某日，一位白癡對天才說：“我的牙齒能咬住我的左眼睛，你能嗎？”
天才說；“絕對不可能啊？”
白癡說：“那我們打個賭？”
天才應允，但見白癡將假眼球取出，用上下牙咬了眼球，頓將天才嚇壞了，說道；“真沒想到，真可以呀。”
白癡又說：“我的牙齒能咬住我的右眼睛，你能嗎？”
天才說：“不可能的！”他想，難道兩隻眼睛都是假的？
於是兩人再次打賭，隻見白癡輕易地把假牙拿下，往右眼一扣。天才吃驚了，說：“真沒想到，真可以呀！”
你說誰是白癡？
後來，天才早亡，而與天才同齡的白癡卻活得很健康。再後來，活著的白癡突然大慧，知天知地知未來。
人們常用傳統的思維習慣來束縛自己，一想到“這是絕對不能的”就不再往下想了。要知道世界是多樣的，變化的，人不能固守著自己的習慣思維而原地打轉。
四、打破習慣的枷鎖
棋壇高手升田幸三曾寫過下麵一段發人深思的話：
我父親是個很有力氣的人，一百多公斤的石塊他能一下子就舉起來。由於他那麼有力氣，所以一直靠砍柴賺錢過活。
我還是小孩子時，經常大清早天還未亮時就跟隨父親到山上砍柴。
有一位看起來大約有60歲左右的老伯伯也到山裏砍柴。
可是他總在日上三竿後才姍姍而來，回去時間又比我們早，有時還半途停下來抽個煙，整理一下斧頭，可是他每次砍柴的數量總是比父親要多得多。
他不如父親有力氣而且也沒有什麼更犀利的工具，但是父親的砍法是朝一處用力砍，而老伯伯則是繞著砍。
那時我就想，一定是父親所砍的都是些木質比較硬的地方，所以比較費事，其實正好相反。
有一次，我仔細看父親砍一顆有節的樹，我注意到他總是避開有節的地方砍，老伯伯都是從有節的部位開始下手，而父親在躲避有節的地方時，斧頭老被卡住。
這些記憶一直留在我的腦海中。
在人們的傳統觀念中，沒有節的樹幹比較容易砍斷，而有節的地方則不容易砍斷。隻有當你跳出傳統的框框後，才發現有節的地方雖然意謂著硬，但越硬的地方卻是越容易折斷的地方。
日本有個“東洋人造絲公司”，他們在生產中遇到一個難題，即合成每根紗的5根線粗細總是紡不均勻，技術人員想盡辦法也解決不了這個難題，大量次品直接影響了公司的效益。這時有個生產班長建議，既然5根線紡不均勻，何不索性生產一種表麵粗糙的麵料，給一貫追求光滑閃亮衣服的顧客來個驚奇呢？公司采納了他的建議，結果這種表麵粗糙質地柔軟的新型麵料投放市場後，很受顧客歡迎。次品的處理辦法通常是降價銷售，而日本那家公司轉換思路，使次品搖身一變為暢銷品，收到意想不到的效果。
在工作和生活中，隻要善於打破習慣思維的枷鎖，擴展思維的視角，就會在處理問題時收到意想不到的效果。
五、常規有時是一種誤區
其實，思維定勢、心理定勢在人類社會進步中，扮演了極為重要的角色。
一般來說，思維定勢有利於常規思考。它使思考者在思考同類或相似問題的時候，能省去許多摸索和試探的步驟，能不走或少走彎路，這樣就既可以縮短思考的時間，減少精力的耗費，又可以提高思考的質量和成功率。再就思考者的感受方麵來說，還能起到一種使思考者在思考過程中感到駕輕就熟、輕鬆愉快的作用。
思維定勢的這種有利作用，特別明顯地表現在各個領域裏的許多專家身上。他們常常能很快就找到解決本專業問題的有效辦法，其重要原因之一，就在於他們的頭腦中已形成了關於本專業問題的大量的“一定之規”。
舉例來說：機械裝置要自動化，需要能源來提供裝置運行所需的動力，現在人們普遍使用電動機，這早已成為機電專業方麵的常識。這一常識，在眾多機電專業人員的頭腦中，逐漸形成了一種思維定勢。有了這樣的常識和思維定勢，使科技人員在設計各種自動化機械時，對於如何解決它們的動力問題，就不需要再費時費力地去逐一探索、試驗，很快就能明確：需有電動機來驅動。這顯然對設計自動化機械能起到提高效率的作用。
但是，這種“一定之規”，卻使人們在遇到有些問題時百思不得其解。有這樣一個例子：
為滿足市場需要，日本一家公司的科技人員開始設計一種新的小型自動聚焦相機。
所謂自動聚焦，就是相機要根據拍攝的對像，自動測量距離，然後鏡頭作相應的調整，自動定好焦距。設計這種相機有幾個必須達到的基本要求：小巧輕便，客易操作，而且要成本低廉。
按照當時的技術水平和條件，在相機裏裝進電動機以後，體積就小不了，重量就輕不了，成本也很難降下來。如果要為它再去特別設計一種專用的超小型電動機，時間又很難保證。