在養生方麵，華佗認識到預防的重要性，繼承了古人“不治已病治未病”的醫學養生思想，要人們經常參加體力勞動和體育運動，以增強體質，減少疾病。他說：“人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則穀氣得削。血脈流通，病不得生。譬猶戶樞不朽是也。”意即人們需要經常參加體育運動（或勞動），但應避免過於勞累。經常活動，便可加快食物消化，使血流循環暢通無阻，從而生不了病。這就像門樞軸，時常使用轉動，就不會僵澀失靈。
華佗還十分提倡導引養生。他創編了“五禽戲”，就是模仿五種動物的形態、動作和神態，來舒展筋骨，暢通經脈。五禽，分別為虎、鹿、熊、猿、鳥，常做五禽戲可以使手足靈活，血脈通暢，還能防病祛病。相傳華佗在許昌（縣名，在河南省）時，天天指導瘦弱的人在曠地上做，說：“大家可以經常運動，用以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。”華佗在年過花甲、須發皆白之時，仍然滿麵紅光，精神矍鑠，被人們稱為“仙人”，就是常年堅持做五禽戲的結果。
華佗一生有弟子多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之，皆聞名於世。為了將醫學經驗留傳於後世，華佗晚年精心於醫書的撰寫，計有《青囊經》、《枕中灸刺經》等多部著作，可惜失傳。華佗深入民間，足跡遍於中原大地和江淮平原，在內、外、婦、兒各科的臨證診治中，創造了許多醫學奇跡。後世常以“華佗再世”、“元化重生”稱譽醫家，足見其影響之深遠。
最後為大家介紹一下華佗的五禽戲，閑暇時不妨多練練。
養生小貼士：五禽戲
虎戲：自然站式，俯身，兩手按地，用力使身軀前聳並配合吸氣。當前聳至極後稍停，然後身軀後縮並呼氣，如此三次。繼而兩手先左後右向前挪動，同時兩腳向後退移，以極力拉伸腰身，接著抬頭麵朝天，再低頭向前平視。最後，如虎行般以四肢前爬七步，後退七步。 鹿戲：接上四肢著地勢，吸氣，頭頸向左轉、雙目向右側後視，當左轉至極後稍停，呼氣、頭頸回轉，當轉至朝地時再吸氣，並繼續向右轉，一如前法。如此左轉三次，右轉兩次，最後回複起勢。然後，抬左腿向後挺伸，稍停後放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿後伸三次，右腿二次。
熊戲：仰臥式，兩腿屈膝拱起，兩腳離床麵，兩手抱膝下，頭頸用力向上，使肩背離開床麵，略停，先以左肩側滾落床麵，當左肩一觸床麵立即複頭頸用力向上，肩離床麵，略停後再以右肩側滾落，複起。如此左右交替各七次，然後起身，兩腳著床麵成蹲式，兩手分按同側腳旁，接著如熊行走般，抬左腳和右手掌離床麵。當左腳、右手掌回落後即抬起右腳和左手掌。如此左右交替，身軀亦隨之左右擺動，片刻而止。
猿戲：擇一牢固橫竿，略高於自身，站立手指可觸及高度，如猿攀物般以雙手抓握橫竿，使兩腳懸空，做引體向上七次。接著先以左腳背勾住橫竿、放下兩手，頭身隨之向下倒懸，略停後換右腳如法勾竿倒懸，如此左右交替各七次。
鳥戲：自然站式。吸氣時蹺起左腿，兩臂側平舉，揚起眉毛，鼓足氣力，如鳥展翅欲飛狀。呼氣時，左腿回落地麵，兩臂回落腿側。接著蹺右腿如法操作。如此左右交替各七次，然後坐下。屈右腿，兩手抱膝下，拉腿膝近胸，稍停後兩手換抱左膝下如法操作，如此左右交替七次。最後，兩臂如鳥理翅般伸縮各七次。