如果懂得在夾縫中生存保全，那這對人的曆練將是巨大的，有朝一日，這必將成為其一飛衝天的資本。
在生活當中，我們每個人都不會事事遂意，都會有處在夾縫中，麵臨左右不定、進退兩難的局麵。這時，可能沒有選擇的機會，那就不妨低下頭來，學會看別人的臉色，懂得不輕易表露自己的心跡。在夾縫中積聚力量，借勢發揮自己的潛力。
司馬遷是我國西漢時期的大文學家和曆史學家，他的祖上都是漢朝的史官。司馬遷從小就跟父親來到長安，10歲開始攻讀古文，20歲後遊曆中國的大江南北，他到過長城，渡過黃河，登過泰山，經過長江。一路上，他風餐露宿，不辭辛勞地采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集曆史資料。
當司馬遷遊曆回來後，父親已經病危了。父親在臨去世前，拉著司馬遷的手說：“我家世世代代都當史官，你將來也要接替這個職務啊。我一生最大的心願就是想寫一部通史，看來這個願望實現不了啦！你一定要繼承我的事業，千萬不要忘記啊！”司馬遷淚流滿麵，但還是堅定地說：“我雖然沒什麼才能，但我一定會實現您的願望！”
父親去世後，司馬遷接替了史官的職位，開始著手完成父親的遺願。誰知6年後，一次政治事件把他卷了進去。司馬遷為國家著想，說了幾句真心話，因此得罪了漢武帝。本來被處以死刑，要免死隻能出錢贖身或接受腐刑。司馬遷家裏沒錢，他萬不得已，接受了腐刑，以求活下去。這對司馬遷是多大的打擊呀！也因此招致很多的非議：有的人認為他貪生怕死，甘受汙辱；有的人疏遠了他……
此時，司馬遷還是被關在監獄裏。他夜以繼日地寫作。50歲那年，司馬遷被釋放出獄，他更加奮發，幾乎把全部心血都傾注到寫《史記》中去。14年後，他終於完成了這部50多萬字的千古名著《史記》。此時，司馬遷淚流滿麵地說：“人都有一死，或重於泰山或輕於鴻毛，我死就有如九牛亡一毛，有什麼可怕的？我是為了寫這部史書而求生！我不願意我們國家的曆史在我手裏中斷，英雄的事跡在我心中埋沒。現在書寫成了，就是讓我死千次萬次，我也不怕了！”是啊，《史記》是司馬遷用畢生的精力，寫出的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。
若能在夾縫中生存保全，那這對人的曆練將是巨大的，有朝一日，這必將成為其一飛衝天的資本。但是，很多人卻不明白在夾縫中求生存的做人之道，受不了逆境的折磨，故無有所成，甚至遭受了殺身之禍。
明太祖朱元璋時吏部的給事中王樸，是洪武十八年的進士。他本名王權，王樸這個名字是朱元璋給他改的。王樸性情耿直，數次與朱元璋爭辯，不肯屈服，觸犯了龍顏而被罷官回家。不久，王樸又被起用，任監察禦史。
王樸剛上任，就上千言書，指責朝政。朱元璋對此頗為不滿。
有一日，王樸為一事又與朱元璋爭辯，言辭十分激烈，朱元璋大怒，下令殺他。剛推到刑場，朱元璋想給他一次反悔的機會，又把他叫回來，問：“你改變自己的主意了嗎？”王樸卻義正詞嚴地說：“陛下不認為我是無才能的人，升我為禦史，為何現在將我摧殘汙辱到這個地步？假使我沒有罪，為什麼殺我，有罪又為何讓我活下去？我今日隻求速死！”朱元璋更是大怒，命令趕快行刑。
路過史館時，王樸還高聲喊道：“翰林學士劉三吾記下，某年月日，皇帝殺無罪禦史王樸。”王樸就這樣丟掉了性命。
常言道：伴君如伴虎。在一言九鼎的皇帝麵前，如果稍有不慎，隨時都有人頭落地的危險。所以應懂得如何在險象環生的夾縫中求生，如何保全自己，如何尋找機會達到自己的目的，這才是身為人臣的關鍵。一味地心高氣傲，一點都不懂處世策略，隻能毫無價值地送了自己的小命。如果能夠克製住自己，謹慎一些，不但可以保全自己，還可以實現自己的目標。
劉備是蜀漢的開國皇帝，他是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。少年時，劉備孤貧，以販鞋織草席為生。黃巾起義時，劉備與關羽、張飛桃園結義，一同剿除黃巾軍，有大功，之後任安喜縣尉，不久辭官。董卓亂政之時，劉備隨公孫瓚討伐董卓，和關羽、張飛三人在虎牢關大戰呂布。後來，諸侯割據，劉備勢力弱小，經常寄人籬下，先後投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等人，幾經波折，卻仍無自己的地盤。赤壁之戰前夕，劉備在荊州三顧茅廬，請諸葛亮出山輔助。在赤壁之戰中，聯合孫權打敗曹操。之後，劉備又占領荊州、益州，奪取漢中，建立了橫跨荊益兩州的政權，從而奠定了三分天下的基礎。
劉備並不是什麼大人物，他卻在夾縫中生存了下來，最後三分天下有其一。所以，如果一個人不懂得伏藏，即使能力再強，智商再高，也會在夾縫中被壓迫、利用，甚至被擠壓窒息。
俗話說：“夾著尾巴好做人。”若想在夾縫中保全自己，就要夾著尾巴，事事小心謹慎，低調的人知道耐心地營造自己，在夾縫中穿梭，在艱辛中涅槃。