中秋之夜，皓月當空；桂湖之畔，暗香浮動，黃娥輕吟友人瀘雍所作的《桂湖夜月》：
月白湖光淨，波寒桂影繁。
人間與天上，兩樹本同根。
一段時日的耳鬢廝磨，夫婦更加如膠似漆，中秋這個自古團圓美好的日子，黃娥巧借友人之詩大膽表白，即便人間天上，也不離不棄，比及“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，感情更加熱烈真淳。也許多年後也正是這份堅貞不移支撐著她，讓她有勇氣有決心麵對夫妻三十多年天各一方的生別離。
如此綿綿情意，楊慎如何能不感動，他隨手摘下一枝桂花插上妻子烏黑的發髻，吟道：
銀漢無聲下玉霜，素娥青女鬥新妝。折來金粟枝枝豔，插上烏雲朵朵香。
沉浸在幸福甜蜜之中的黃娥隨即將此詩記下，題為《桂林一枝》……神仙眷侶般的日子如桂湖碧波緩緩流淌。一段時日的榴閣賦詩，唱和酬答，猶如高手過招你來我往，詩情畫意風月無邊，彼此也更加熟悉。然而，黃娥、楊慎夫婦並沒有長時間沉溺於兒女情長的卿卿我我，兩人亦常常交流國事政事。黃娥當然理解夫君的憂民之心、報國之誌，因此常常勸說楊慎進京複職。在他們婚後的第二年秋天，黃娥陪同楊慎踏上了進京複職的旅程。在京城的官邸裏，居家理事，盡力輔佐，不僅僅是翰墨知音，更是生活上的賢內助。
古渡恨別
正德十六年（1521年）三月，愛鬧騰的大明天子武宗因南巡回京途中翻船落水受驚一病不起，在“豹房”駕崩，因其生前沒有子嗣，在取得張太後的支持後，由首輔楊廷和主持，群臣擁立興獻王之子朱厚熜入繼大統，是為明世宗，改年號嘉靖。興獻王朱祐杬是明孝宗的弟弟，朱厚熜是朱祐杬的獨子，也就是朱厚照的堂弟。
明世宗即位後，楊廷和便來函催促楊慎歸京複官。黃娥也竭力鼓勵楊慎進京施展自己的政治抱負，造福於民。次年秋天，黃娥與丈夫告別故鄉新都雙雙進京。楊慎授翰林院修撰，經筵講官。經筵，是封建時代為帝王研讀經史，闡析文義，兼剖析朝政，學習治國平天下之術而特為開設的禦前講席。經筵在宋代正式製度化，明承宋製，即每年的二月至五月，八月至冬至，每逢單日舉行經筵，由講官輪流入侍講讀，名曰春講和秋講。舉行經筵的時候，勳臣、大學士、六部尚書、都禦史、翰林學士等都要到齊，由翰林院春坊等官及國子監祭酒進講經史，因此場麵宏大，典禮也很隆重。
明武宗死後，江彬被殺，牽連的官員業已服罪，隻有佞宦張銳、於經等人，由於大肆行賄，世宗給予赦免。某一次，楊慎利用給皇帝講書的機會，教育世宗：“聖人贖刑之製，用於小過者，冀民自新之意；若大奸元惡，無可贖之理。”嘉靖很不高興，借故終止了講書，皇帝就是皇帝，怎能容忍臣子來指手畫腳。楊慎耿直，一下把新任皇帝給得罪了。而在內閣“大禮議”的紛爭中，楊慎的剛直不屈、直言進諫更給自己招來了一生的不幸。
之前我們提過朱厚熜是以“兄終弟及”的方式登上皇帝寶座的，按照皇統繼承規則，世宗要承認孝宗是“皇考”，享祀太廟；自己的生父隻能稱“本生父”或“皇叔父”。首輔楊廷和最先上奏，“宜稱孝宗為皇考，改稱興獻王為皇叔父興獻大王，興獻王妃為皇叔母興獻王妃”。親爹變成叔父，皇帝心裏一百個不願意，也許由於剛登帝位，這個十五歲的少年沒有和大臣正麵衝突，而選擇積蓄能量。
不久，張聰、桂萼等新貴為迎合上意，主張尊明孝宗為皇伯考，興獻王為皇考。於是，嘉靖舊事重提，下詔令群臣議定他的生父興獻王為“皇考”，在孝宗與武宗之間，加入睿宗（興獻王朱祐杬），皇家世襲表變成了“憲宗睿宗武宗世宗”的統序。由此一場驚心動魄的皇統與家係的“大禮議”之爭拉開序幕，以張聰、桂萼為首的擁護派和以楊廷和父子為首的反對派爭得熱火朝天，事情也一發不可收拾。