第三卷 人文常識故事導讀 第11章 約定成俗的典故——經典曆史故事
盤古開天辟地
宇宙之初，天地連在一起，混沌一團，像個大雞蛋一樣。在這種環境中，誕生了一位大力士——盤古。
盤古一直睡了18000年，醒後發現周圍漆黑一團，連腿腳都伸不直，想舒展舒展筋骨更是困難。他無法忍受這樣的環境，於是拔下一顆牙齒，把它變成威力無比的神斧，用力向周圍砍去。
隻聽一陣巨響過後，清新的氣體散發開來，飄飄揚揚升到高處，變成天空；混濁的東西則緩緩下沉，變成大地。從此，混沌的宇宙不再黑暗，置身其中，頓時覺得神清氣爽。
但盤古擔心天地會重新合在一起，因此並沒有就此罷手，他叉開雙腳，站在地上，昂起頭顱，頂住天空，接著施展法術，讓身體在一天之內生長九次。他的身體每長高一尺，天空就增高一尺，大地也變厚一尺。
經過18000多年的努力，天越來越高，地越來越厚，盤古的身體也長到90000裏那麼長。終於，天不能再往上長，地也不能再厚下去，盤古的力氣也耗盡了。他倒在地上，長長吐了口氣，閉上眼睛就死了。可是他的身體並沒有消失，分別化成日月星辰、江河湖海、花鳥蟲魚等自然界的事物。盤古完成開天辟地的偉業，開創了一個新的世界，為人類提供了一個適宜生存的環境。
先生點評：
關於天地的形成，人類的起源，不同朝代、不同地方有著不同的傳說。雖然故事各不相同，但都傳遞著同樣的信息——宇宙萬物來之不易，我們應該好好珍惜現在的一切。
知識拓展：
宇宙的年齡
每個人有年齡，每樣東西也有年齡。當然，每個星球也是有年齡。例如，我們的地球的年齡是46億歲，那麼，宇宙的年齡有多大呢？
宇宙的年齡是指自大爆炸開始至今所流逝的時間，當今理論和觀測認為這個年齡在136億年到138億年之間。
女媧補天
傳說有一天，水神共工和火神祝融打了起來，他們從天上一直打到地下，鬧得雞犬不寧，最後祝融打勝了，但共工並不服氣，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂，支撐天地之間的大柱斷了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷出一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人類。人類麵臨著空前的大災難，眼看就要天崩地裂，人死獸亡了。
女媧看到人類遭到如此奇禍，痛心不已，於是決心補天，以終止這場災難。她選用五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，作為四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，壓製住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，用以堵塞向四處鋪開的洪流。總之，女媧想盡一切辦法來拯救這個殘破的世界。
經過女媧一番辛勞整治，天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸也消失了蹤跡，人類又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡，從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裏彙流。
先生點評：
這個神話故事體現了勞動人民對美好幸福生活的向往，以及古代人民向往和平，沒有災難的善良願望。同時還告訴我們，亡羊補牢，為時未晚，天都可以補，還有什麼錯是無法補救的呢？
知識拓展：
女媧造人
傳說，女媧是人首蛇身的女神。一天，她經過黃河的河畔，覺得自從盤古開天辟地，創造了山川湖海、飛禽走獸，原本寂靜的世界終於有所改變。但是，女媧總覺得這世界還是缺了點什麼，但又一時想不起來。當她低頭沉思，看到黃河河水裏自己的倒影時，恍然大悟。原來世界上還缺少了像自己這樣的“人”。於是，女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏製了泥人，再施加法力，泥人便變成了人類。
女媧分別捏了男人和女人，讓他們自由繁殖，於是人越來越多，世界變得更加熱鬧了。
周公吐哺
周公姓姬名旦，是周文王的第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王。因為他的封地在周，爵為上公，故被稱為周公。在周文王時，他就很孝順、仁愛，輔佐武王伐紂後，封地於魯。但是周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，後又輔佐成王。
周公輔佐周成王，建設新的國家，日理萬機，什麼事情都得想到，還要事事躬親，比如製定戰俘處理政策、簽署奴隸管理條例、鎮壓反周複商勢力，等等。忙的時候，周公洗澡都有人打攪，古時候男人頭發長，周公握著濕頭發從浴室跑出來，接見完了，又回去接著洗，反複多次。吃飯時剛吃一口食物，不等嚼完又得吐出來，因為客人又來求見了，所以一飯三吐哺。
在古文中，三不一定表示確切的三次，一般代指幾次的意思。但即使這樣，周公還害怕失去天下的仁人誌士。可見，周公為了國家大事，真是嘔心瀝血，鞠躬盡瘁。
先生點評：
