曾經有這樣一件事情：一位大學生應聘於一家公司搞產品營銷，公司首先提出要試用三個月。在這三個月中，他每天起早貪黑全身心地投人工作，而且頗有業績。當三個月已經過去時，他惱怒公司沒有正式聘用而憤然提出辭職。公司一位副經理請他再考慮一下，他越發火冒三丈，說了很多過激的抱怨話。對方終於也動了氣，明明白白地告訴他，公司不但已經決定正式聘用他，而且還準備提拔他為營銷部副主任。就這樣一鬧，公司無論如何也不會再用他了。
狼道智慧之七十九：冷靜處世，高妙超卓
所謂冷靜，指的是一個人在特定的場合下內心所持的一種沉穩狀態。人在突然受到某種刺激時，情緒會發生急劇變化：或焦急、或憂鬱、或興奮、或衝動……這些情緒能不能被控製，取決於人的心理素質。心理素質好的人，能夠控製它向更好的方向發展，表現在行為上就是臨陣不亂，遇事冷靜、沉穩，能夠做到三思而後行。
箭在弦上，在獵物還未達到最佳射程之時，通常引而不發；敵人在臨近的時候，卻尚未進入指定伏擊圈，因此而按兵不動；別人用手指著自己的鼻尖，還有一些回旋的餘地，因此便不急不惱，是為冷靜……冷靜的反義詞是魯莽。無論居家過日子還是在外麵與人相處，冷靜和魯莽都是人們經常麵對的一對矛盾。
冷靜是做人的一種智慧，在平時的生活當中有許多矛盾不是靠肢體力量、靠魯莽行動能夠解決的，而需要在冷靜思考後因勢利導才能化解掉，它啟迪人們要學會用腦子。用腦子的過程，就是冷靜的過程，就是產生智慧、辦法、對策的過程。一個頭腦容易發熱、發脹，甚至炮仗性子一點火就著的人，通常是談不上有多少智慧的，當然也不會把矛盾解決得好。搞不好到最後還會被別人利用，或者火上澆油，做出對自身不利的事來。
冷靜還是一種修養。冷靜是源自於內心的，有的人冷靜不下來，不論是心胸狹窄的原因，還是驕橫自傲等多個方麵的原因，說到底還是自身修養不夠。修養好的人，就能自覺的克己和律己。受挫折時，不至於唉聲歎氣；獲得獎賞時，不至於忘乎所以；有錢有權時，不至於趾高氣揚；待人處世時，不至於浮躁輕狂。
冷靜也是自身力量的一種表現。俗話說有理不在聲高。冷靜並非是軟弱，也不是故作姿態，不是膽小鬼，而是審時度勢，不輕佻，不張狂。常見有人一語不和，便麵紅耳赤，吼叫如雷，這種人貌似強大，其實頭腦簡單，底氣不足，是不堪一擊的；即便是自己手上有百分之百的真理，也會因不冷靜而使天平滑向對方的一邊。
頭腦冷靜又有禮節的人，顯得既有風度又有力量，且不說諸葛亮憑借冷靜和智慧，巧設空城計，六出祁山，七擒孟獲，決勝於千裏之外，也不說毛澤東虛懷若穀，指揮若定，率領紅軍爬雪山，過草地，四渡赤水，長驅二萬五千裏，胸中自有百萬雄兵。
很多人有不冷靜的毛病，但人是可以改變的，冷靜的心態要靠平時日積月累地苦修，不冷靜的毛病也要靠平時一點一滴地克服。生活中應該注意加強學習，重視自己的作風、道德的修養，時刻用“冷靜”來約束自己。
學會冷靜吧！它會使你更聰明，更有修養，更有品位，更有氣量！
狼道智慧之八十：宏闊大度，達觀處世
狼有著冷靜、達觀的強者心態，一生都在朝著高處攀登，從不虛幻顯赫榮耀，因為那裏沒有同類的傾軋，更沒有天災的侵害。因此，狼常保持著高昂的激情，不惜忍辱負重，始終以達觀的心態，來置身於群山之巔去麵對天高地闊。
達觀，即對不如意的事能夠想得開。大仲馬的《三個火槍手》中有句名言：“人生是一串由無數小煩惱組成的念珠，達觀的人是笑著數完這串念珠的。”那些遇事想不開的人，通常都會在煩惱襲來之時總是覺得自己是天底下最不幸運的人，誰都比自己強，好像領導跟自己過不去，同事專與自己找別扭，連天災人禍也偏偏輪到自己頭上。當然事情並不完全是這樣。其實我們每個人自從降臨到這個塵世，都麵對整個人生，整個社會，在漫漫的人生旅途當中，煩惱與痛苦將始終與你相伴。通常來講，越是有所追求、越是想幹點事的人可能遇到的煩惱和痛苦就會越多。
1914年12月，大發明家愛迪生的實驗室在一場大火中一時間化為灰燼，損失超過200萬美元，愛迪生一生的心血在這場災難中付之一炬。大火最凶的時候，愛迪生24歲的兒子查理在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找父親，最後在實驗室的門口找到了：愛迪生正平靜地看著火勢，他的臉在搖曳的火光中閃亮，如銀的白發在寒風中顫動，微駝的背佝僂得更深了，他像一尊大理石雕像一樣靜靜地矗立著。
“當時我真為他難過，”查理在後來回憶說，“他都67歲不再年輕了，然而眼下一切都付諸東流，再建一座如此規模的實驗室是談何容易啊！年近古稀之年的父親能承受這樣殘酷的打擊嗎？不料，他一看到我就像個孩子似的大聲嚷：‘查理，你母親去哪兒了？去，快去把她找來，恐怕她這輩子再也見不到像這樣如此壯觀的場麵了。’”