抽象辦事的招法
曾國藩身居朝廷要職，每天日理萬機，功事繁多，但在諸多紛繁複雜的內、外部事理中，他總結出了行之有效的辦事招法，遊刃有餘於在旁人看來甚至難以招架的政事之中。
○駕權實戰：招法演式
曾國藩為政多年，積累了大量的處理政事的經驗。他每天處理的事情都很多，如果不及時處理，就會造成積壓與擱置。他規定自己，每天早上列出當天應辦的事情，當天辦完。如農家早起分派當天的農事一樣。如果每天的事情做完了，這樣或許積壓就少了。這還隻是具體的辦事風格，曾國藩還有一些抽象的辦事方法。他歸結為四點：
一、條分縷析。
從政的人往往有這樣的體會：閑起來閑得要死，忙起來忙得要命；清閑的時候，還可以從從容容，忙碌的時候，就顯得焦頭爛額。當很多事情一起湧現，就要臨陣勿亂，要把各種事務集中起來，分清主次，分清輕重，分清難易，分清緩急。即使是辦一件事情，也應該用這樣的方法，抓住主要的、重要的、難度大的、緊急的，其他的問題也就迎刃而解，不僅信心十足，也會輕鬆自如。
二、相互關係。
世上萬事萬物都是有聯係的，很多人看不到這一點，辦起事來，往往隻是孤立地去做一件事情，結果牽一發而動全身，由於一件事情沒有處理妥當，導致其他幾件事情引入被動的局麵。所以做一件事，就應想到它的前後因果，左右羈絆，上下影響。一件事情辦不好，其他事情也不會辦好。曾國藩說：“大凡辦一件事情，其中常常有互相曲折交彙之處，如果一個地方不通，那麼處處都會受到牽製。”
三、詳細思考。
曾國藩辦事很謹慎，這主要表現在深思熟慮上。如果對所辦的事情沒有周詳的思慮，不僅所辦的事情辦不成，往往導致功虧一簣。李續賓和曾國華在三河鎮全軍的覆沒，就是思慮不詳所致。曾國藩怕文官不勇敢，怕武官太粗率，他總是反複叮嚀。他自己辦事也力圖考查詳備。比如怎樣辦好鹽務，曾國藩有兩句話，太平之世：出處防偷漏，售處防侵占；亂離之世；暗販抽散厘，明販收總稅。這就把不同時期，不同地點，不同方式，不同策略考察得清清楚楚，交待得井井有條。
四、遵守原則。
辦事一定要講原則，沒有原則就失去了辦事的尺度，也失去了檢查的標準。和稀泥，踩西瓜皮，都於事無補，反而會把事情越辦越糟。比如軍中吃飯宜早，就是一個原則，不能因為李鴻章是他的學生就可以寬容。有了原則就一定要遵守，不能內外有別，君臣有別。
○權謀經要：“勉沅弟遇事鎮靜勿大驚小怪”
鄂署五福堂有回祿之災，幸人口無恙，上房無恙，受驚已不小矣。其屋係板壁紙糊，本易招火，凡遇此等事，隻可說打雜人役失火，固不可疑會匪之毒謀，尤不可怪仇家之奸細。若大驚小怪，胡想亂猜，生出多少枝葉，仇家轉得傳播以為快。惟有處處泰然，行所無事。
申甫所謂有好漢打脫牙和血吞。星岡公所謂有福之人善退財，真處逆境之良法也。弟求兄隨時訓示申儆，兄自問近年得力，惟有一悔字訣。兄昔年自負，本領甚大，可屈可伸，可行可藏。又每見得人家不是，自從丁巳、戊午大悔大悟之後，乃知自己全無本領，凡事都見得人家有幾分是處。故自戊午至今九載與四十歲以前，迥不相同。大約以能達為體，以不怨不尤為用。立者發憤自強，站得住也。達者辦事圓融，行得通也。
吾九年以來，痛戒無恒之弊，看書寫字，從未間斷。選將練兵，亦常留心，此皆自強能立工夫。奏疏公牘，再三斟酌，無一過當之語，自誇之詞，皆是圓融能達工夫。至於怨天，本有所不敢，尤人，則常不能免。亦皆隨時強製，而克去之。若弟欲自儆惕，似可學阿兄丁、戊二年之悔，然後痛下針砭，必有大進。立達二字，吾於己未年曾寫於弟之手卷中，弟亦刻刻思自立自強，但於能達處尚欠體驗，於不怨尤處尚難強製。吾信中言，皆隨時指點，勸弟強製也。趙廣漢本漢之賢臣，因星變而劾魏相，後乃身當其災，可為殷鑒。默存一悔字，無事不可挽回也。