即使到了唐朝，李白杜甫等詩人為實現個人抱負，也不得不摧眉折腰事權貴，玩得轉的就成為“官員詩人”，玩不轉的就被“賜金放還”。
直至宋朝，文化尤其是文學的寄生性才有了選擇：要麼寄生於政治，要麼寄生於市場。柳永靠給歌妓舞女寫流行歌曲才沒被餓死。在此之前，文學是沒有市場的，或者說政治才是文學惟一的市場。
到了莫言出道的時代，文學的依托仍沒有更多的選擇，甚至，這時候的所謂市場比政治更冷酷。
感謝互聯網，使文學的自由傳播有了途徑，也使作家詩人脫離政治與市場仍然可以擁有讀者，而在做人與作文等各方麵保持住更多的個性。但莫言畢竟是前網絡時代誕生的大師，其世界觀人生觀價值觀必定帶有更多傳統的慣性。是的，他創造了一個文學時代，也必將是這個時代的終結者與被終結者。
下麵是一個新時代：儒家下的蛋，紅旗下的蛋，自由女神下的蛋，一窩同在的時代，中國文化乃至文學從未遇見過如此多元並存的格局，文化人其實有了更多的選擇，也可以做更多的調和。
莫言諾獎演講沒提到孔子，他明白未來的中國文學在“老路”，“歧路”，“正路”，“邪路”之外，還會走出更多的新路，更多的叉道。條條大路通羅馬，隻要目的地是文學就夠了。
正如他本人，不也是選擇了一條原本似乎不可能通向斯德哥爾摩的路，而通向斯德哥爾摩的嗎？
可以說莫言的成功是不可複製的。甚至可以說是“歪打正著”。很難成為後來者沿襲的榜樣。他作為一個作家的處世之道以及寫作風格，也是很難模仿的，那是一個特殊年代造就出來的。所以他的文本具備文學史價值，但很難開一代文風，領未來文學之風騷。好在越是具有獨特性的作家，越是不屑於那麼幹。他讓你認識到他就是他，永遠不可能成為你。
從孔子開始，在中國搞文化，隻要輸得起，就能贏得起。莫言不怕大輸，才有大贏。他的文學之路是一場豪賭。到目前為止，他不僅夠本了，而且賺大發了。
若幹年代之後，會増值還是貶值？誰現在嚷嚷也沒用，要由時間說了算。
從五四運動的打倒孔家店，到文革的“批林批孔”，僅二十世紀，孔子不也曾被時間打敗過嗎？而且連續吃了兩回敗仗。但又扭虧為贏戰勝了時間。
對於能量超群的文化人，一朝一代之帝王或政治本不在話下，空間也不在話下，真正的對手是時間。
【3.莫言獲諾獎演講的最大特色是什麼？】
聽莫言獲諾獎演講，我的感受是：本色。
本色就是他的最大特色。
沒有拔高自己，也沒有自我矮化，他展現的就是他這麼一個人，你喜歡也罷，不喜歡也罷，愛誰誰去。他可不會為討你的歡心而改變自己，更不會因桂冠加冕而自我戲劇化，仿佛真的鐵肩擔社稷似的。
是大英雄自本色。本色其實很難得。尤其在眾人無限的期許與無限的挑剔麵前。
莫言以不變應萬變：我就這麼著了，你能怎麼樣？我是來領獎的，又不是來拉選票的。難不成還要為別人的喜怒哀樂而活嗎？讓你失望了，那活該。別怪我，在你認識我之前我就這樣了。你有更好的演講稿，那你來講啊。
當然，這隻是我的猜測。
我估計他心裏還是有點火的。這幾個月撒向他的鮮花，沒有使他更溫柔，因為潑向他的口水，反倒使他更堅強了。
其實，作家的定義和角色有很多種，莫言選擇了最原始也最基礎的一種：講故事的人。好像挺低調。可把中國故事講到萬國注目的諾貝爾領獎台上，就牛逼了。
潛台詞是：許多作家自以為真理在握，自我戲劇化地傳道乃至殉道，卻連故事都講不好。基本功都不過硬，最好別自命為作家，直接當政治家去好了。
大作家就要高於政治家，文學比政治更長久，懂不懂啊？
作家還是要拿作品說話的。政治家才樂此不疲地喊口號。任何一種政治口號都可能隨風而逝，文學經典才是鐵板釘釘，光靠嘴皮功夫是拿不下來的。
作家可以像上帝一樣置身度外地俯視瞬間政治風雲【他的參照係是幾千年人類文明史，再輝煌或再黑暗的朝代都隻能算作插曲】，緘口莫言，守口如瓶，保持要麼純個人要麼立足於全人類的獨立思考。
作家當然也可以有鮮明的政治態度，但千萬別忘了本職：通過作品呈現。要通過講故事來講道理，而不是通過講道理來講道理。政治家能幹的事情，值得你大作家大詩人去喊破嗓子嗎？還嫌巴比塔的工地上不夠鬧騰是吧？
大作家大詩人的功績顯現在：眾生內訌之時，巴比塔土崩瓦解之際，他卻獨辟谿徑地以個人之神力“建造了一座非人工所能建的紀念碑”【普希金語】，其流傳久遠一點不遜色於亞力山大的功德碑。
不管怎麼說，能看出莫言是個感恩的人，對母親的感恩，對故鄉的感恩，對軍藝導師徐懷中的感恩，對改革開放的感恩，甚至對中國小說先驅蒲鬆齡的感恩，以及對外國先驅馬爾克斯與福克納的感恩。哪怕這些恩情有的隻是之於他個人而言的。但一個功成名就後懂得感恩的人，比忘恩負義或恩將仇報的人在我眼中更樸實，更有人味兒，也更感人。
理解他吧。祝福他吧。在中國成一個作家容易嗎？當一個風口浪尖的大作家容易嗎？
昨天晚上《中國青年報》采訪我，問莫言獲諾獎對整個中國文學複興是否有效用？我的回答是肯定的。純文學在八十年代高居於中國文化的金字塔尖，才造就出莫言等一代新作家及北島、舒婷等一代新詩人的橫空出世。後來，過度的市場化【或者說過度商業化】又使純文學快變成文化金字塔墊底的了。
從莫言獲獎開始，純文學終於把顛倒的乾坤扭轉過來，重新榮登金字塔尖的位置。
【4.莫言為何向蒲鬆齡致敬？】
莫言獲諾貝爾文學獎，在斯德哥爾摩演講，自稱是蒲鬆齡的傳人：“二百多年前，我的故鄉曾出了一個講故事的偉大天才——蒲鬆齡，我們村裏的許多人，包括我，都是他的傳人。”在別的場合莫言還說過：“如果蒲鬆齡金榜題名，蟾宮折桂，肯定也就沒有《聊齋誌異》了。從曆史角度看，蒲鬆齡一生科場不得意其實是上天成就他。在淄博曆史上，考中進士的人有數百個吧？但都沒法跟蒲鬆齡相比。時至今日，蒲鬆齡不僅是淄博的驕傲，是山東的驕傲，也是中國的驕傲，人類的驕傲。幾百年前，有這麼一個人寫出了這樣一部光輝的蓍作，他用他的想像力給我們在人世之外構造了一個美輪美奐的世界，他用他的小說把人類和大自然建立了聯係。”