“叭叭，”對準驢屁股，又是兩鞭子，說：“看你以後還敢不敢胡說。”說完，翻身上驢，揚長而去。
傑克遜大爺的反擊相當有力。既然湯姆借他說話對象指代不明的條件，把大爺比作驢，大爺就姑且承認他是在和驢說話，借教訓毛驢，來嘲笑湯姆是毛驢的朋友，讓湯姆吃一個啞巴虧。在這裏，傑克遜大爺就用禮尚往來幽默術給湯姆一個教訓。當然，所謂的“禮”，其實是無禮。
俗話說：“來而不往非禮也。”你以什麼樣的態度對待我，我就用什麼樣的態度來回報你。投之以桃，報之以李，你令我難堪，我也會讓你難受。禮尚往來，就是這樣。當然，它不同於通常的針尖對麥芒似的互相攻擊，而是受攻擊的一方，以極其幽默的形式予以還擊。幽默之餘，又不乏攻擊的鋒芒，令別人好笑，使對手難堪。你麵對受到的攻擊，不是暴跳如雷，而是幽默還擊，真正做到了“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，麵厚的特性也就淋漓盡致地得以展現。
*機智圓滑，左右逢源
左右逢源幽默術是在交談中根據對方的話語，采取適當的對策，機智圓滑地應付各種難題。既不失麵子，又詼諧幽默。
左右逢源是以麵厚為基礎的。麵厚可以對別人的揶揄嘲笑充耳不聞，以自己為中心，隨心所欲，機智幽默地應付各種非難。麵厚能幫助你應付局促、尷尬的場麵，因為其蘊含的幽默味能讓它們變得和緩、輕鬆，使人立即消失掉拘謹和不安。有時候也能化解矛盾，劍拔弩張的氣氛往往在幽默的衝擊下變得輕鬆、活潑，“相逢一笑泯恩仇”是笑聲能化解矛盾的最好證明。
現代社會瞬息萬變，生活的節奏急劇加快，想要輕鬆地應付麵臨的各種難題已不可能，人的內心都鬱結著一塊心病，時常感到不安和焦慮。但他們沒有忘記尋找治療心病的靈丹妙藥，幽默成為他們減輕內心壓力的最有力的手段。因為幽默，他們才能正視並恰當地應付那些困擾自己的難題；因為幽默，他們才能直麵那些已經成為事實的令人困窘的現實。左右逢源，以機智幽默的眼光來處理紛至遝來的責難，你的生活將變得異常的輕鬆和愉快，人際關係將充滿溫暖與和諧。
某公擅吹，一天，他請了幾位貴客到家吃飯。當客人接踵而至時，他笑容可掬，臨門恭候，用同一句話挨個問道：“您是怎麼來的呀?”
第一位客人說：“我坐小汽車來的。”某公立即用感歎加讚美的語調說：“啊，華貴之至!”
第二位客人聽了，一皺眉頭打趣道：“我是坐飛機來的！”某公讚日：“高超之至！”
第三位客人眼珠一轉：“我是坐火箭來的!”某公大喜：“勇敢之至!”
第四位客人坦白地說：“我是騎自行車來的。”某公脫口而出：“樸素之至!”
第五位客人羞怯地說：“我是徒步來的。”某公合掌作揖：“太好了，走路可以鍛煉身體，健康之至呀！”
第六位客人成心出難題了：“我是爬著來的。”某公諂媚地一笑：“穩當之至！”
第七位客人譏諷地說：“我是滾著來的!”某公毫不臉紅，恭維道：“真是周到之至呀!”
無論客人是怎樣地存心刁難，此君都能恰當地說出恭維的話語來。他運用自己獨到的領悟力和感受力，仗著麵厚，把左右逢源幽默術的作用發揮到極致，有效地擺脫了可能遇到的尷尬，又營造出一股濃濃的幽默的氣氛，化平淡為有趣，變沉悶為輕鬆，使在場的人都不由得開懷大笑。
左右逢源幽默術需要機智。機智可以把似乎是風馬牛不相及的事物巧妙地聯係在一起，它們看似存在一定的合理性，實際上卻是極端地不和諧，成為幽默產生的導因。“兵來將擋，水來土掩”，不管對方是怎樣地千變萬化，你都能給他戴上合適的“帽子”，在交際中你就可以應付裕如，馬到成功。
*巧使幽默，移花接木
移花接木幽默術通常暗藏機巧，在私下裏偷梁換柱，或是使用一詞的雙關意，造成與原說話人全然不同的語境，形成的語意的強烈反差往往就造成了令說話人啼笑皆非的幽默效果。
幽默是一種情感思維方式，它雖不同於日常生活中的理性思維方式，但卻能彌補理性思維方式的不足，解決理性思維方式難以解決，甚或是束手無策的難題。作為萬物靈長的人類要能駕輕就熟地在兩種思維方式之間自由往來卻並非一件易事，但隻要你邁入了這種思維空間，你就會發現原來那繁瑣的生活雜事，那惱人的生活環境就以另一種麵貌呈現在你眼前。情感是最能使人感動的東西了。隻要你抓住了對方的一個小小疏忽或是漏洞，那麼充分展現你幽默才能的機會就到了；你可以大顯身手，暗中在其疏忽的地方大做文章，爭取主導地位，使其暫時被假象所迷惑，最後當圈套已經完全合攏，再一下將謎底揭穿。你不但獲得了旁觀者的同情和讚賞，而且一下讓對方目蹬口呆，又無法撒氣，沒準兒他也會暗中佩服你呢!
