王家的來曆已經不可考，但可以確定的一點是，王家的確是苯教這一藏地本土宗教的重要部分。他們的存在一隻是苯教的秘密，而對生靈轉世的秘密確實掌握在他們手中。
之前我們的猜測不錯，石骨並不能令人永生，但是王家卻發現了永生的辦法，那就是轉世，這種轉世必須使用石骨作為媒介，以保證轉世的穩定性。
那些洞中的遺體正是轉世中曾經使用的身體，而那個百世永生的男人，最終卻死在了宗教鬥爭中，轉世的方法也就此失傳。
王家掌握著石骨的秘密，並將這秘密傳給了都欽鬆巴上師。這種石骨說來也並不複雜，明月和青蜂則是其中的關鍵。
仙棺天葬並不是我們想象的贖罪之舉，或者說並不全是。這種行為的目的還是為了借助明月將青蜂和王家人屍體中的某種東西結合成石骨。
這事聽起來實在是太過於匪夷所思，但是都欽鬆巴上師卻十分確鑿的肯定了這一點，並指出不是所有的王家人都有這種功能，王大可就是其中的一員。
石骨的提煉需要極高的溫度，地獄中的熔岩河被王家利用，提取石骨並探索失傳的轉世之法。
這種活動持續了很長時間，並得到了官方和藏傳佛教的支持，王家在自己族人的血中摸索前行，卻再也找不到那種神奇的法門，並因為地質改變，熔岩溫度降低而終止了行動。
都欽鬆巴上師修行中苦於人的壽命有限，而佛法又太過深奧，窮之一生不能解其萬一，得轉世永生之法，解佛法之無涯成了他最大的執念。所以對這種方式特別感興趣，提出請求想要學習提取石骨之法。王家人竟然毫不隱瞞，把提取石骨之法交給了他。
其實在不遠處的格迦寺中就有一個非常適於提取石骨的地方，就是我們看到的那個平台。都欽鬆巴上師學會了這種方法之後便離開王家，住進了格迦寺中。
那時候格迦寺地下的僧人已經死絕，他也是在後山廢墟中修行時才偶然發現了入口。
雖然沒有什麼線索和解說，但都欽鬆巴上師的大智慧令之在一番巡遊之後了然了因果，感歎之餘卻又發現了那處適合提煉石骨之所，大喜過望，找到了王家。
在他的主持下，王家弟子進入格迦寺地下修行佛法，推演轉世永生，而此後時代不停有王家人補充到這裏麵去，為研究提供原料。
這種情況持續了三百多年，而都欽鬆巴上師也驚奇的發現，自己竟然沒有繼續變老。寺中王家子弟也被佛法感召，自封雙目，開始修行。
所以說時間本身才是奇跡，王家和佛法這本來對立的雙方慢慢融合了起來，一方麵不斷地犧牲提取石骨，另一方麵卻有潛心修行供奉佛祖。
王家人老了又死，死了又來，格迦寺中的僧侶也有些被吸引過來，除了保證寺中諸人的供給之外，也有部分加入了修行。
不知道為什麼，石骨這東西對人體有超乎尋常的親和性，一旦進入人的身體，大部分都會聚集到頭部。所以和我們想象的不同，吃人並不是他們的無奈之舉，而是早就有的一種做法。
據說石骨的總量有限，卻不知為何都集中在王家人的血脈中，為了保證不會流失，每一個獻出頭顱提取石骨的人，他們的身體都會被寺中人吃掉，而骨頭會留在那個平台中繼續提取。至於那池子中的髒水，則融有明月和青蜂的分泌物，在這個提煉過程中起到什麼作用就不得而知了
我聽那這麼說不禁聯想到夏山底下那片被我和劉東西燒掉的巨獸墳場。那裏所有的巨獸都被鐵管刺穿了頭顱，引出腦漿來提煉石骨，看來和這裏的方式有異曲同工之妙。不過這裏的手段更簡單粗陋，也更加心酸無奈罷了。
至於那些巨獸的腦中為何會有石骨，我們恐怕永遠都不會知道答案，或許那些巨獸都是服下靈藥但進化失敗的產物，或許所有的石骨本就來自於他們，王家隻是後來偶得。
我不敢相信世上還有這樣殘忍的家族，為了那一點點轉世永生的夢想，不惜用整個家族的血肉來保存那一點石骨，甚至都沒有考慮到這希望有多麼渺茫。
在這個過程中，人性已經被壓製到了最低點。不對，我突然想起來，他們或許就不是我們慣常認為的人類。人類就算是在後脖頸上長出倒刺也不會這樣穩定的遺傳，而他們……就連王大可這麼明顯的一個現代姑娘脖子上都有那麼一個刺！
他們究竟是什麼？