曹操的《短歌行》中有“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”的詩句，以此表達求賢若渴之心，告訴我們隻有禮賢下士，才能使天下人才都願意真心跟隨，盡力輔佐。
知識拓展：
周公輔政
成王年幼的時候周公就無微不至地關懷他。有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河裏，對河神祈禱說：“今成王年幼不懂事，有什麼錯都是我的。如果要死，就讓我死吧。”沒想到，成王果然病好了。
周公攝政七年後，成王已經長大成人，於是周公歸政於成王，自己回到大臣的位子。後來，有人在成王麵前進讒言，周公害怕成王相信讒言，就逃到楚地去躲避。不久，成王翻閱庫府中收藏的文書，看到在自己生病時周公的禱詞，為周公忠心為國的品質感動得流下眼淚，立即派人將周公迎回來。
周公回周以後，繼續忠心為王朝操勞。周公為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後，仍忠心耿耿，為周王朝的發展嘔心瀝血，直至逝世，終天下大治。周公臨終時要求把他葬在成周，表示自己不離開成王的決心。成王卻感念周公的付出，把他葬在畢邑，在文王墓的旁邊，以示對周公的無比尊重。
召公理政
召公姓姬名奭，周文王的兒子，武王的弟弟。因其封地在召（今陝西岐山西南）而被稱為召公。他的後代中有人繼承了他的稱號，盡心盡力輔佐了周厲王。他時常規勸周厲王要廣施仁政，不能貪圖享樂，可是周厲王根本就聽不進去。
周厲王統治時期，各種社會矛盾進一步激化。厲王喜歡重用榮夷公和虢公長父等佞臣，對內封山占水，壟斷山林川澤的一切收益，禁止老百姓采樵、漁獵，讓百姓失去生計來源。對外興師動眾，征伐鄰邦，不斷加重老百姓的負擔。他的暴行引起了廣大人民的強烈不滿，朝野上下，殺機四伏，民怨沸騰。
召公為了國家能夠穩定，人民能夠安居樂業，向周厲王直言進諫。說人民已經忍受不了他的暴政了，如今民不聊生，大家怨聲載道。誰知周厲王卻派人監視大家，凡是有說他壞話的一律抓起來施以重刑。如此一來，老百姓在路上見麵都不敢多說一句話。
周厲王十分高興，認為堵住了百姓的嘴，讓他們不敢再說自己的壞話。召公又對厲王說：“堵住人民的嘴，比堵截江河的水還要危險；江河的水被堵塞，就要決口奔流，被傷害的人一定很多，禁止人們講話也是一樣。因此，善於治水的人要排除水道的阻塞，使它暢通；善於治理人民的人，要引導他們敢於講話，你這樣做，隻會讓他們敢怒不敢言。”
周厲王並不聽召公的勸阻，仍一意孤行。三年後，百姓暴亂，將他趕出都城。隨後，周定公和召公共同攝政，代理國事，就是曆史上的周召共和。
先生點評：
召公的思想，其實和唐朝魏征向唐太宗所說“水能載舟，亦能覆舟”的觀點一致。百姓才是國家的根本，讓老百姓怨聲載道的政權都是不能長久的。
知識拓展：
周厲王攻噩
周厲王是西周第十位國君。西周到周夷王（厲王父）時，國力日漸衰弱，周厲王即位後，原本臣服於周王朝的噩國，看到西周國力漸衰，就乘機叛亂並企圖侵占周的疆土。噩侯聯絡南淮夷和東夷部落，出兵進攻周的東部疆域和南部國土，聲勢浩大，氣勢凶猛，一直打到東都成周（今洛陽市）附近，嚴重影響著京畿的安危。
周厲王為了保衛京都和周的社稷，調集各路大軍，從西、北兩個方向向河洛地區聚集，企圖對噩形成夾擊之勢，一舉殲滅噩國的軍隊。厲王依靠貴族大臣的親兵來抵禦噩國的進攻，周將禹率大臣武公的私家兵車百乘，廝禦200人，徒兵千人參戰，經過激烈的戰鬥，周厲王終於擊敗了噩侯，保衛了成周的安全。
指鹿為馬
秦始皇死後，趙高和李斯假傳聖旨，令本應繼承皇位的太子扶蘇自殺，秦王的次子胡亥即位成了秦二世。
後來，趙高誣陷宰相李斯想割地稱王，對李斯嚴刑拷打。李斯被迫認罪，被處死。之後，趙高便做了宰相，並伺機再推倒胡亥篡奪皇權。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪裏是馬，分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這是一隻鹿，你怎麼說是馬呢？”趙高麵不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千裏馬。”秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎麼會長角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裏嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嘛！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛陰冷地輪流盯著他們的時候，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害；有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬；還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人表示擁護趙高的說法，對皇上說：“這確是一匹千裏馬！”事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。