門外，是一片大好的春光。
師父依舊不語，懷抱春光，打坐於萬頃溫暖的柔波裏。
放眼望去，天地之間彌漫著清新，半綠的草芽，斜飛的小鳥，動情的河水。慧能小和尚深深地吸了口氣，偷窺師父，師父正安詳地打坐在山坡上，心中空無一物。
小和尚有些納悶，不知師父葫蘆裏到底賣的什麼藥。
過了晌午，師父才起來，還是不說一句話，不打一個手勢，領著弟子回到寺內。
剛到寺門，師父突然跨前一步，輕掩上兩扇木門，把小和尚關在寺門外。
小和尚不明白師父的意旨，獨自坐在門前，半天納悶不語。很快，天色暗了下來，霧氣籠罩了四周的山岡，樹林、小溪、小鳥也漸漸變得不明朗起來。
這時，師父在寺內朗聲叫他的名字，進去後，師父問：“外邊怎麼樣了呢？”
慧能答：“全黑了。”
“還有什麼嗎？”
“什麼也沒了。”慧能又回答說。
“不，外邊還有清風、綠草、鮮花、小鳥，等等。”
此時慧能頓悟，明白了師父的苦心，這些天籠罩在心頭的陰霾一掃而空。
幸福和快樂都隻是一種感覺。人生往往如此，有的人活得很黯淡，並不是因為他的生活中缺乏陽光，而是消極的心態早已把所有朝向陽光的窗戶緊緊關上了。
於丹說我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸福快樂隻是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。
心就是快樂的根
在終南山的山腳下，水草豐美，環境優雅。聽說在這裏出產一種快樂藤，凡是得到這種藤的人，一定會喜形於色，笑逐顏開，不知道煩惱為何物。
有一個人的內心裏始終都快樂不起來，他聽說這裏出產快樂藤，決定前往去取得它。於是，此人為了得到不盡的快樂，不惜跋千山涉萬水，去找這種藤。他曆盡千辛萬苦，終於來到了終南山腳下。在險峻的山崖上，他找到了快樂藤。可是他雖然得到這種藤，卻發現自己並沒有得到預想中的快樂，反而感到空虛和失落。
這天晚上，他在山下的一座寺廟中借宿，麵對皎潔的月光，他發出一聲長長的歎息。一位禪師聞聲而至：“小夥子，你有什麼難事讓你這樣歎息呀？”於是，他說出了心中的疑問：“為什麼已經得到快樂藤的我，卻依然沒有得到快樂呢？”
禪師聽後，笑了，說：“其實，快樂藤並非終南山才有，而是人人心中都有。隻要你有快樂的根，無論走到天涯海角，都能得到快樂。”禪師的話讓這個小夥子覺得耳目一新，就又問：“什麼是快樂的根呢？”
禪師就說：“心就是快樂的根。”
誰都希望自己活得快快樂樂，而事實上大多數人在生命的大部分時間裏都被憂鬱、煩躁、焦慮、痛苦所占據。在物欲橫流的時代，我們的情緒太容易被欲望所左右。佛家說：“人生來是苦的，苦的根源在於各種欲望。”人都是一直處在不知足的狀態下，錢多了還想再多，官做大了還想更大，房子寬了還想更寬，沒出名的想出名，出了名的還想再出名……於是，對自我生存狀態的否定及盲目攀比的虛榮阻斷了快樂的根源。
“世上本無事，庸人自擾之。”的確，令我們生煩的都是我們自己的心。有能力製造憂愁的人，為什麼沒能力消除憂愁呢？隻是有些時候我們不願放棄那些美麗的誘惑罷了，結果就像蠶作繭自縛，把自己囚禁得快要窒息。
一切煩惱皆由心生。心中欲望過盛，便隻能在虛幻中漂泊。欲求愈多，匱乏愈甚，人愈痛苦。無盡的貪欲會吞噬一切快樂。
用眼睛去發現快樂
一次，景岑禪師出去布道。傍晚回來的路上，他看到一個孕婦背著一隻竹簍趕路。這個孕婦衣衫襤褸，腳上落滿塵土，竹簍似乎很重，壓得她都直不起腰來。她的左手牽著一個小女孩，右臂抱著一個更小的孩子，匆忙地趕路。
景岑禪師以為，這樣沉重的生活一定會讓這位婦人不堪重負，可是她的臉上卻明明寫著像明月一樣溫婉的笑容。