有這樣一個例子：一個遠近聞名的大吝嗇鬼財主叫伊哈給他當雇工。
“好哇，可你給我多少工錢呢？”
“工錢？”財主眉頭一皺，“我給你吃喝，給你住，給你穿，怎麼樣？”
機靈的伊哈眼珠一轉就一口答應了下來，並寫下契約。人們都為伊哈捏了一把汗，因為那個老吝嗇鬼可惡著呢!
當天晚上，伊哈吃了些東西，躺下睡覺，一直睡到第二天上午十點鍾，還沒起床。財主大發雷霆，跑來訓斥他：“喂，你想睡多久？我看你是發神經病了吧？”
“咱倆究竟誰發神經病？”伊哈說，“我吃了喝了，又住下了，現在遵照契約，正等著你來給我穿哪！”
看完，我們都忍不住捧腹大笑了，財主的意思是隻管伊哈的吃、住和穿，卻不付工錢，而伊哈卻抓住其致命的漏洞，運用一語的雙關意義，用幽默的智慧戰勝了吝嗇、奸詐的財主。
還有一個例子：
—位長官到連隊巡查，正趕上士兵們吃中午飯。
“夥食怎麼樣?”長官問士兵們。
“報告長官，湯裏泥土太多。”一個多嘴的士兵回答。
“你們入伍是為了保衛國土，而不是挑剔夥食！”長官非常生氣地大聲斥責道，“難道這個道理都不懂?”
“懂，”士兵畢恭畢敬地立正，又斬釘截鐵地說，“但決不是讓我們吃掉國土。”
士兵們的夥食很快得到了改善。
“泥土”與“國土”意義相差甚遠，但士兵卻能抓住“土”這一信息，並將其生發開去，不無關聯地與國家的形勢、國土的淪喪和軍人的職責密切地結合在了一起，既體現了一個軍人對祖國的忠誠，又巧妙地達到了夥食改善的目的，同時還給枯燥無味的軍旅生活帶來了無限生趣。
移花接木可以改良植物的品種，使其開出更鮮豔的花朵，結出更美味可口的果實。若把它用於日常生活中，也可以讓我們生活的鮮花開得更加絢麗奪目。但在運用的過程中也要切忌漫天沒有姻緣地隨便亂“嫁接”，而一定要遵循其內在的一定的邏輯聯係，這樣幽默才能順利產生。
*利用風趣，強詞奪理
強詞奪理幽默術是指在各種交往中，因為種種原因而明顯不合理的一方，總要想方設法找出理由，證明自己是合理的，因為這理由本身的不合理性，幽默就在這中間產生。
一般說來，陷入困境中的人們都急於想掙脫出來，這當然需要技巧。你完全可以從你授人以柄的話語出發，機智巧辯，強詞奪理，硬要把無理說成有理，把錯說成對，用以自我保護。而在不利的環境中，越是帶著自我保護色彩，越能輕易地從中脫身，幽默的成分自然也就越多。這種情形在日常交往中更容易表現出來，因為日常交往一般是輕鬆、和諧的，如果你偶有失策，陷於被動，完全可以強詞奪理，以充分的幽默感來加以掩飾。
一名電腦推銷商正在費盡口舌企圖說服一個男人購買他的電腦：“我賣的這款電腦是目前最先進的，能回答你提出的任何問題。”
“那好。”那個男人不耐煩地說，“問它知不知道我的父親在哪兒?”
