家，是一個奇妙的地方，不管什麼人，天南地北，到了一定的時候，總會想要回家。有人把家比作天堂、安樂窩，但也有人覺得家就像地獄、冰窖一樣。家，是以愛為中心，如果家中有愛，當然是天堂，是安樂窩；家中沒有愛，缺少溫暖，那就失去家的意義了。一個人在家庭當中會有不同的身份，妻子、母親、兒媳等，需要扮演各異的角色，如何融洽地與家人相處，做到恭敬慈孝、懲讚有度、收放自如，維持家的穩定與幸福美滿，這需要大智慧。畢

本書分為歡喜滿人間、傳家之寶、幸福之門等三卷。從個人的身心修養和家庭的和睦相處，到社會的祥和幸福，綜述了人生的各個階段應該注意的快樂生活的法則。星雲大師，1927年農曆七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

本書是《星雲大師談讀書》、《星雲大師談處世》二本書的合集。本書涉及星雲大師的處世哲學和讀書觀，以幽默含蓄的小故事，描摹世間百態；以博大精深的佛法，為讀者指名一條求學教育的明燈。生動的呈現了星雲大師特有的處世方法和讀書理念。讀來令人受益匪淺。

《禪學與淨土》主要講述禪學，禪與現代人的生活，禪堂的生活與清規，禪者雲遊與參訪，從風趣灑脫談禪宗的人物，從教學守道談禪宗的特色，從衣食住行談禪宗的生活等等。星雲大師，1927年農曆七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

《星雲禪修》叢書是整理星雲大師在電視台播出的“星雲說喻”欄目的文章而成。星雲大師將七十餘年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。星雲大師言語珠璣，用貌似平實卻滿含機鋒的話語點醒世人，看穿心頭障業，消卻心中燥火，對於修行身心具有入門提點之效。2009年上海人民出版社以《星雲大師人生修煉叢書》為名，將“星雲說喻”文章整理出版，計10冊；2012年上海人民出版社又以《星雲

幫助別人是最好的結緣方式，在歡喜、和樂的氣氛當中，為彼此增添好因好緣，不僅對方受惠，自己也獲富蘭克林說過：『窮其一生努力追求成功，是很正當的事；不過，當你成功時，別忘了慷慨跟別人分享，然後恬淡地拍拍手走開。』分享、布施是一停令人愉快滿足的事，因為那意味著自身富有，透露出至真至美的心地。更為神聖的是『無所著』的發心，不會造成彼此的負擔。

本書為星雲日記係列的第二十四冊。收錄星雲大師1993年7月1日至8月31日期間的日記。日記詳細記載了星雲大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲願於一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教曆史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

本書分為思想津梁、退一步想、智慧之喻、教導後學四卷，重點講述佛家的慈忍精神，而且上升到哲學思辨的高度，列出了許多對立的範疇，事物的兩麵、去除而後有、小不可輕、藏的大用等等。這些智慧對於處於逆境中的人們確實能增進生活信心和轉化困境的勇氣。

本書是計劃中的星雲大師套書”人間萬事”中的第十冊，是台灣星雲大師目前仍在《人間福報》”人間萬事”專欄連載的部分短文集結。本書有別於過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益於世道人心，有益於和諧社會建設。

人人都擁有一雙手可以創造宇宙，兩條腿可以行遍千山萬水。一九六九年，阿姆斯特朗登陸月球時說：“我的一小步，是人類的一大步！”他靠自己的兩條腿創造人類非凡的曆史，我們也能靠著自己的兩條腿，為世界留下曆史，為人間留下慈悲，為自己留下記錄。$$人類就是征服了世界，自己內心裏的五欲妄想也征服不了。要想征服世界，就要以愛和寬容，征服自己的欲望。你心中有愛，愛家人、愛朋友，甚至愛仇敵，“愛”能把敵人征服；你擁

本書共7章，約45千字。書中主要節選星雲大師的生平著作與在各地弘法講演中的精彩言論和開示，包括如何在生活中進行實踐、克服自身的傲慢、如何待人、處理事情時不要怕吃虧、如何與人相處、珍愛生命，享受生活，為社會、為民族、為國家多做貢獻。以平實卻有哲理的文字闡述了大師對人生，對生活的感悟，給人智慧和啟迪，給人信心和力量。

本書是計劃中的星雲大師套書”人間萬事”中的第七冊，是台灣星雲大師目前仍在《人間福報》”人間萬事”專欄連載的部分短文集結。本書有別於過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益於世道人心，有益於和諧社會建設。

本書分為人間有花香、最好的供養、識人之要等三卷，主要談什麼是受歡迎的人，以及個人的修身進德方法，最後重點考察如何識人與鑒別人的優劣等。星雲大師，1927年農曆七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

本書為台灣星雲大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。該書有別於過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格清新，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。作者此類短文集結出版後很受歡迎，在台灣地區成為眾多讀者的口袋書、床頭書，在大陸也十分熱銷。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，無狹隘的宗教習氣，實有益於世道人心，有益於和諧社會建

本書為散文集。大師在這部書稿中講述了諸多生活實例，告訴人們生活中需要堅持，很多事情不能急於求成，要有韌勁去實現人生的目標。

星雲大師的《百年佛緣》是一部重要的口述曆史的著作，全書分為：生活篇、社緣篇、文教篇、僧信篇、道場篇、行佛篇、新春告白、別冊、名家看百年佛緣十個部分，涉及的領域相當廣泛，記述了星雲大師與社會各界的往來、弘揚佛法和為社會服務的經曆，讀來非常令人感佩和感慨，展示了台灣幾十年來的曆史變幻和海峽兩岸關係從冰凍到如今的全麵交流與交融的全過程，是一部難得的曆史巨篇。

本書分為四法最上、為人四要、人生四要、處眾四法等四卷，每篇講四個方麵問題，把社會生活中為人處世，自我修養的重要精髓均概括其中，以要或不要的形式逐一論述，有故事，有箴言，生動而發人深思。星雲大師，1927年農曆七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

人講的話即成“信”，人無信不立。戀人彼此立下的山盟海誓，就是一種承諾；商業往來，訂定買賣合約，毀約時，就是無信；即使口頭允諾他人，仍要守住信念承諾。$$古人舉心動念，都有因果的觀念，人我之間以信用為先，心思單純，少爭少惱。反觀現在社會的有些人，處處以自我為中心，高喊“隻要我喜歡，有什麼不可以？”信諾變成古老的傳說；人情淡薄如紙。$$事實上，山盟海誓，不隻是戀人心中的美夢；人際的承諾信守，人人渴求

星雲大師認為，培養因緣，是人生成功最大的秘訣。世上真正的成就不可能一蹴而就，需要每天一磚一瓦紮實做起。隻要以一顆大自在的心，組合各方力量，就能發揮生命的無限潛能，獲得人間大成就。大師開示道：經營人情不經營利益。經營分享不經營個人。經營善友不經營錢財。經營知足不經營五欲。

星雲大師為方外之人，冷靜觀察，對社會上的人和事有很多的感悟，本書從心之得失到人生得失的判斷，涉及財富觀、人際交往、成功勵誌等諸多方麵，提出諸多啟發性的哲辯思語，以使讀者在工作、生活的同時在心靈上獲得教益和撫慰。