第二個理由：即使未能成大事者，這種努力的本身已迫使我們向前看，而不是隻會悔恨，它會驅除消極的想法，代之以積極的思想。它激發創造力，促使我們忙碌，也就沒有時間與心情去為那些已成過去的事憂傷了。
世界著名的小提琴家歐爾·布爾在巴黎的一次音樂會上，忽然小提琴的犃弦斷了，他麵不改色地以剩餘的三條弦奏完全曲。佛斯狄克說：“這就是人生，斷了一條弦，你還能以剩餘的三條弦繼續演奏。”
控製情緒，開朗向上
美國一位成功學大師說：“每當我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時，我就這樣與之對抗：
沮喪時，我引吭高歌。
悲傷時，我開懷大笑。
病痛時，我加倍工作。
恐懼時，我勇往直前。
自卑時，我換上新裝。
不安時，我提高嗓音。窮困潦倒時，我想象未來的富有。
力不從心時，我回想過去的成功。
自輕自賤時，我想想自己的目標。”
意焦（關注的焦點）會影響我們對於事實的認知，因而我們應當好好控製自己的意焦，免得不小心而被戲弄了。
當你召開一次業務會議時，如果其中有一位業務主管未能及時到場，這時你心中的感受就取決於你的意焦所在。在你心中對於他之所以不能到場持什麼樣的看法呢？是他根本就不在乎這場會議，還是他碰巧遇上了什麼困難？這就要看你是從什麼角度去看了，你用什麼樣的意焦，就會造成什麼樣的情緒。如果說他不能及時到場，是因為正和別人如火如荼地談一筆大生意，你卻因他不到場而發火，待日後知道真相時那如何是好？別忘了，我們的意焦往往會決定我們的情緒，所以最好不要動不動便貿然下結論。
意焦會影響我們對於事實的認知，因而我們應當好好控製自己的意焦，免得不小心而被戲弄了。要想控製意焦，最有效的方法便是借助於提問題，因為你提出什麼樣的問題，腦子便立時會出現有關的答案，也就是說你找尋什麼就會得到什麼。如果你提出的問題是“這個人為什麼要占我的便宜？”這時你的意焦便會放在找尋被占了哪些便宜上，也不管這個人是不是真的占了你的便宜；相反的，若是你問道：“我怎麼才能改變不利的狀態呢？”這時你就會去想一些能使你扭轉局麵的辦法。提出問題是改變人生極具威力的一個利器，是開啟我們無限潛能的一把鑰匙，是改變我們情緒最有效且最簡單的一種方法，能在極短時間內扭轉我們人生的方向。
當生活中發生了什麼問題，要把意焦放在尋求解決辦法上，也就是朝向所要的結果上，可千萬別把意焦放在讓你害怕的方向上。
許多人都有心想改變自己的感受，可就是不知道怎麼做。其實要改變自己對任何事的感受，最快的方法就是改變你的意焦，就像是如果你覺得自己很窩囊，很容易就能有這種感覺，是吧？隻要你回想過去發生在自己身上的臭事，並且使勁地想，沒多久你就會覺得自己夠窩囊的了。
想來可笑，若一部電影很爛，不知道你會不會一再去看？我相信絕不會，可是為什麼你卻經常在自己的心裏放映這種爛片呢？當你一這麼做，很容易就會使自己掉進窩囊的感覺裏，無怪乎我們得特別留意意焦的擺放。就算是情況真的很糟，我們也必須把意焦放在自己能做、能掌握的部分上，這樣才能鼓起你繼續做下去的勇氣。
如果你想讓心情馬上好起來，那也很容易，隻要把意焦放在曾經使你快樂的事情上，不管是跟你的家人、朋友或任何人都行。你也可以把意焦放在未來的美夢上，提早感受你將來成功時的興奮與快樂，那可以帶給你拿出行動去付諸實現的幹勁。
假想你去參加一個宴會，隨身帶了一台攝影機。
整個晚上，若是你把鏡頭一直對向大廳左側一對在爭吵的夫妻身上，是不是連帶著自己的心情也不快了呢？就由於你一直看著他們的爭吵，從而心裏便興起這樣的念頭：“真是糟糕的一對，好好的宴會都破壞了。”
然而，要是你整個晚上都把意焦放在大廳的右側，那裏圍坐著一群高聲談笑的來賓，這時，若有人過來同你攀談你對這場宴會的感覺，相信你一定會這麼說：
“噢，這場宴會真是棒極了！”
我們的一生有太多地方可以去注意的了，隨便你怎麼去看，但為何偏偏就是有那麼多人隻看消極而無法控製的那一麵呢？
你現在明白意焦的重要性了吧？因為它會影響你對周圍的看法，影響你所拿出的行動。你認為它是否也會影響你的感受呢？那當然。
多數心理學家認為：“你能控製自己的情緒。”
美國心理學家霍特舉過一個例子：“有一天，友人弗雷德感到意氣消沉。他通常應付情緒低落的辦法是避不見人，直到這種心情消散為止。但這天他要和上司舉行重要會議，所以決定裝出一副快樂的表情。他在會議上笑容可掬，談笑風生，裝成心情愉快而又和藹可親。令他驚奇的是，他不久就發現自己不再抑鬱不振了。弗雷德並不知道，他無意中采用了心理學的一項重要新原理：裝著有某種心情，往往能幫助我們真的獲得這種感受——在困境中有自信，在事情不如意時較為快樂。”