勇門，又稱武聖門，第一代門主本為家丁護院，肉體力量強橫，槍、刀、重劍、拳、掌、腿皆有修習法門，近身戰煞星。修到高深處，有怒目金剛之體，謂之“降魔”。踞風回峰，當代門主為“苦僧人”袁寂；
智門，又稱歸藏門，第一代門主本為家丁賬房，門人必修陣法、算學，擅用自然之力。修到高深處，掌控空間法則之力，謂之“飛仙”。踞落雁峰，當代門主為“鬆鶴二老”之雷鶴。
七殺門自雲真人以後，再無掌門，門內事務由七門門主共同決斷。七門外設長老、執事若幹，由修為高深、德高望重的前輩們擔任，長老基本不問俗事，執事也僅僅在重要場合露麵客串下掌門。說起來可笑，或許是那幫高人都閑雲野鶴慣了，執事沒人願意做，最終隻能由眾長老輪流當，一個“任期”是二十年，輪值長老二十年內不可外出遊曆，不可遠離天雲嶺地域。執事相當於全體長老的發言人，權限上比七門主還大，不過門內瑣事都是放之任之，從不過問。當然，也有例外的時候，比如每十年一度的魂命潛力探測，這個安排在十年一屆的武會開始前一個月，探測新一輩兒弟子的資質。
資質看金木水火土五行靈根，按照靈根等級量化指標一般都是最高為10，最低為1。普通人靈根稀薄，測試結果難過10之數，這種質評勉強修行也難有成就；資質評價達到20的就具備了讓各大修真門派挑選的資格，達到30的都是資質過人之輩；資質評價達到35的則是鳳毛麟角般的存在，都是各大宗派重點培養的對象；資質評價達到40的那就是天才了，修煉速度與那些平庸之輩比起來是天壤之別。但也有一些例外，比如“天、地、人”三脈靈根。人脈靈根是指有五行靈根中有二項靈根評價值為10的情況，但這種情況下，其他三項靈根評價值一般不會超過3；地脈靈根是五行靈根中有一項靈根評價值為11的情況，其他靈根評價值都是1或2；天脈靈根是五行靈根中有一項靈根評價值為12的情況，這種情況下其他靈根評價值都是1，總評價值僅有16，但在修真一途卻有著得天獨厚的優勢。
除此之外，還有一種靈根最是了不得，稱為“五寶靈根”，就是五行靈根單項評價值全部一樣的，身懷五寶靈根的人，會在金木水火土五行之外，多出兩個屬性：風和雷。這個被戲稱為脫出五行，所以五寶靈根擁有者也被稱為“天選之子”。據稱，能確定擁有五寶靈根的修真者有兩個，一個是千年前名震天下的魔道散修不空道人，另一個則是七殺門創派掌門雲真人。
略過不表。
天雲嶺下有個山穀，名為“不仁穀”，據傳是雲真人塵世故居所在地，這裏是上天雲嶺七峰的必經之地，雖名為“穀”，卻建設得大氣磅礴。入口外用花崗岩鋪成的迎賓道，寬八米，長十裏，行至入口處，五丈寬、三丈高的拱形石門氣勢威嚴，石門頂“不仁穀”三個大字古樸蒼勁，穀內正中是方圓百米的迎賓廣場，鵝卵石鋪道，間置常青樹，廣場三麵深掘三尺，引望川支流入氣餒，西進東出，另有石亭數座，供客人及往來弟子歇腳。
此刻，不仁穀內，有數名年輕人圍坐在石亭裏的石桌上，仿佛在等人，從那服飾看，都是七殺門下弟子。與此同時，穀外三十裏處的官道上，身穿土黃色麻布衣服的少年甩了一馬鞭，焦急問道：“張叔，還有多遠？”胯下馬兒仿佛明白主人的歸心似箭，撒開馬蹄一溜煙衝了前去。
“少爺，您問了三遍了，日落時分就到了，就剩最後三十裏。您也甭急，這六年都等了，不在乎這小半天兒功夫了啊。”老張嘴上答應著，又甩了一鞭子不緊不慢追上去。
“是啊，都六年了，爹跟娘親這會兒估計比我還急吧。”少年喃喃道，卻又忍不住想“他們也真夠狠心的啊，親生兒子在那裏受了六年罪，都沒有去看一眼。”
少年名叫吳笑，妙門門主“疏影仙子”柳蔭之子，父親吳勉曾任武聖門大長老、歸藏門門主，現為武聖門供奉。說起來，這個少年是個貨真價實的“強二代”。