秩序和習慣，以享受最大的優越：可以吃得最多最好，可以占有最美的雌性和最年輕的雌性等。而耍單的動物，被淘汰者居多，無論其多麼凶猛強悍，如老虎、獅子、獨狼等。群居動物（相互利用了對方的長處和力量，哪怕是極微弱的力量）則容易繁衍和生存，如螞蟻、蜜蜂、家雞等。
一個人在社會中，如果沒有朋友，沒有他人的幫助，他的境況會十分糟糕。普通人如此，一個成就大事業的人更是如此。如果失去了他人的幫助，不能利用他人之力，任何事業都無從談起。
黃巾亂世之中，劉關張邂逅相逢，桃園結義，成就了千古美名，也奠定了西蜀王朝的根基。以後三分天下，西蜀稱帝。劉備始為皇帝，關張也成開國元勳，西蜀重臣。回頭看看，劉關張結義之時，三人均是下層草民。劉備雖是漢室皇親，卻落得流浪街市，販席為生。張飛隻是一個屠夫，粗人。關羽殺人在逃，無處立身。三人結義後，彼此借重，相得益彰。董卓之亂時，呂布稱梟雄。劉關張大戰呂布，卻隻打成平手，可見呂布何等英雄。但呂布匹夫無助，枉自豪勇，最終被曹操所殺。而劉關張卻在三國中彼此相仗，日益得勢，最終立國樹勳。這是借朋友之力的一個典型例子。
不僅帝王將相需要借他人之力（帝輦雖高，卻須將帥墊托），就是平民百姓也離不開個三朋四友。這樣，平時有個三長兩短，緊急偶然，也有幾個說話、幫襯的，遇事方能應付。
抬頭的智慧
“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”。好漢也離不開幫手，籬笆要站穩，離不開幾個樁。這都是在講利用他人之長，借用他人之力。
借助別人的力量成就自己的事業
透過“三國爭霸”的曆史，曹操失道寡助，劉備得道多助，30多歲的年輕人完全可以窺出這樣一條真理：天時不如地利，地利不如人和。強者，就算“天時”“地利”占盡，沒有“人和”仍然可能功虧一簣；弱者，哪怕隻具“人和”，仍然有一爭的機會。
這對我們當下的現實生活具有極大的指導意義。你可能擁有“天時”，你運氣很好，機會總是光顧你；你可能占據地利，你做的行業是當下最流行最火爆的行業；但是我要說的是這些都不如“人和”，唯有“人和”是成事的最得力助手。當你擁有了無數的得心應手的朋友，即便開始你貌不驚人、一文不值，你仍然可以鯉魚跳龍門、飛上枝頭變鳳凰。
有一句話說“朋友多了路好走”，這便是“人和”的積極意義在現實生活中的真實寫照。
縱觀芸芸眾生，總會有那麼一些人自以為實力強盛，便以為憑借個人的能力，完全可以搞定一切。殊不知這種心態是最不可取的，這根本就是不自量力，因為做生意不是單打獨鬥，任何事都不可能僅僅靠自己就能做成。
社會化大分工的時代，本來就蘊含了合作才能共贏的本意。人是社會的動物，唯有融入社會，依靠社會的力量才能做成事情。作為商人也必須依靠眾多的朋友才能做得成生意，從而盈利，成為富翁。
千萬不要輕信“單打獨鬥”的力量，這種心態隻會害人害己。一個人之於社會隻如滴水之於大海，實在微不足道。一個人終其一生，頂多在一兩個領域頗有建樹，大多數領域對他來說，都是未知，都是零，要想做成更多的事，做成更大的事，隻有依靠群體，依靠眾多人的合力才能實現。