推銷商將問題輸入電腦，數秒鍾後電腦顯示如下信息：“他目前正在蘇格蘭釣魚。”
“搞錯了吧，”那個男人說，“我父親早在三年前就去世了！”
推銷商聳聳肩：“沒錯，你母親的丈夫是在三年前去世的，但是你的親生父親此刻確實正在蘇格蘭釣魚。”
推銷商為售出電腦，難免誇大其辭，對電腦的性能吹噓一通。麵對顧客的詰難，推銷商想隨意敷衍了事。不料卻落入顧客的彀中，顯得十分狼狽。他沒有驚慌失措，而是巧妙地利用“母親的丈夫”和“親生父親”二者間的不完全同一性，強詞奪理，為顧客生造出一個“父親”，產生意想不到的幽默效果。當然，這種強詞奪理未免有些過火，他自己雖能巧妙脫困，卻也可能得罪顧客，不免要功虧一簣。
推銷商的強詞奪理雖然運用稍嫌失當，可他的確給我們提供了一個擺脫困境，製造幽默的思路：運用一些不成其為理由的理由，在適當的環境中就可以脫困、幽默二者兼得。
當你一不小心掉入語言的陷阱而十分狼狽時，你可能無計可施，弄得臉紅脖子粗；可能憤怒或沮喪；可能手足無措。但是這一切都於事無補，你還得另想辦法。這時，客觀情境的嚴酷十分需要你調動思維的潛力，做出超常的發揮。因為你的精神處於一種十分亢奮、活躍的狀態，說出的話往往機智而又幽默，讓人在笑聲忘記你曾有過的狼狽。
強詞奪理通常是你精神亢奮狀態過程中極易閃現的念頭。俗話說：“從哪兒跌倒，就從哪兒爬起來。”你在“理”上陷於被動，最好的辦法當然是把“理”奪回來，不管是“強詞”也好，還是“巧詞”也好，隻要能通過調侃自己或調侃他人而擺脫困境就行了。
強詞奪理其實就是“無理而妙”。明明是無理的東西，你偏偏要把它說成有理，這自然有悖於生活的常規，也不符合邏輯的推理。但是，有時候離生活的真實越遠，反而還越具有幽默性。越和現實相協調，幽默卻越不可能存在。幽默也就這麼回事兒！
*傻相環法，以假亂真
故作愚蠢幽默術是通過故意裝傻的方式，以表麵的愚蠢來掩飾自己的難堪或寄寓過人的智慧、讓人透過表象，曲折地品嚐出潛藏的幽默之趣。
通常，人們都十分注意自己的外在形象、力求給人留下聰明絕倫的印象，稍稍做了一點“傻”事，都要想方設法地掩飾過去，很少有人願意將自己的“愚蠢”暴露給大家看。這幾乎成了一個思維定式。正是這個定式給我們提供了施展幽默才華的空間。偶爾故意地裝裝傻，煞有介事地暴露一下自己的缺陷，人們初看之下會吃上一驚，不免對你產生疑問，繼而加以思考，隨即完全領悟，發出會心的微笑，進而佩服你的機智和幽默。
有一個流浪漢闖進一個果園，他見到什麼摘什麼。蘋果、梨什麼的，摘了好多。—邊摘一邊塞進自己的懷裏和口袋裏。
園主突然走過來，一把抓住他的衣襟，問道：“你怎麼跑進我的果園裏來了？”
流浪漢吃了一驚，隻好答道：“對不起，老兄！這幾天刮大風，是風把我吹到這裏來的。”
園主問：“那你為什麼要摘我的蘋果和梨？”
流浪漢：“風太大了，把我吹得東倒西歪，所以我碰到什麼就抓什麼，要不風就把我刮跑啦！”
園主問：“那你為什麼把果子裝到你的口袋裏呢?”
