一個懂得禮讓的人，勢必讓人尊敬，一個善於禮讓的人，才會獲得別人的擁護。
在這個資源匱乏、競爭激烈的年代，忍讓常常被人們忽視，其實，禮讓是一個人成熟的表現，更是睿智的展現。
俗話說：贈人玫瑰，手有餘香。讓人處，自己的修養也體現出來了，同時還獲得了對方的尊重，何樂而不為？可是我們的社會中，常見一些人，因爭一塊磚兩塊瓦三塊煤，鬧得麵紅耳赤，甚至大打出手，結果一方滿臉是血，另一方滿地找牙，兩敗俱傷！何苦呢？
為人處世之道，凡遇事時都要讓人幾步，才算是高明之道，因為讓一步就等於是為以後的進一步留下了餘地；應以寬厚的態度待人，因為給人家方便，同時也就是為日後自己之方便打下了基礎。所以古人說：“讓之有餘，爭之不足。”
古代人不乏修養深厚、忍讓忠厚的人，漢朝的陳囂，就是一個典型的例子。陳囂在小的時候，就很懂得忍讓，一次，他在城外水邊捕魚，有人要偷他的魚，被他發現了，偷魚人急忙躲進草叢。陳囂追上他，把自己的魚送給他，那人非常慚愧，不肯接受，從此以後再也不偷魚了。
陳囂與紀伯是鄰居，有一天晚上，紀伯偷偷把兩家之間的籬笆拔起來，向陳囂家的那一邊挪了一些，增加自己的土地麵積。陳囂發現，等紀伯走了，偷偷把籬笆拔起，向自己地裏又移了一丈，使紀伯家的地更大了。紀伯知道後很慚愧，除了把侵占的地全部歸還給了陳囂家，又將籬笆向自己這邊挪了一丈二尺。
《菜根譚》中說：“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嚐。此是涉世一級安樂法。”這話告誡人們在道路狹窄之處，應該停下來讓別人先行一步，有好吃的東西不要自己獨享，要拿出一部分與別人分享。如此，你的人生就會快樂安詳。
一次，有人告訴林肯總統，國防部長斯坦頓曾在背後罵他是該死的傻瓜，明顯這是傳話人從中挑撥離間，想討好總統而搬弄是非，故意製造事端。
豈料林肯總統非但沒有表現出對國防部長的一絲懷疑和怪罪，相反，他心平氣和地說道：“如果斯坦頓對我的評價是一個該死的傻瓜，那麼很可能我就像他所說的那樣。我深知他的為人，辦起事來也十分認真，而且所說之話十有八九都是正確的。”
一傳十，十傳百，林肯的話很快就傳到了斯坦頓的耳朵裏，他深受感動，覺得非常慚愧，主動向林肯表示了他崇高的敬意和歉意。
回想林肯聽到傳言時，雖然意識到國防部長對自己有意見，但是如果自己當場否定他，事情必定隻會越來越糟。而如果他在眾人麵前能表明自己對斯坦頓的信任和肯定，有意識地借“義務傳聲筒”將話傳回去，反而可以促進對方調整自己的言行。
有了自己的忍讓，才有了別人的尊重；有了自己的忍讓，才有了別人的愛戴；有了自己的忍耐，才有了別人的擁護，因此，要想獲得好的人緣，就要學會忍耐。
堯讓位給舜，舜也讓給禹，開啟了禮讓的先河；孔融讓梨，有了傳誦千古的佳話。禮讓是我們中華民族的美德，也應該被我們這一輩人繼續發揚光大。如何謙讓，要從內外兩方麵來培育“禮”“義”。從內心講，注意克製自己的情欲，發展愛人如己和自甘退讓的胸懷情感；從外在講，行為活動、儀容姿態注意節製、退讓、謙遜、“彬彬有禮”。
在以競爭為動力的現代社會中，學會禮讓對我們依然有著不可抗拒的魅力。