第十七章
這些嚴肅、美麗而情很濃的詩歌，記錄了作者的心路曆程和足跡。從（花馬灣的幻想）等一些作品，猶如古壁殘垣似地，讓人情不自禁長嘯慨歎：人生艱辛、人生如夢。所以，透過夏威的詩歌，我們看見詩人以自己的感情、性格、思維和心理活動的感應和碰撞，抒寫了以夏威夷歐湖島為背景的新古典主義詩歌。
不過，無論是現代派詩歌，還是新古典主義詩歌，僅僅是一種形式而已，這並不重要，重要的是：詩歌是一種精神。為精神而藝術的人，在生活上總是會付出許多代價。我們知道夏威在命運的風浪中，已在生活上付出了很大的代價。他失去了很多，卻在靈魂上得到了升華。這種升華正是一種照亮他自己的“光”。
我喜歡夏威的詩歌，在於它抒寫情詩的風花雪月之中，卻有著很深刻的底蘊。讀者從《小碼頭》詩集中，可以看見一個痛苦靈魂的呐喊和感悟。當然，這種“感悟”來源於他對生活對詩歌創作的執著。或者說，他在詩歌創作裏尋找的是一種人生的啟示與精神的支揮。
維特根斯坦說：“使精神簡潔的努力是一種巨大的誘惑。”那麼，夏威詩歌中的“精神”是由語言來表現的。他使語言達到純正、透明、典雅、清麗以至於在對仗上作了努力。如《花城三月遊》上的語言：
夜入花城城中，玉樓數人已淺醉。
醉裏，燈下漫說當年事。
說時簾外桃花冷含露。
說罷一個無言淒淒上樓一個傷心泥泥醉倒。
這如音樂般的語言，奏出了作者內在的生命姿勢。幾乎如口語般沒有任何遮蔽在語言之上的色彩，卻別具魅力。也許，夏威是國際著名語言學家的緣故，他駕馭語言的能力，自然是得心應手的事。所以，我在他的詩歌中穿行時，常常會感覺到他正在喚起一種超越自身的東西，那便是“精神”。
現在，夏威的第二本詩集（無淚船》也即將出版了。作為一個忙於教書與做學問的學者，這兩本詩集足以證明他的勤奮與毅力。我以為，詩歌創作之於夏威或許永遠是樸素的，內在的。而生命將在歲月的磨煉中，撞擊著疼痛的往事時，閃爍出獨特的光茫。
感傷的命運讀黃運基先生《奔流）劄記美國舊金華裔作家黃運基先生的新著長篇小說異鄉曲第一部（奔流》。閱讀後我有一種很難與作品分離的感覺。因為，黃運基先生把那種海外赤子的感情，加上了深重的生命內容，使早期美國移民在苦難的、屈辱的、掙紮的求生中，無情地示意了一種殘酷的命運。於是，不管讀者的理解角度如何，小說中異鄉情結支配著每個人物，而人物的抗爭精神不斷地被作家表現，使小說籠罩著對讀者更具力度的牽引與沉迷。
情係祖國：時空壓榨下的命運感傷。
小說的魅力由此生出。而且作家似乎也想把讀者善感的心掏出來，與他一起揉扯得粉碎。
“你是不能明白華僑是海外孤兒的那種切身體會的。在祖國當孤兒，隻不過無父無母，或者同父母各自分隔東西罷了。但是，海外華僑，無父無母的含意是既無家，亦無國。……”這是一種身心體驗後的傾述，也是命運的全知全能。作家在追求一種心靈的獨白，在“現在”的時空裏敘述“過去”的時空，他的全部務都在追憶，並在追億過去的道路上重新散步，做一次精神還鄉。所以，小說《奔流》一開篇就氣度宏闊，它從年入筆，通過對主人公父輩榮祖的經曆描述、性格刻劃、以及對更遠的祖輩的回憶，把幾代不同輩份的男人、女人在美國所經曆的遭遇、呈示了出來。時代到底不同了，念祖終將從父親的愛的束縛下，走向廣闊的社會，成就父輩所難以企及的事業。
《奔流》以時間的語碼作小說的血脈筋骨，襯托了無從把握的時間，使念祖心緒飄搖，與父親的矛盾日益加深，注定了他的內心永遠漂泊、流浪。但在整個寫實的過程中，作家失卻了想象的從容，因而在時間的跨度裏，更多地體現在小說人物之一的餘錦棠身上。這樣一來，小說部分地有點傾斜的趨勢。當然在空間擺布上，小說人物的命運在強大的陰影下，海、故鄉、道出了海外華僑對祖國的深切思念，顯出巨大的魔力。