成敬奇的“倒黴”與丁書苗的“走運”
新視點
作者：沈棲
將唐朝的成敬奇和今人丁書苗放在一起議論，並非筆者重複類似“關羽戰秦瓊”的戲謔，而是兩者確有“靈犀相通”之處，那就是“諛媚”，所不同的是，當年成敬奇拍馬倒了黴，而如今丁書苗溜須則走了運。
先說說成敬奇。他是玄宗朝的大理寺（即“最高法院”）的一名司法官員，擅長察言觀色、逢迎取巧。一次，丞相姚崇生病，成敬奇去探望，畢恭畢敬地站在姚崇榻前，哭泣不已，還在懷裏揣著麻雀數隻，向姚崇祝拜雲：“願丞相速愈”，然後放生麻雀。成敬奇走後，姚崇即“惡其諛媚”，他對家人說：“此淚何自而出？”之後，姚崇竟斷絕了與成敬奇的來往。成敬奇仕途不順，他被黜退，自有司法事務上的瑕疵，但似與姚崇的“厭之”有關。（見《大唐新語》）
如果說唐代的成敬奇“諛媚”是言行並舉，那麼，丁書苗的“諛媚”則是“做功”別具匠心。丁書苗最初是靠賣雞蛋掙錢，為了尋找“鐵老公”靠山，她硬著頭皮到當地鐵路部門領導辦公室，忍住被領導拽出辦公室的冷漠與羞辱，天天蹲在門口。領導宿舍不關門時，她就“閃”進去，強行把領導的襪子、床單、內褲等統統洗幹淨，最終把領導“洗”感動了，給了她車皮，從此“走運”——實現了從貧窮到巨富的華麗轉身。攀上了劉誌軍後，諛媚更烈，為了取悅劉，丁書苗找多名女演員供劉淫樂，一經錢權交易，發跡昭然。
大凡諛媚者都是小人，他們堆滿諂笑的表情、看似謙卑的心態、忍辱含垢的舉止，都是另有意圖的。成敬奇真的是敬慕姚崇，祈福他早日康複效力朝廷麼？不！他討好丞相是為了博得其歡心，希冀有朝一日能得以提攜；丁書苗真的是幫助單身領導解決後顧之憂，讓他騰出更多的時間和精力投入工作嗎？不！她大獻殷勤是旨在打通關節，利用權力掌控者對自己的“感情認可”，出人頭地。流傳甚廣的《朱子家訓》有言：“見富貴而生諂容者，最可恥。”古今中外，不乏見權貴即脅肩諂笑者，其人常自以為得意，不知已入下三濫之列，為人所不齒。諛媚有損人格，有害世道，君子素來不為，即使身處窘況、困境，也不屑以阿諛曲從求取私利。子貢曾問孔子：“貧而無諂，富而無驕，何如？”孔子答曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”在孔子眼裏，不諛媚尚屬較低層次的君子人格特征哩！
俗話雲：“千錯萬錯，馬屁不錯；千穿萬穿，馬屁不穿。”事實證明，那也不是絕對的，得看向誰諛媚，對方是否“心安理得”接受之。成敬奇拍馬屁“拍”掉了一頂烏紗帽，丁書苗洗內褲則“洗”出了一片新天地。看來，諛媚者“倒黴”乎？“走運”乎？在於為官者的評判和取舍。因為諛媚全然是一些言不由衷的假話，甚或出於心機的自虐、自辱，有點頭腦、想幹點事業的人常會覺得不快甚至厭惡。姚崇一眼就看穿了成敬奇“流淚”、“放雀”的用心所在，斷然與之絕交，遠離了諛媚者。因為在姚崇看來，成敬奇阿諛諂媚，失去了一個國家司法官員應有的操守和道德底線，容忍如此做派的存在勢必會導致社會的災難。我們黨內的一些領導幹部連封建官員都不如，在一片“歌德”聲中飄飄然，好諛得連內褲也可以無顏地讓人洗，連巨賂也可以坦然地“笑納”。在諛媚麵前，鮮廉寡恥，其已然失去警戒的防線，最終跌入罪惡的泥淖。劉誌軍和丁書苗同時被釘上曆史恥辱柱，乃是必然的歸宿。丁書苗之“走運”也隻能是曇花一現而已。
拒絕諛媚，倒是蘇東坡頗有見識：“目有眯則視白為黑，心有蔽則以薄為厚，遂使諛臣乘隙以彙進，智者知微而出走。”（《明君可與為忠言賦》）要讓“丁書苗”們都倒黴，領導幹部保持清醒頭腦而不好諛，就顯得格外重要了。古賢明知此理，今人豈可昏昏然？