藝廊回聲
作者：陳惠慧
【摘要】電影院發展至今，隨著時間的沉澱，也有它獨特的空間文化。海德格爾在《存在與時間》裏認為，我們平時對空間的感知是從參與各種活動中得到的，而電影院的文化空間就是在電影院這個地理空間範圍內經過時間的積累所產生的觀影過程，人與場所之間時行交互活動的一種情感活動。電影院作為一種具有藝術特殊魅力的場所，將繼續保持下去，有關電影院空間文化的研究就很值得我們探索和思考。
【關鍵詞】空間文化 文化體驗 視覺文化 消費文化
一、電影院空間文化研究現狀
從默片到有聲片， 從黑白片到彩色片，從標準銀幕到寬銀幕立體聲，從傳統特效到電腦特效，從感光膠片到數字載體，在電影院的空間中人們可以無限的想象。電影院的空間文化還沒有發展成大家耳熟能詳的體係，在國內仍處於初級階段。
電影院空間文化現狀，電影院的發展現狀和電影院市場發展現狀，這二個方麵影響著人們的觀影過程，進而深深的影響著電影院空間文化的研究。就這兩個方麵做出了以下分析：
1、電影院的發展現狀。電影產生於城市，其最早放映也在城市。1895年12月28日，路易·盧米埃爾在巴黎卡普辛路14號大咖啡館放映了世界上第一部電影。此後，以上海為中心的電影放映業發展起來，先後修建了愛普廬影戲院、上海大戲院、東京活動影戲院、東和活動影戲園、愛倫活動影戲園、共和影戲園等。①進入21世紀，城市影院空間發生了根本性變化，內涵也得到了極大地拓展。放映空間的多廳/小廳化、放映技術的現代化、經營模式的多元化、文化功能的多樣化，這一切成為現代城市影院的主要特征。
目前我國電影院的發展還處於初級階段，屬於非成熟期。與傳統影院相比，近些年我國影院改變了方式，地理位置都轉移到了大的百貨商場和繁華的地帶，呈現出購物、休閑、娛樂為一條線的中心，掌握了良好的地段。
2、電影院市場發展現狀。隨著電視的發展，影碟尤其是網絡的出現，影院觀影不再成為惟一的觀影方式。2005年6月對北京市電影消費者所抽取的400個樣本進行調查的結果顯示，選擇到影院觀看的占65.7％，買影碟看的占59.7％，通過電視看的占22％，網上下載觀看的占21.3％，其它方式占4％。②它們傳達的共同信息在於，通過影碟、網絡和電視台播映觀看影片，已經成為與影院觀影同樣重要的觀影方式。
二、電影院空間文化研究的主要內容
電影的夢幻故事的世界在滿足了人們的初級需要後，故事情節步步發展，觀眾通過移情、卷入、同化、忘我，最後到達自我實現。“‘高峰體驗’就是自我實現的創造性活動中最激動人心的時刻，是人存在的最完美和最和諧的狀態，在這種狀態中人有一種如癡如醉的感覺，人把自然領悟為真善美，這種體驗具有超功利、超時空和越生死的性質。”③觀眾在影院觀影中獲得這種情感體驗。
1、空間中的視覺文化體驗。視覺文化是指一個混合的領域，有關視像的中心性、視覺意義的製造、傳播渠道的權力關係和幻想的建構等問題。在現實生活中，人們觀看周圍事物有著一定規律，在觀影者“凝視”的目光中，放映機射出的一束光線卻產生了幾乎可以與現實亂真的藝術效果。出來的影片刻意創造一種“聲光秀”電影，一種流暢的、欣快的影像和聲音的蒙太奇。感官刺激壓倒了敘事，聲音壓倒了影像，娛樂壓倒信息，逼真不再是目的，它是一個通過技術使人暈眩的、達於迷狂的製作。
2、空間中的大眾化體驗。作為一種大眾傳播媒介，電影院給人們提供的是一個集體聚會的場所，一同去感受、體驗、辨別、選擇的場所。電影是一場盛大的宴會，隻有參與其中才讓人感受到奇妙和神聖。人類進入電子傳播時代，電腦、手機等先進的電子媒介給人們的生活和文化娛樂提供了最大程度的便捷條件，但同時也造成了主體行為越來越個體化的傾向，現代社會普遍存在著交流的危機。聽音樂不用去音樂廳，可以使用MP4、MP5；看戲劇不用去劇場，可以看電視播放的戲劇頻道；看電影不用進影院，可以在家看影碟。這些個體行為的孤立直接導致人與人之間的情感隔膜及精神空虛，而電影院作為審美的樂園給予我們以精神的寄托和自我的釋放。