?原來還是為了留下自己！玄奘無奈地搖了搖頭，心想你就是不留我，我也會在這裏多住些日子的。
至於結夏安居，正是向諸位大德學習的好機會。雖然沙洛迦寺讓他有些失望，但這個國家還有很多大乘寺院，其中也有不少的大德賢者可資請教。
更重要的是，那個神秘的漢質子留下的財寶侵蝕了沙洛迦寺的僧眾，影響了他們的梵心，這令他很是不安。他很想幫助他們找回自己，明白人生在世，真正需要的是什麼。
想到這裏，玄奘合掌回道：“承蒙大王厚愛，玄奘願與迦畢拭國眾位道友一同結夏安居。”
“好！”迦畢試王大手一揮道，“玄奘法師從萬裏之外來到這裏，又從大神王足下取出寶藏，令沙洛迦寺的小乘徒眾回小向大，實令本王歡喜無限。本王決定，結夏之日，將為法師設立法壇，辯經演法。屆時，本王會邀請大小乘各部派的法師參加。”
“多謝大王。”
玄奘決定留下來坐夏，般若羯羅卻不能再等了，磔迦國新王登基，任命他為國師，他必須立即回國上任。
無奈之際，他隻得與玄奘依依惜別，並邀請玄奘，到了北天竺務必去磔迦國一遊。
兩人分別之後，玄奘依然按計劃去雀離大塔拜謁。
法顯的記載沒有錯，雀離大塔果然壯麗威嚴，塔高高一百多尺，呈覆缽式結構，有些地方隱隱有燒灼的痕跡。
大塔的兩側，約有一百座小塔，猶如魚鱗一般，緊緊地挨在一起。
“這座窣堵波原先可是眾寶裝飾的，”一個年邁的守護人陪著玄奘上塔，邊走邊說，“當年，大臣曷邏怙羅主持建造了它，並在此處供奉佛陀舍利，上麵還有壁畫記載此事呢。”
“曷邏怙羅？”玄奘覺得有些奇怪，“這雀離大塔不是迦膩色迦王建造的嗎？”
“法師差矣，”那守護人笑道，“這不是雀離大塔，而是大臣曷邏怙羅所建的窣堵波，至於迦膩色迦王建的雀離大塔，早在多年前就已經毀於一場大火。”
“阿彌陀佛，”玄奘合掌道，“原來如此。那麼，迦膩色迦僧伽藍還在嗎？”
“也不在了，”守護人道，“都成廢墟了。如果法師往南邊去，還可以看到一些紅色的石頭，除此之外，什麼都沒有了。”
上到第五層，玄奘一眼便看到塔壁上有一行用梵文寫的字：“如來懸記，七燒七立，佛法方盡。”
也就是說，佛陀曾在這裏設下一個預言，這座塔要經過七次燒毀，七次重建，佛法才會滅亡。
看到這句話，玄奘忍不住望了一眼那些有燒灼痕跡的地方。
仿佛知道這位求法僧的心思，那守護人長歎一聲道：“這座窣堵波已經著了三次火了。法師現在看到的，是第三次火劫後，國王布施了重金重修的，如今工程尚未結束。”
玄奘沉默片刻，再次朝壁上望去，這裏有很多精美的壁畫，其裝飾精妙，構思工巧至極。有關於佛陀的生平故事，關於大臣曷邏怙羅造塔的故事，還有一個奇特的追逐故事：一個大臣模樣的人懷抱著瓶子奔向佛塔，身後是狂追不已的國王禦奴。
“他就是建此窣堵波的曷邏怙羅，”守護人指著壁畫道，“他懷裏抱著的，就是舍利瓶。”
見玄奘目不轉睛地看著這幅畫，守護人便給他講了一個故事——
塔剛剛建成的時候，曷邏怙羅做了一個夢，夢中有人告訴他說：“你所建的這座窣堵波中未有舍利，明日早朝時，會有從佛國來的人向大王獻上舍利，到時你可向國王請求，將舍利迎到此窣堵波中供養。”
第二天一早，曷邏怙羅進入朝堂，對國王說：“臣有一個心願，鬥膽向大王提出，還請大王勿以臣為庸昧。”
迦膩色迦王覺得奇怪，便問他：“你想要什麼？盡管提出來。”
曷邏怙羅說：“過一會兒，會有佛國來的人獻上舍利，望大王能將舍利賜於臣下，由臣迎請到新落成的窣堵波中供養。”
那迦膩色迦王隻當他在說胡話，便一口答應了。
曷邏怙羅知道，大王雖然答應了，卻隻是隨口的恩典，若真的見到舍利，必不肯舍。於是便佇立於宮門之外，向南瞻望。
不久，果然有一比丘捧著一個舍利瓶來到宮門前。曷邏怙羅上前問道：“大師手中所持何物？”
那比丘答道：“此乃佛陀之發舍利，欲留在迦畢拭迦國，永受供養。”
說罷打開舍利瓶，果然裏麵有一卷螺旋形佛發，拉開有一尺多長，一放手又縮回成螺旋形。
曷邏怙羅大喜，忙對那比丘說道：“佛舍利不該置於宮中，大王已經答應將此舍利賜於在下，供奉於城外的窣堵波中。現在，就請大師將舍利交給我，再去見王如何？”