智光和尚於是大悟：“我明白了，人可能被裝入規則的容器，但又像這小小的水滴，改變著這堅硬的青石板，直到破壞容器。”
華嚴禪師說：“對，這個窩會變成一個洞！”
上善若水，水利萬物而不爭。為人處世要像水一樣，能屈能伸，既要盡力適應環境，也要努力改變環境，實現自我。我們應該有多一點的韌性，能夠在必要的時候彎一彎，轉一轉。太堅硬的東西容易折斷，唯有那些不隻是堅硬，而更多有一些柔韌的彈性的人才可以克服更多的困難，戰勝更多的挫折。
柔弱居上，剛強處下
有一位老法師已90歲高齡。平時老法師的身體非常健康，很少得病。今年老法師的健康狀況遠不如從前，他時不時地吃不下飯。這一個星期以來，他高燒不退，思維已經不清晰。弟子們知道他們的老法師不久就要離開他們了，他們每個人都要輪流照顧他。今天老法師將要圓寂了，他的弟子們都守在他的床前，求教道：
“師父的病不輕啊，還有什麼要傳授給弟子的嗎？”
法師點頭，隨後張開口，讓弟子看，並問道：“我的舌頭還在嗎？”
弟子回答：“還在，好著呢！”
法師又問：“我的牙齒還在嗎？”
弟子老老實實回答。
法師又問：“你們領悟到這個道理了嗎？”
弟子們略有所悟地回答：“因為柔軟，所以舌頭存在著；因為剛強，所以牙齒掉光。是這個道理嗎？”
法師說：“對啊，天下的道理都在這裏。我已經沒什麼話要說了。”
柔弱居上，剛強處下。柔弱和剛強是相對的。以弱示人，往往能給自己帶來好人緣，獲得更多的成事機會，而處世太剛強則容易得罪人，事情往往會失敗。
以不變應萬變
道樹禪師與弟子們辛辛苦苦建了一所寺院，這所寺院與道士的廟觀為鄰。道士看不慣觀邊的這所佛寺，因此，每天變一些妖魔鬼怪來擾亂寺裏的僧眾，要把他們嚇走。今天風馳電掣，明天呼風喚雨，確實將不少年輕的沙彌都嚇走了。可是，道樹禪師卻在這裏一住就是十幾年。到了最後，道士所變的法術都用完了，可是道樹禪師還是沒走。道士無法，隻得將道觀放棄，離他而去。
後來，有人問道樹禪師說：“道士法術高強，您怎能勝他呢？”
禪師說：“我沒有什麼能勝他的，勉強說，隻有一個‘無’字能勝他。”
“‘無’怎能勝他呢？”
禪師說：“他有法術，‘有’是有限、有盡、有量、有邊；而我無法術。‘無’是無限、無盡、無量、無邊；‘無’和‘有’的關係，是以不變應萬變。我‘無變’當然會勝過‘有變’了。”
以不變應萬變，這是人生的哲理。隻有做到隨機應變，才能應付突發的情況。
殊途同歸
一位禪師派他的三個徒弟去遠方求學。他把他們送到路口，便吩咐他們說：“從這兒往北都是通暢的大路，沿著這條大路走，不要走岔路。”
三個徒弟把師父的話牢記在心，然後辭別師父，沿著大路往北走。他們走了大約100公裏，發現前麵有條河流，沿河往西走半裏就有一座橋。其中一位徒弟說：“我們向西走半公裏路，從橋上過吧？”
其他二位皺著眉頭說：“師父讓我們一直往北走，我們怎能走彎路？”說完，他們三個互相扶著涉水而去。
過了河，又走了大約100公裏，有一堵牆擋住了去路。其中一位又說：“我們繞過去吧？”
另外兩個仍堅持說：“師父教導我們無往不勝。我們怎能違背師父的話？”
於是迎牆前進，“砰”的一聲，三人碰倒在牆下。三人爬起來還互相勉勵：“與其違背師命苟且偷生，不如遵從師命而死。”然後又互相攙扶，向牆上撞去……
這三個徒弟在遇到問題時，沒有靈活應變，隻能撞牆，真是愚笨到了極點。其實，無論我們做任何事情都要有靈活性，這條路走不通，還有另外一條，隻要能達到目的，走哪條路都是可以的，何必墨守成規呢？