1935年3月初，曾昭燏中斷金陵大學研究班學業並辭去附中教職，在兩位兄長的資助下（昭掄出自己薪水的60%做學費，昭承出路費）赴英倫求學。行前，曾昭燏辭告親友，登詣師門，一一作別，並特詣胡小石“願夏廬”與恩師家人告辭。曾氏以禮稱胡小石之母為太師母，當曾昭燏聽太師母“歸後未知能相見否”之語[17]，不禁淒然，頓時熱淚盈眶。
3月13日，曾昭燏由二位兄長送至上海碼頭，登上意大利郵輪，赴英國求學，隨後在倫敦大學研究院選定考古學專業——這是中國首位赴海外就讀考古學的女性，正是在這所世界著名的大學裏，曾昭燏與吳金鼎、王介忱、夏鼐等三位海外學子不期而遇了。
倫敦大學的中國學生
夏鼐與曾昭燏皆出生於清宣統元年（己酉），隻是曾氏出生於農曆正月初八，夏鼐於十二月二十七日戌時生於溫州城內厝庫司前老屋。按中國傳統曆法的算法，曾昭燏生在年頭，夏鼐在年尾。但按西曆計算，夏鼐出生時已是1910年2月7日，比曾氏小一歲。
從曾、夏二人赴英國留學的時間排序看，曾在前，夏在後。曾昭燏由上海動身時，夏鼐正在安陽從梁思永領導的殷墟發掘團進行考古實習，直到這年的8月7日始離上海。盡管曾、夏二人入學時間相差幾個月，但同拜在葉茲教授門下就學，屬於同年同師真正意義上的同窗。因吳金鼎早已入學，且同為葉茲的學生，曾、夏二人自然尊吳氏為學長，或按武俠小說中的排行稱為“大師兄”是也。
同祖上曾文正公常年撰寫日記的習性一樣，曾昭燏留學期間寫有大量日記，其兄曾昭掄也有記日記的習慣，這大概是曾國藩所說的“有恒”的一種家風的再現。曾昭掄的日記大多在戰亂中遺失，而曾昭燏日記原藏於曾氏後人曾憲洛家中，惜“文革”被抄沒，隻有少量殘存。從南京博物院於2009年曾昭燏百年誕辰期間編輯印行的《年譜》所引曾氏部分日記、信函等材料可見，曾昭燏在英國留學期間，除了隨導師讀書，還有機會參加實際的田野發掘工作，生活頗有趣味，也是一生中難得的短暫的幸福時光。1935年10月，曾昭燏奉導師葉茲教授之命外出做考古發掘實習，在30日這天，她給堂兄曾約農寫過一信，敘述了自己的學習生活等情況。信曰：
二哥則鑒：
妹走入考古一途，事亦滑稽。妹在國內，雖曾起此一念，然自問於此道，毫無根柢，念亦旋消。到英以後，顧小姐力勸妹入維斯堡校補習。因上期是學年最後一期，各大學例不收新生。妹以此校之設，似專門為各殖民地之公民訓練的，於妹以不甚須。故妹未上此校，而往倫敦大學各學院接洽旁聽。同時請用一教員補習德文及英文。故上期除私人補習外，在倫敦兩學院旁聽，欲在此一期從容考慮。因妹在中大所學是中文，於英國任何課目均不相銜接。不意倫敦大學藝術學院教授葉慈，係研究中國及印度佛刻銅器等藝術，現任中國考古及美術學教授，見妹大喜，即令為其校之旁聽生。於妹基本科，如人類學等特加教習。再三勸妹專心就學此地。如此一期之久，下期已成不可離之勢。妹亦不知其然而至此也。然錄於此地亦甚滿意……
國土日蹙，強鄰內逼，誠不知二三年後國家如何也。妹在此，遇三姐（南按：曾寶蓀）之前後同學數人，皆盛言三姐的天才，並問近狀，妹一一告之。妹常自念，以三姐之學問才能十倍於妹，為藝芳終身犧牲，妹何以不能？……愷姐（南按：俞大絪，字愷芳）在牛津甚忙，大約明年可回國。妹因教授之命，來此地作發掘工作三星期，日與鍬鋤泥土為伍，亦覺有趣。擬於明日返倫敦。因聞恒姐（南按：俞大縝）將於後日來英，妹往迎之。恒姐到後，即將往牛津。妹在倫敦居一二星期，亦往牛津。四姐（南按：堂姐曾寶菡）已抵英，有信與愷姐，托於牛津覓屋。家人骨肉能於萬裏相聚，何樂如之？
……[18]
11月1日，曾昭燏接自國內來的姑表姐俞大縝（恒姐）往牛津與二嫂俞大絪會合。至此，曾、俞兩家表姐妹在英倫讀書人數達四人，一班心性高潔的才女相聚於千裏之外的異國校園，曾昭燏的快樂心情是可想而知的。
1936年，曾昭燏利用寒假到各地博物館收集散失在英國的中國銅器資料，為寫作碩士論文做準備。這年6月19日，曾氏給傅斯年寫了一封長信，內容不但關係她的留學生涯和治學路數的抉擇，還牽涉到同在倫敦大學的夏鼐和吳金鼎。從這封信中，可從另一個側麵了解中國考古界新生代中，最有希望的三位考古學家的留學生活以及當時的處境。信曰：