?除依止僧伽耶舍大師，學習因明、聲明、醫方明及各部派小乘佛典外，玄奘有時也抽空去城中那些新開的經所論場旁聽，雖不參與辯經，但他仔細揣摩每一位論師的話，細細加以領會，以便使自己能夠迅速掌握各部派的佛學理論。他本就悟性非凡，聽過之後便能觸類旁通，夜晚常在貝多羅葉上寫下自己的見解。
與此同時，國王派的那二十位抄書手，也住在闍耶因陀羅僧伽藍裏，輪番為玄奘抄書。玄奘則在聽課之餘，同另外五名助手一起，將這些抄錄好的經書校對整理出來。
這座寺院裏果然也有兩隻“喵嗚”，看上去真像兩隻幼小的豹子，卻比豹子小巧可愛得多。玄奘抄經之時，這兩個小家夥就在他的腳下轉來轉去，時不時地用圓圓的腦袋蹭著他的身體，甚至跳到他盤曲的腿上。每當這個時候，玄奘便學著當地人的樣子，用手輕輕撓一撓它們的下巴，或者摸摸它們的腦袋。兩隻“喵嗚”顯然很喜歡這種撫摸，立即便會找個舒服的姿勢趴下來，發出心滿意足的呼嚕聲。
玄奘不喜歡“喵嗚”這個稱呼，他依照中原古書中記載的那種類似的獸，稱它們為“貓兒”。這兩隻貓兒體毛柔軟，看上去乖巧可人，卻是不折不扣的小型猛獸，它們的雙目明亮如燈，爬高躥低如履平地，行走起來悄無聲息，具有不可思議的敏捷性。
不過，玄奘沒有看到它們捕鼠。實際上，他就沒有在這座藏經樓裏看到過老鼠，這兩隻貓兒平常吃的是燒熟了的三淨肉，它們的存在隻是為了嚇走老鼠。
轉眼幾個月過去，在僧伽耶舍長老的精心指點和幫助下，玄奘如魚得水，不僅了解學習了印度的五明大論，全麵掌握了因明學的知識和邏輯辯論技巧，還抄閱了大量的佛學經典，學業大為精進。
這天傍晚，玄奘同往常一樣，要去藏書樓裏整理經卷，誰知剛一打開房門，就見十幾位中青年僧侶站在門外，俱都是一臉嚴肅的樣子。
玄奘覺得有些奇怪：“諸位師兄是——”
其中一位僧侶上前一步，合掌問訊道：“你便是那個來自邊地的玄奘法師嗎？”
玄奘皺了皺眉，印度的佛教徒認為，有佛法的地方便是世界的中心，其餘地方都是“邊地”，而生於邊地屬於八種惡報之一，因為你可能一生都無緣聽聞佛法。也正因為如此，法顯大師在他的《佛國記》中，稱摩揭陀國一帶為“中國”，這是一個非常典型的宗教稱呼。
但是，像這樣直接說人家來自“邊地”，畢竟是極不禮貌的行為。隻此一句，就可以斷定對方是來找茬的了。
“貧僧正是，”玄奘淡淡地說道，“不知諸位師兄是從哪裏來的，到此有何見教？”
“我們是迦濕彌羅國諸寺的僧侶，”那人道，“我的法名叫辰那飯荼，一向修習大眾部佛法，與法師也算是同道之人。法師來達摩舍羅城已有數月，可曾聽說過我的名字？”
玄奘搖了搖頭：“貧僧遠道而來，每日裏隻是聽經抄經，不大過問其它事情，確是孤陋寡聞了。”
辰那飯荼的臉上現出幾分失望和鬱悶的神情，不過這神情轉瞬即逝，隨即便又平靜如初。
“這位是僧祇部學僧辰那呾邏多，”他指了指自己旁邊的夥伴，“難道法師也不曾聽說？”
他緊緊盯著玄奘，那神情仿佛是說，隻有最狂妄無知的人才不會聽說這位的名號。
然而玄奘依舊搖頭，他並不介意別人說他無知，他正是因為“無知”才萬裏迢迢來天竺求法的。
那個叫辰那呾邏多的臉上明顯有些掛不住了，走上前，冷冷一笑道：“看來法師是把全部的心思都用在了佛法修習上，全不把其他人放在眼裏。聽說僧伽耶舍大和尚非常賞識法師，不僅於佛法上傾囊相授，還說法師可繼世親昆季之風，可有此事？”
玄奘道：“弟子萬裏遠行，來到佛國，隻為能學到真正的完整的佛法。人身難得，生命如朝露一般短暫，而佛法又廣大無極。若不珍惜光陰，精進努力，便如犯了盜戒一般。幸而佛陀庇佑，讓我遇到僧伽耶舍長老，不顧年邁勵力敷揚，傳授玄奘佛法真諦以及因明、聲明等學問，玄奘真是感激不盡，無以為報，唯有更加精進而已。至於賞識一說，不過是老法師的抬愛之情，玄奘如何敢當？”
辰那飯荼及同來的僧侶們見玄奘說話不卑不亢，確是高僧風骨，心中也不禁暗自讚歎。
說起來，這些中青年教眾大都年富力強，其中有些人已在此地求法修習多年，論學識雖然比不上僧伽耶舍，但在當地也算得上是小有名氣。他們這次到達摩舍羅城來，隻是因為這裏大開道場，因而來此修習和辯論。誰知住了幾日，聽到最多的竟然是玄奘的名字。