方柔激忽問：“你的路？什麼路？”
橫山十八道：“路就是道。”
方柔激道：“你已走上不歸路？”
橫山十八道：“我行我道。”
此時，唐斬忽道：“所以道不離刀。”
墨三傳也接道：“刀就是道。”
納蘭卻問：“‘意思堂’的李意思呢？他德高望重人皆尊稱為‘大宗師’而不名之，你又是個怎麼樣的看法？”
橫山十八反問：“今天是我來論道，還是來跟你比劍的？”
墨三傳笑了：“不是已經比了嗎？”
“好激烈，”唐斬嘩然地道，“我隻見‘寶刀’神光耀眼！”
“你們少來這套！不拍我馬屁，我也照樣會說。就算在他們麵前，我也照說不誤！”橫山十八冷笑道，“李意思可真有意思！你要是衝撞了他，他還容忍你；你要是不服他，他也包容你；你要是不甘雌伏、懷才不遇，他都隻安慰你、撫恤你、體諒你。那是為什麼？那隻是要顯出他的泱泱大度、君子之德！背底裏，他把你連皮帶骨都吞下去了，你也對著他喊恩公呢！其實他們這些人，口說是要栽培人，但卻決不肯栽培一個會在成就上超越過他們的人！他這種人，隻要人奉他為宗師、前輩，一副大仁大義、大俠風範，而逆他的人，他也大可不必親手對付，隻要栽培些新的徒子徒孫，挑撥離間，讓你們自行利害衝突，屆時．你就會不明不白的給人收拾掉，甚至還不知道死在誰的手裏！”
墨三傳道：“能容人的人給人罵，不能容人的人也是給人罵，不如不容人活該給人罵呢！真是好人難做！”
“好人難做！放屁之最，莫此為甚！”橫山十八道，“好人乃天下最易為之人。他為博取別人的好感，怕得罪人，所以不惜把壞事往別人身上推，自己一味設法讓人感激、信任、同情最後當作知已或奉若神明，如此美事，誰不願為！你沒看他一手栽培出來的人，誰敢惹著了他老人家，莫不是這些死盡忠心的戰將身先士卒跑出來不惜僅以身代！可是一俟他認為無可再用之時，都棄如敝履！他栽培的都是些一輩子都及不上他、囂張浮淺之士，而他卻若即若離、天威難測，暗底裏一手策動這些人在江湖上鬧個天風海雨、腥風血雨，把持正有才的人打得突沉海底，然後他又在出事之後，挺身而出，主持公道，嚴厲整肅，霹靂手段，表示他的清正耿介，大公無私，絕對是一代正派宗主，決非旁門左道可比！於是聲威日隆、名望日盛，得益的還不隻是他自己！這種好人，誰不願做？當然．能做到他那樣出神入化、爐火純青，不是人人能為而已！”
“這些人，我看透了，所以我決不當‘大俠’，隻做‘劍客’。”橫山十八忽把話鋒一轉，“其他的人，我不必說下去了吧？”
墨三傳倒是意猶未足、饒有興味的問：“那麼，‘武學功術院’的主持善戰大師呢？”
“他？能打。”橫山十八指指腦袋道：“可是這兒什麼都沒有。”
唐斬笑問：“還有‘振眉師牆’的‘直立掌櫃’呢？”
“這人一向號稱‘無過可悔，無事可記，無情可念’，倒是甚契吾心！他一向都抱持：‘人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就傷人！’與我‘誰踏我尾巴我就砍掉他的腳’信念有異曲同工之妙！”橫山十八嘿嘿一笑，才接下去道，“人善我善，人惡我惡；不善不惡。此心即佛。一個人必須自強不息，才能做人；一個人必須得強過強中自有強中手，才能做一個強人。否則，別人可要把你當狗看、當球踢！”
墨三傳揚眉笑問：“所以你是一個忠的惡人？”
“我隻是一個奸的好人。”橫山十八道，“有龍泉之利，方可論決斷；有南威之容，方可以論淑媛——因為我夠強，所以才能跟他們鬧；因為鬧得還不過份，所以才能活在這裏，而且還可以活下去。隻有鬧才能使我受人注目，受人注意就可以出名。當一個劍客，絕不能籍籍無聞於世，否則，你縱練出絕世之劍、無敵之招，也沒人知、無人曉，豈不悲乎！”
納蘭忍不住問：“成名，真正是那麼重要嗎？”
“那是已經出夠了名的人、或者是假裝不在意出不出名的人、抑或是根本出不了名已死了出名之心的人才會問的鳥話！”橫山十八一句就紮了過去，“什麼虛名不重要？放屁！什麼無欲無求？狗屁！韓昌黎是一代大儒，文起八代之衰，載道為文，衛道為任！可是你看他：色、權、利、名，哪一樣不好，非但好，還大好特好，隻不過瞪著眼睛說瞎話給睜著眼的瞎子聽信罷了！”
“韓愈如斯，不見得人人如斯。”納蘭道：“況且，好名好權也沒什麼不好，隻看他是怎樣用這些名、使這些權罷了。一個人有能力、夠運氣，不妨去當官立功，這也是好事啊！有才能的人一味自鳴清高不當官，難道給昏昧庸才來竊位嗎！”
“我不是反對他們成大功立大業，而是看不起他們的虛飾！我要做一個真真正正真真實實麵對自己麵對他人的人，我就要反對一切虛偽掩飾！”橫山十八道：“其實，又何止韓愈如此而已！楚漢之爭，劉邦滅了楚人項羽，靠的不是武勇德行，而是他善於收買人心，見風不妙，轉首就逃，一待事成免死狗烹！三爭天下，人皆崇蜀，可是，劉備是憑什麼起家的？他賣的是一個‘義’字，賣得大殺四方、所向披靡，人人都憑這個字替他賣命！他自己呢？能跪擅哭，當真是大丈夫能屈能伸，哪門子好漢都算上了，臨終托孤，還要在老戰友孔明麵前唱做俱佳！諸葛亮更是機謀深沉，老是以退為進，要人三顧茅廬，扭捏作態，其實不過自高身價。曆代以來，謀士從政，文人做官，莫不是深諳這種虛飾作偽的技倆！前朝王安石、司馬光，不都是才識過人、博學灼見的高士嗎？然而有宋之亂，朋黨之爭，莫不起自於他們的黨同伐異、意氣用事！”
眾人一時都靜了下來。