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今晚沒有月亮，禪房內的油燈一閃一閃地跳動著，映著年輕法師專注的麵容。
他現在讀的是梵文版的《俱舍論》，雖說這是一部小乘經典，但在這些優美的梵文謁語中，玄奘依然能夠找到一些大乘佛法的影子，甚至一些唯識的內容。
他心中不禁感慨，其實，小乘大乘不都是佛陀所說的法嗎？又何必區分得那麼明顯？
“法師，大王來了。”阿迪加再次進門稟報，打斷了玄奘的深思。
玄奘站起身來，這幾天，麹文泰天天都來，並且每次都帶了一大堆的問題來。
“法師還沒有睡啊，這些日子休息得好嗎？”高昌國王一隻腳剛剛踏進門來，照例便是這句問候先出了口。玄奘驚訝地發現，他今天還帶了幾位大臣來。
“蒙大王關心，玄奘休息得很好。”玄奘合掌回答。
麹文泰點了點頭，又四下裏打量了一下禪房內的陳設，皺眉道：“此地如此鄙陋，怎能與宮中相比？法師不如還去宮中居住，也讓弟子能夠隨時請益，如何？”
玄奘無奈地搖了搖頭，這裏是高昌國的皇家寺院，如果還算鄙陋的話，則天下隻怕找不出幾處不鄙陋之所了。
“多謝大王好意，”他說，“隻是玄奘自幼住在寺院，已經習慣了。”
“好吧。”麹文泰倒也並不堅持，很隨便地在一個蒲團上坐了下來，玄奘又請與國王同來的幾位大臣坐下。阿迪加遞上了涼茶。
同前幾次一樣，麹文泰照例先問了些佛經方麵的問題，玄奘一一回答後，這位高昌國王突然喟歎起來。
“大王還有什麼疑問嗎？”玄奘問。
“疑問倒是暫時沒有了，”麹文泰道，“隻是弟子突然想起法師上次的開示，說如何解脫煩惱之心法，可惜弟子根底太淺，這段日子以來冥思苦想，還是無法轉煩惱為菩提啊。”
玄奘沉吟不語，做一個國王，固然是人間福報的頂點，但煩惱卻也是少不了的。
麹文泰見玄奘沒接他的話茬，便自顧自地說道：“高昌乃絲路小國，夾在大唐與突厥之間，常自左右為難。弟子身為一國之主，實在是輾轉相顧，日日不得安心呐。”
“大王多慮了，”玄奘安慰他道，“其實，大國有大國的優勢，小國也有小國的好處，想這世間的生靈，大如獅象，小如蟲蟻，不都在各自的領域生存嗎？大王隻需勤政愛民，廣宣佛法，則國力必定昌盛。”
“法師所言極是，”麹文泰點頭道，“弟子去過中土，心中常盼高昌國能像中土的隋唐一樣興盛，在西域諸國保有一席之地。所以，高昌的很多事情，弟子都是向中原學的。”
“善哉，”玄奘合掌道，“大王真乃仁王也。”
“可是弟子最近聽說，大唐就要同突厥開戰了？”高昌王突然問道，熾熱的眼睛緊盯著麵前的僧人。
玄奘怔了一下，他當然知道這場戰爭早已是箭在弦上，隻是——
“此事應該與高昌無關吧？”他困惑地說道，“據玄奘所知，東突厥與大唐開戰必從伊吾經過，伊吾國王倒是常為此事煩惱的。”
“這個弟子知道，”麹文泰歎道，“可是伊吾也是高昌的屬國啊，而我們高昌又依附於西突厥。雖說東、西突厥之間有些不睦，可他們是同一族群，畢竟有些親緣，一旦東突厥與大唐交戰，焉知西突厥會不會參與其中呢？更何況，兩個大國於絲路上交戰，必然殃及池魚，又怎麼可能與高昌無關呢？”
玄奘一時無言，老實說，這位國王說得也有道理，可是跟自己說這些有什麼用呢？自己不過是個僧人罷了。
沉默了一會兒，麹文泰又開口道：“弟子生性愚鈍，對於此等情形之下該如何自保，一直拿不定主意，懇請法師給出個主意吧。”
玄奘淡然道：“大王說笑了，玄奘隻是一個僧人，又怎好妄議國事？”
“法師乃是大唐高僧，人天師表，智慧過人。弟子真心希望大師能給指上一條明路。”麹文泰懇切地說道。
玄奘知道麴文泰在憂慮什麼，讀過史書的人都知道，生活在西域和中亞地區的遊牧民族，其政權雖然鬆散，卻會對周圍的定居民族產生極大的壓力，因為他們沒有定居民族通行的那種禮儀道德，把戰爭和搶劫看作是增殖財富的主要手段，他們不怎麼創造文明，卻經常成為文明的破壞者。
而更要命的是，他們還富有冷兵器時代最重要的戰略物資——馬匹！這使得這些家夥居無定所，來去如風。
東方的中國，南方的天竺，西方的波斯、大食甚至羅馬，都長期生活在這種壓力之下，更不要說像高昌這樣脆弱的西域國家了。
眼下，這片草原的主人是突厥人，他們全民皆兵，驍勇野蠻，把自己比做狼，把周圍的定居民族比做羊，認為狼吃羊天經地義。男人如果搶不來東西，連老婆都討不到。
突厥人打仗還有個特點，說打就打，從來不考慮什麼天時、地利與人和，也沒有什麼陣形。打仗的目的就是為了掠奪財物和人口，他們稱之為“打獵”，往往是搶了就跑，失敗了也沒關係，從頭再來，沒有什麼“無顏見江東父老”的慚愧心裏。