他很喜歡倫敦，然而巴塞羅那卻更為貼近他的心靈，1960年時這個城市的“畢加索美術館”已經初具雛形了。數年以前他問薩巴提斯以後準備怎麼處理他的作品：“在他死後”這種意思十分明顯，不過這幾個字是絕不能明說出來的。薩巴提斯說他有意設立一間畢加索美術館，就在畢加索的出生地馬拉加。畢加索說：“為什麼不在巴塞羅那呢？我跟馬拉加之間的淵源那麼少。”於是薩巴提斯馬上著手進行。1960年，巴塞羅那市提供了兩座14世紀的宮殿供他挑選，畢加索選擇了其中的阿奎拉宮。它位於窄小、古意盎然的蒙他卡達街上，這是他童年熟悉的地方。這間建築日後就要放置薩巴提斯的捐贈，連同所有畢加索曾經捐給這個城市的作品，還有一些由朋友或收藏家提供的畫作。
薩巴提斯一輩子都很窮，1960年畢加索的一幅早期作品相當於一筆財富，但他卻沒有出讓過任何一幅，而許多畢加索的朋友都曾把他送的畫賣掉，雖然他們都比薩巴提斯有錢得多。我們在此大概可以對薩巴提斯的寬宏大度有了一個概念：他捐贈給這間美術館足足574件作品，其中許多幅上麵都有畢加索所題的最親密的字句。
1960年裏畢加索越來越不喜歡瓦汶阿格斯，人們從各處開車前來窺探，而且他們也會用雙倍望遠鏡監視他，他根本沒有辦法出來。從1961年春天開始他就根本不在那兒工作，在那裏停留也絕不超過一兩個晚上。至於坎內，有一大排的房舍正開始在他隔鄰的花園興建，這些房子會遮住大海的風景，而且其中的住客可以居高臨下對他的住處一覽無遺。
坎內後方的丘陵上就是莫金斯，而瓦勞瑞斯就在附近不遠，這些都是畢加索熟知的地帶。從莫金斯通往瓦勞瑞斯的蜿蜒公路首先緩緩順坡而下，然後轉向右手邊一個長滿樹木的山脊直上，在這片山脊上有一座奉祀長生聖母的禮拜堂——一個地方人民朝聖的所在。在還不到這座禮拜堂這麼高的地方，畢加索找到了一幢房子。它的四周都為柏樹所障蔽，並且旁邊有一小塊空地，雖然並不是完全地與世隔絕，卻可以用人工增加其隔離性。他在1961年早期買下了這幢房子，並且徹底安頓下來。不過瓦汶阿格斯和卡裏福尼當然還是沒有賣掉，他的許多財產還留在這兩處。
這幢房子被稱作“長生聖母宅”，“長生”這兩個字對畢加索來說再貼切不過，因為他在80歲的高齡仍然生氣洋溢。幾乎所有世上活著的人都聽說過他的名字並且知道他還活著。對比較年輕的畫家來說，他的直接影響並不大，因為藝術在很久以前就已經被他解放，年輕的畫家和他本人現在都生活在“畢加索後”的時代裏。然而當年輕人追隨著他的繼承者的繼承者，或者找到他們自己的方向時，畢加索仍然繼續著他孤獨的對真實的探索，仍然在一個永遠的、個人的革命狀態中。他的價值比所有現存的畫派都要大得多。
有人說我們每個人在進入新年齡的時候都是一個生手，過去的經驗與眼前的新狀況完全無關。大多數人可能確實是這樣，然而畢加索卻絕對是個例外。雖然他憎厭時光的飛逝，他在人生的每個階段卻都沒有被困難嚇倒，也許這是因為他從頭到尾都完全保持著自己的本色，不為社會加諸他的各種不同角色而感到困擾。他少有老化的跡象，除了常常談起死去很久的朋友，尤其是阿波林納和麥克斯·傑克卜，但這並不意味著什麼。因為雖然老年人喜歡回味過去，這對畢加索來說卻不能算是回味：過去的友誼從來沒有離開過他，而傑克卜和阿波林納在他心目中總是鮮明活現。