釋迦從試驗修行人勇氣入手，教導他如何克服自己心中的恐懼，令修行人堅定了修行的信念。教育孩子就要從小事上做起，才會起到事半功倍的效果。我們現在體會到，孩子在學校不僅要搞好學習，更要學會自理能力，這是做人的基本教育，要培養在心中有他人，尊重別人的勞動成果，就得從這些小事做起，能使他自強、自立的同時，也能體會到做人的道理。孩子的生活，很多都是家長料理，總想為他們創造一個好的學習環境，使他們能夠好好學習，但卻因此束縛了他們的手腳，培養的是不勞動的寄生蟲，不肯吃虧吃苦的很驕氣的自私的孩子。為了讓孩子盡快的提高自理能力，家長要有意識的利用節假日，讓他多做一點家務，多與社會接觸，這樣不僅提高了他們的自理能力，也使孩子們更多地了解了社會，在今後的生活中，更能獨立自主，自力更生做社會的強人。
孩子在學校，離開了父母的眼光，沒有了以往家庭的約束，很容易受社會上一些不良現象的影響，所以教育孩子如何做人是重中之重，要教會孩子學會做學問，首先要學會做人，不要受社會上那些不良風氣的影響，要把握住人生的方向，做事要講誠信，自己說了的事一定要做到，交朋友也要如此，近朱者赤，近墨者黑；一個人的愛心是很重要的，特別是在別人有困難的時候，要培養孩子伸出援助之手和他們共度難關。”
人的一生最重要的是要樹立正確的人生觀念，孩子沒有經受一些人生中的磨難，讓孩子知道生活的艱辛，這樣才能使他真正從心裏去理解父母，關愛父母，讓他意識到遇到困難並不可怕，關鍵是怎樣去麵對它，化壓力為動力。在生活中，父母首先要樹立好自己的形象，父母是孩子的榜樣，讓孩子看到隻有不畏艱難才能成為生活的強者，家長以自身為例教育孩子去勇敢地麵對人生中、學習中的種種困難，去做生活和學習的強者。做一個社會有用的人。
禪意父母
對於孩子未來人生的發展來說，學會獨立承受挫折比學習成績優異更加重要。這是孩子成長所應該具備的基礎因素，相對於學業成就來說，現代社會的發展更需要能夠自主發展、獨立生存和承受挫折的新新人類。麵對不慎跌倒的孩子，我們要相信孩子是有能力自己站起來的，從摔倒的那一刻起，他們就會自己努力想辦法爬起來。再走路時，他們就會留神；遇到障礙物時，他們也會小心繞過。當他們依靠自己的努力達到目的地時，孩子感受到的是成功的喜悅，在戰勝挫折的過程中他們變得更加堅強，更加自信，更加成熟。放開手腳，給孩子自己的空間，讓他們去選擇自己美好的人生吧！
具有抗挫折的心理素質
曾會學士與珊禪師是多年的好朋友。有一次學士外出，偶然遇到了雪竇禪師，於是他就寫了封介紹信給雪竇，讓他到靈隱寺去找珊禪師，珊禪師一定會照顧他的。雪竇禪師欣然接受，然後拜別，雲遊去了。
一別就是三年，曾會學士因為公事，來到了靈隱寺。他突然想起了三年前曾介紹過雪竇禪師來這裏，於是便問珊禪師：“雪竇禪師現在怎麼樣了？”
珊禪師疑惑地說：“沒有這個人呀！是不是搞錯了？”
曾會學士說：“怎麼會錯呢？我親自介紹他來的！”
珊禪師十分為難，派人在寺中的上千僧眾中尋找了個遍，可是找了一上午，也沒有找到這個人。
曾會學士說：“你還記得拿我介紹信的那個人嗎？”
珊禪師搖搖頭說：“沒有啊！我從來沒有收到過你寫的介紹信呀！”
珊禪師看學士那麼著急想找到這個人，於是便和學士一起去找，可是找遍了每一個地方，就是不見雪竇禪師的蹤影。直到天快黑的時候，才在一個很破的屋子的角落裏找到了正在打坐的雪竇禪師。
曾會學士大喜地喊道：“雪竇禪師！”
雪竇見是曾會學士，也感到十分驚喜，他與珊禪師各自作禮。
珊禪師一見雪寞禪師就看出了這個和尚將來一定會有不一般的造化。
幾人各自寒暄了一陣，曾會學士問道：“三年前我親筆寫的介紹信你給丟了嗎？為什麼不給珊禪師看呢？害得你住這樣的房子！”
雪竇禪師從衣袖裏取出原封未動的介紹信還給曾會，說道：“我隻是一個雲遊的和尚，沒有什麼渴求，為什麼要請人介紹呢？”
求人永遠不如求己，在社會中生存，孩子也會時時遭受各種挫折，或因學習成績，或因和同學之間的關係等。麵對挫折，孩子也會垂頭喪氣，傷心失望，顯露出痛苦自卑的一麵。孩子從挫折中感受到怎樣的心理體驗，便決定了孩子以後處理類似問題的能力。在這種情況下，很多父母往往會走兩個極端。一種父母對孩子進行一番空洞的言之無物的說教，這種方法無法深入孩子的心裏，孩子的情感閘門關上了，壓力和恐懼並未得到緩解。更有甚者對孩子用羞辱和指責讓孩子去改正錯誤，對孩子施加新的壓力。