我們再看一個故事：有一個女人，年輕時被父母拆散，嫁入了豪門。可是過門幾年以後，丈夫因懶惰且不善經營，很快就把家產敗落。公公婆婆因為家境一時之間反差巨大，無法適應，抑鬱而死。丈夫也因欠債太多離家出走，留下她帶著兩個孩子，生活非常清苦、艱難。而這時，孩子又得了重症，但家裏卻無錢可以醫治。孩子的生命危在旦夕，她實在是走投無路。想想年輕時父母把自己與情郎拆開，於是就在心裏埋怨父母，當初若不是他們棒打鴛鴦，又怎麼會到今天這歩田地？
後來，她去了一家尼姑庵，愁眉苦臉地進去，頃刻卻滿臉生機的出來，這是為什麼呢？老師太這樣告訴她：“女施主，你的生活不順暢，並不是你父母、你夫家造成的，而是你自己造成的。前世的你好吃懶做、沒有結善緣，也沒有孝敬父母，所以老天對你做了懲罰，今生是不能改變了，業障未了，命已注定，但是如果你希望下輩子能夠有好日子的話，必須從現在開始，多行善事，多積善德，善待每一個人。”這個女人覺得有道理：且不管上輩子是什麼情況，今世的苦已經受夠了，不能讓下輩子再苦。所以態度變得積極，冷靜地麵對當下的狀況。盡管生活依然清苦，但因為已經認識到自己的問題，心理上的抑鬱便消失殆盡，日子從此過得簡單、安樂。
這個故事是也是為了告訴人們，人在遇到問題時不能老去埋怨別人，要從自己的身上找原因，並想辦法改善。當人找到自己的不足，並加以完善時，心中自然會很暢快了。
能正確對待別人的批評
許多人聽到別人的讚美時，都興高采烈，可是，一旦聽到別人的批評，怕就要針鋒相對，暴跳如雷了……其實大可不必，畢竟“金無足赤，人無完人。”在現實工作和生活中，缺點和錯誤與人生如影相隨，因此受到批評是常事。
古人說：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”意思是：一味藥，雖然很苦，但有利於治病，別人的忠言也許有些逆耳，卻有利於修正自己的不良行為。因此，對於別人逆耳的忠言，我們千萬不可小覷。如何對待別人的批評不僅可以體現出一個人的襟懷，還可以檢驗一個人的處世原則和綜合素養。
一般人在麵對別人的批評時，第一感覺就是抵觸，內心很不服氣。也不管對方說的有沒有道理，就和對方爭執不休，甚至記恨到心裏。這種人絕對是一錯到底；還有一類人聽到別人的批評時，不以為然。聽到也當沒聽到，你走你的陽光道，我過我的獨木橋。雖然沒有表麵的抵觸行為，然骨子裏也是拒絕別人的批評，不思進取；另外一類人則認真傾聽別人的意見，並牢牢記在心裏，在日後的生活中時時規誡自己。這類人虛懷若穀，能夠聽取別人的意見，努力向上，使自己的思想境界更上層樓。
那麼在批評麵前，我們屬於哪一種類型呢？漢高祖劉邦給我們樹立了一個良好榜樣。
秦末，劉邦率軍攻入鹹陽。當他進入秦宮後，見宮殿高大雄偉，美女、珠寶不計其數，心中產生了羨慕之情，想全部據為己有。大將樊噲勸他最好不要這樣做。劉邦當時很不高興，後來謀士張良也來勸諫：“秦王之所以不得人心，失去天下，原因就在於他窮奢極欲。現在您剛入秦宮就想像秦王那樣享樂，豈不壞了大事？樊將軍對您正是一片忠心啊，您還是聽他的勸告吧。”劉邦聽後深有感觸，立即采納了樊噲的意見。不僅分毫未動秦宮的財寶，而且撤守灞上，避免擾亂城內居民。他的這些舉動，深深得到降城內秦人的擁護，不久就被天下人所傳頌。這為他後來和霸王項羽的抗爭贏得了人心。
樊噲的批評對劉邦而言，無疑是一針寶貴的“清醒劑”。更難得的是，劉邦接受了這針“清醒劑”。在現實生活和工作中，身邊的朋友或者同事，也會對我們產生的問題及時給予批評幫助。如果我們拒絕接受批評或明知自己出了差錯卻不肯改正，就很有可能使小錯變成大錯。
所以麵對批評，我們需要擺正心態，認清批評的意義和價值。以虔誠的心態去麵對批評，以豁達的胸襟去接受批評。對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正；如果沒有，就用來勉勵自己。撕心裂肺的辯解是毫無意義的，如果自己真錯了，何必辯解？改正就是了；如果自己沒錯，又何必辯解？隻需持之以恒、努力進取證明自己的正確就可以了。
畢竟有些批評純粹是無中生有的挑剔，那些人不是對我們做事或是對人態度的不滿，他們僅僅是對我們個人本身不滿。拒絕辯解不僅能讓我們自動回避這類惡意的攻擊，同時還能節省下來大量的時間。與其花費一大把時間去做那些無用的辯解，何不讓自己放鬆下來，好好休息呢？再說，如果把這些時間都用在學習上，自己能夠達到一個新的境界，那不是更好嗎？還有一類批評所產生的原因是，對方站的立場和自己不一樣。當遇到這種情況，自己要有主見，有原則。知道自己在做什麼、該怎麼做。不要聽風是雨，隨便打亂自己的計劃。如果今天聽別人說一句，明天又聽另外一個人說一句，那自己到頭來隻會一事無成。