【悲切渭陽】因《詩經·秦風·渭陽》中有“我送舅氏，曰至渭陽”句，故以渭陽代舅父。
【音斷渭陽】
【痛切渭陽】
【神傷渭水】
【舅氏何之】何之：何往。
【訓誨忝常承魏子自慘虛宅相、音容傷永訣羊曇何忍過州門】
【秋風寒渭水、落葉滿長安】化用［唐］賈島《憶江上吳處士》“秋風吹渭水，落葉滿長安”詩句。
（八）挽嶽父
【泰山其頹】孔子亡時門人哀悼之詞。用於悼老師，也用於悼嶽父。［唐］段成式《酉陽雜記》卷十二：“明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰本九品官，舊例封禪後，自三公以下皆遷轉一級，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服，因大脯次。玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：‘泰山之力也。’”
後因以“泰山”指嶽父，“泰水”指嶽母。
【泰山崩圮】
【泰山雲寒】
【淚傾泰嶽】
【泰山驚頹】
【痛失喬蔭】喬蔭：指嶽父的蔭庇。
【泰山莫仰】莫仰：再不能仰仗。
【東嶽雲封】五嶽中泰山為東嶽。
【痛切東床】東床：女婿。參見“賀招婿”之“喜招東床”條注文。
【吾將安仰】安仰：依仗誰呢？
【半子無依】俗言“女婿半個兒”。
【雪冷椿庭】
【峰墜丈人】泰山絕頂西一裏多處有一峰，名曰丈人峰。
【丈人峰墜】
【半子悲迷泰嶽路、東床失睹丈人峰】東床：用王羲之典故，參見“賀新婚”“喜招東床”條注文。
【泰嶽無雲滋玉潤、東床有淚點冰清】玉潤：女婿。冰清：嶽父。參見“賀招贅”之“喜得玉潤”條注文。
【分忝館甥愧未乘龍光降壁、恩多泰丈劇悲騎鶴上瑤京】館甥：《孟子·萬章下》：“舜尚見帝（堯），帝館甥（舜）於貳室。”後因以“館甥”稱女婿（堯嫁二女於舜）。
（九）挽夫
【燕陣殘斜】燕陣：喻指夫妻行影不離之狀。
【妻真薄命】
【裂肺撕肝】
【人間缺憾】
【中道分離】中道：半途。
【柏舟之痛】《詩經·鄘風·柏舟·小序》：衛世子共伯早死，父母迫其妻共薑改嫁，薑作詩自誓不嫁。後因稱喪夫為“柏舟之痛”。
【菱鏡影孤】菱鏡：菱花鏡。
【鳳聲遽絕】鳳：代其夫。鳳凰雄者叫鳳，雌者叫凰。
【何以酬君】酬：報答。
【吾將安仰】
【孰分我憂】孰：誰，哪個人。
【吾其悲矣】其：多麼。
【假能我死換夫死、願以君生代我生】
【鸞飛鏡裏悲孤影、鳳立釵頭歎隻身】
【樹桑斫麻誰作主、落花流水總傷情】
【追念前徽深為吾痛、謹守遺誌扶振家聲】徽：美好，指美好的夫妻生活。
【睹物思情常疑是花前月下卿卿我我、人去房空最難為身孤影單戚戚悲悲】
（十）挽婿
【月冷東床】東床：女婿。參見“賀新婚”之“喜招東床”條注。
【霜蓋東床】
【東床莫依】莫依：不能再依靠。
【耄年增憂】耄年：七十歲以上的老人。
【館甥何之】館甥：女婿。
【去之焉速】
【老夫薄命】
【吾婿胡歸】胡：何。
【頓失半子】半子：俗言“女婿半個兒”。
【痛失玉潤】王潤：對女婿的美稱，參見“賀招贅”之“喜得玉潤”條注文。
【如喪明矣】參見“挽子”之“子夏之痛”條注文。
【痛若喪明】
【實想半子如真子莫料中道君先逝、誰知白發送黑發已悉餘日我難挨】
三、挽女性
（一）通用
【身歸閬苑】閬：空廓。
【萱花凋謝】萱花：代婦女。
【湘水曲終】用娥皇、女英典故：舜妻娥皇為湘君，女英為湘夫人。曲：好的才華和美滿的夫妻恩愛。終：終結，喻人逝去。
【鳳落長空】鳳：喻女性。
【遽登蓮界】遽：突然。蓮界：佛教中稱佛國。
【鸞馭升仙】鸞馭：鸞鳥坐著車子。
【鸞影西歸】鸞：喻女性。
【懿德鹹欽】美德使眾人欽佩。
【鳳德可欽】鳳：喻女性。
【馨德足欽】馨：美好。
【女士千古】千古：永垂不朽的意思。女士：本義是指有士人操行的女子，後以之為婦女的敬稱。
【花落萱幃】萱幃：婦女的居室。
【蘭摧玉折】
【花落春去】
【魂銷錦帳】錦帳：對婦女居室的美稱。
【繡閣花殘】繡閣：婦女的居室。
【妝台月冷】妝台：婦女的梳妝台。
【星沉寶婺、憂悼莫名】寶婺：婺女星。莫名：無法說完，無法以語言表達。
【寶婺埋光】
【寶婺光沉】
【懿範猶存】懿：美好。
【鍾郝儀型】［南朝·宋］劉義慶《世說新語·賢媛》：晉司徒王渾妻鍾氏，弟湛妻郝氏，一貴一賤，但二人相處甚好，妯娌和睦，並為美傳。
【淑慎堪傳】淑慎：賢慧善良而舉止恭慎。
【女宗失仰】女宗：婦女界。
【天姥峰頹】天姥峰：天姥山在浙江省天台縣西北。姥：老婦。
【懿德永垂】懿：美好。
【聲容猶在】
【芳容永存】芳：美好，頌詞。
【芳徽難再】芳徽：美容和美德。