魯迅先生當年痛感有些中國人，沉溺在“華夏千年古國古”的舊夢裏，一味地隻知道說中國的好話，便說“凡有來到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地捧獻我的感謝”（見魯迅《燈下漫筆·二》）。魯迅先生願意把批評中國的外國人當朋友，我想這種外國朋友現在尤其需要。為什麼說“現在”尤其需要呢？因為有些話現在的中國人，要麼說不出，要麼不敢說，要麼沒地方說。近日看到有媒體摘要轉發英國《金融時報》的文章，稱中國應該破除由貪腐官員、不法商人和無良學者結成的“腐敗鐵三角”。我想這樣的話，隻有外國的媒體說得出，中國是沒有哪家報刊敢發表此等文章的。
中國人也並不都是瞎子，都是啞巴。隻是看見了，卻無處可說。有句粗鄙的俗話：有意見到茅廁去提。話雖不中聽，道的卻是實情。茅廁裏提意見，沒有用的。目前中國最有說話權力或權威的是些什麼人呢？政府官員自不必說，富商巨賈亦不必說，還有一種人的話似乎更叫人相信，那就是學者。中國老話說“知書達理”，然而要命的是現在有些學者，並不因為“知書”，就自然“達理”；或許他們“理”其實是“達”的，卻蓄意昧了良心說“歪理”。這類人，便是英報文章所稱的“無良學者”。
貪腐官員和不法商人的可惡，人皆知之；而無良學者之可惡，卻鮮為人知。中國人自古敬重讀書人，而有些讀書人便拿國人的敬重作障眼法，更變本加厲地欺騙善良的同胞。也有人看穿他們麵目的，叫他們為“眼鏡蛇”。眼鏡者，謂之有學問也；蛇者，謂之險毒也。“腐敗鐵三角”，雖說其間關係相當複雜，但也可以簡化論之。大抵是：貪腐官員盲目擴張經濟，既可撈取作為升遷資本的政績，又可尋機中飽私囊；不法商人則鑽山打洞行賄公職人員，獲取項目、資金和各種經營特權；無良學者則為畸形的經濟擴張和種種消極腐敗作辯護唱讚歌，所謂“腐敗有理論”、“腐敗難免論”便是他們的重要學術成果。
無良學者們都喜歡做大師狀，把眼見為實的嚴酷真相，弄得高深和玄虛，叫你沒法拿他那套語言符號同他論理。你若同他爭辯，他便擺出高人的架勢，說你不是在學理層麵討論問題，同你說不到一起去。其實隻要都說人話，總是可以相互溝通的。而無良學者們偏偏不喜歡說人話。且舉一個無良學者不講人話的例子。眼下經濟領域“馬太效應”甚是嚇人，貧富差距越拉越大，財富分配不公已埋下深重隱患。富人的財源是“不盡長江滾滾來”，窮人的日子卻是“無邊落木蕭蕭下”。可是，當有人對財富分配不公提出批評的時候，有些無良學者又是冷笑又是嘲諷，說：效率和公平，不是一個層麵上的問題，你懂嗎？這些大師本來不屑同別人辯論的，可又奈不住要維護他們的“鐵三角”，便屈尊地開了金口，講了些以為我輩不懂的道理。說的是：企業分配講的是效率優先，兼顧公平；而維護公平，則是政府的責任。也有的大師也許比較平易近人，終於還耐得性子，講講企業的第一次分配、政府的第二次分配之類的道理，為的是給我們啟啟蒙，不叫我們胡思亂想，要認了受窮的命。但是，他們講的是人話嗎？