第13章 合群(1 / 3)

自從地球上出現生物一直到今天,經過生殖繁衍,地上爬的、水裏遊的、天上飛的、道上跑的、有知覺的、沒知覺的、有情緒的、沒情緒的、有靈魂的、沒靈魂的……算起來種類、數量何止京垓億兆,現在存活下來的有多少?自從地球上出現人類一直到今天,經過生育繁衍,黃人、白人、黑人、棕人、有族群的、沒族群的、有部落的、沒部落的、有國家的、沒國家的……算起來種類、數量何止京垓億兆,現在存活下來的有多少?一樣的軀殼,一樣的血氣,一樣的類聚群分,而存活下來的不過萬億分之一,剩下的都幹淨徹底退出曆史舞台。難道有別的原因嗎?自然淘汰的結果,劣者不得不敗,而讓優者強勢勝出。優劣區分的項目不止一個,而能不能組成群體,最為關鍵。

應該組成群體的道理,今天國內稍有知識的人,都能說得頭頭是道,然而問大家能不能舉出組成群體的事實,就集體沉默了。不單是國民全體組成個大群體辦不到,就連一部分人組成個小群體也辦不到;不單是頑固愚陋的人組不成群體,就連號稱賢達有誌的人也組不成群體。唉!如果這種組不成群體的惡性始終得不到矯正,那麼我們中國四百兆人,就必然不能避免劣敗的命運,就必然跟曆史上那些永久退出曆史舞台的生物同一命運。這樣的現狀怎不讓人痛心?這樣的現狀怎不讓人恐懼?

我分析組不成群體的原因,發現有四個:

一、缺乏公共觀念。人們之所以不得不組成群體,是因為單憑個人的力量無法滿足自己的需求和欲望,是因為單憑個人的力量無法承受、應對自己所麵臨的苦痛和急難,於是就一定要相互支持、相互依靠,才能夠更好地生存。像這樣的觀念,稱為公共觀念。公共觀念,不用學習就知道,不用思考就產生。而生物進化界物種的優劣,就根據具備這種觀念程度的強弱區分。既然說不用學習就知道,不用思考就產生,那麼又說有強弱程度的區分,這怎麼講?是因為公觀念與私觀念往往不能避免矛盾,而眼前的小的個體利益,往往是將來的大的公共利益的蟊賊。所以真正具有公共觀念的人,常常不惜犧牲個人利益的一部分,以維護公共利益;甚至覺悟更高的人,還會犧牲他現在自身利益的全部,以維護未來的公共利益。這麼做不是違背人性,是深深懂得在這樣的講求物競天擇的世界上,想要靠人力戰勝環境,除了這樣沒別的辦法。愚昧的人不懂得這個道理,采取完全相反的做法,隻知道私利實惠不顧一切追求,卻不知道這麼做對公共利益的危害,以及長此以往潛伏的未來恐懼。這是不能組成群體的第一個病因。

二、分不清敵友。一個群體得以組成,必定是為了應對外界。如果對於外界沒有競爭的需求,那麼群體的精神與形式就都無所附著。這是人類的常情,不必要諱言。所以說,群體,實在是把“為我”和“兼愛”兩種相對立的性質,加以和合而結構在了一起。產生“我”的概念並且自私,並不一定對群體有害,但即便這樣,一個人跟一個人打交道,那麼“內”指自己,“外”指他人,這裏產生的“我”的概念是從個體出發;一個群體跟一個群體打交道,那麼“內”指自己所在群體,“外”指所打交道的群體,這裏產生的“我”的概念是從群體出發。同樣是“我”的概念,而存在“大我”和“小我”的區別。有我那麼必然有我的朋友和我的敵人。既然是群體,那麼群體中的人都是我的朋友。所以善於組成群體的國民,當認識到有群體外的公敵出現,那麼就必然放棄了群體內有私敵的概念。過去希臘列邦,彼此征戰,一遇到波斯國來侵襲,他們就立刻放棄彼此對抗而團結在一起共同對外。這樣做是因為從群體出發產生了“我”的概念。過去英國的保守黨和自由黨,爭鬥不休,互不相讓,等到克裏米亞戰爭爆發,即使是反對黨,也全力支持政府。這樣做是因為從群體出發產生了“我”的概念。過去日本的自由黨和進步黨,政綱各異,相互對峙,等到藩閥內閣要解散議會,兩黨便馬上相互提攜,結成一個憲政黨對抗內閣。這樣做是因為從群體出發產生了“我”的概念。所以凡是要組成一個群體,一定要首先明確對手在哪裏,即明確跟自己群體競爭的公敵在哪裏。今天的誌士極力號召國民組成群體,不是為了愛國嗎?不是為了利民嗎?既然是為了愛國,那麼環伺我們國家、欺淩我們國家的,屬於國仇!是我們的公敵!除此之外就不存在別的敵人。既然是為了利民,那麼壓製我們國民、搜刮我們國民的,就是民賊!是我們的公敵!除此之外就不存在別的敵人。如果內部相鬥,那麼群體沒有不被外敵摧陷而消滅的。然而誌士看不到這一點,往往放過公敵、大敵不問,卻老是在本群體內搞派係之爭。這沒有別的原因,就是隻有“小我”觀念而沒有“大我”觀念,用對外的手段對內,鷸蚌相爭,而使漁人得利。這是不能組成群體的第二個病因。