流浪漢：“真對不起，你來的時候，我也正在想這個問題呢！”
流浪漢偷摘園主的蘋果和梨而被當場拿獲，當然十分難堪，卻又不得不找些理由為自己辯護。他厚著臉皮，東拉西扯，卻不能自圓其說，被園主抓住要害，逼得無路可走。忽然間，急中生智，來一個故意裝傻，把過人的機敏隱藏於癡呆木訥的表象之中。園主聽了他最後一句話，會不免一怔，隨即自然會哈哈大笑，佩服流浪漢的幽默，當然也會寬宥他。
故作愚蠢幽默術要求你不動聲色地把自己的“愚蠢”惟妙惟肖地展露，這樣人們才會因為意料不到而驚詫莫名：“這個人怎麼啦，他真的這麼傻嗎?”疑竇頓生，隨著疑問的渙然冰釋，你的真實意圖的暴露，就給人們帶來一種說不出的快意，幽默的春風就拂過人們心田。
在人際交往中，故作愚蠢有著很強的戲謔性。人們不會為了—個人的聰明而發笑，也不會留意那些刻意耍弄的小聰明。而愚蠢卻是人們的聚焦點，不管是真的，還是假的，人們都樂於為之開懷。何況故作愚蠢本是高度機智的產物，對方和自己都明白其中的“呆傻”的成分，雙方心照不宣，又抵製不住其俏皮味的誘惑，笑得也就更加地快意和自然。
應當注意的是，故作愚蠢背後所隱藏的真實意思，要讓對方稍加思考後就能明白。即要讓對方很容易明白你的“愚蠢”是假的，是你故意運用它來製造幽默。不然，對方對你的“愚蠢”百思不得其解，不僅領會不到你幽默的本意，反而會真的認為你是一個愚蠢的人，這可就糟了。
*張冠李戴的風趣幽默
對方明明說的是甲事物，我偏偏當他是說乙事物；對方明明是這種意思，我卻故意誤認為另一種意思，這就是張冠李戴。
生活中，我們常常免不了與別人發生一些小衝突。這些衝突，有時是對方故意挑釁，找岔子；有時是雙方無意間撞到一起，產生了小摩擦；有時是自己不小心觸犯了別人，人家不肯罷休……總之，不是什麼大是大非的矛盾，基本上都是雞毛蒜皮的小疙瘩。如果大動幹戈，如臨大敵似地去對付，未免太小題大做，徒然浪費自己的時間、精力。但是，如果置之不理，卻也痛癢相關，坐臥不寧。這時候，張冠李戴幽默術就可以大顯身手。它故意將對方的意思轉移到別的事物或人身上，使其產生明顯的不和諧，讓笑聲將衝突消解於無形。
張冠李戴幽默術的運用大致有以下兩種情況：
第一種情況，對方有意挑釁，試圖讓你感到難堪。這種情況下，最有效的辦法是把“冠”直接給他“戴”回去，讓他“自吞苦果”。由於預期與現實的差異性和戲劇性，幽默也隨之而生。
英國作家蕭伯納是一個富有民主精神的人，他關注社會問題，同情窮苦人民，在自己的作品中不遺餘力地抨擊那些為富不仁的大亨、政客和貴族。因此英國的所謂上層人士對他是又恨又怕。一次，他到倫敦市郊的一條林蔭小路上散步。迎麵碰上了一位大腹便便的富賈。富賈傲慢地說：“我從來不給驢子讓路。”蕭伯納微笑著說：“我則恰恰相反。”說著，彬彬有禮地讓到路旁。
這裏，富賈以“驢子”暗指蕭伯納，蕭伯納卻故作不知，巧妙地借同一主題回避的一句話——“給驢子讓路”，將“驢子”的“桂冠”又原封不動地奉還給富賈，令他哭笑不得。我們在佩服蕭伯納的機智之餘，肯定會報以會心的微笑。
第二種情況是雙方無意間發生衝突，或自己不小心觸犯別人而遭到責怪。這時候進行的回擊不能像第一種情況下那樣鋒芒畢露，咄咄逼人，而要盡量地縮小影響，轉移矛盾。使用張冠李戴時也盡量避免直接“戴”回對方，而是“戴”到一個與雙方都沒有關係的第三者身上。因為“戴”得巧妙，幽默味也就自然流露出來。
公共汽車突然刹了一下車，車上的乘客全都身子猛地一晃。一個青年腳下不穩，直撞到一個姑娘身上。姑娘橫眉立目：德性！”
青年忙道：“不，是慣性。”
姑娘說“德性”，是責怪青年行為不妥，有缺德之嫌。青年卻巧妙地借一個“性”，故意理解為物理上物質的某種屬性，再加以否定，代以“慣性”這一物理專業名詞，既避免了與姑娘的爭執，又委婉地解釋了這一意外的原因，說明責任並不在自己身上，從而緩解了姑娘的怒氣，消弭了一場可能發生的衝突。並且讓笑聲在車廂內蕩漾。
總而言之，張冠李戴幽默術在引人發笑的同時，既可以有效地駁回惡意的攻擊，也可以緩和因誤解而產生的嫌隙，至於怎樣恰當地利用它的這種雙刃的作用，使用者要視具體情況而定。
*兵中有爾，爾中有詐
兵不厭詐是一種十分高明的軍事戰術，卓越的軍事家們常借以克敵製勝。同時，它也是一項十分適用的麵厚幽默技巧。所謂“兵不厭詐”，是指不排斥用欺詐的方法來取得交鋒的勝利。“欺詐”隻是為了迷惑你誘使你上當的一個小手段，實現目標、產生幽默才是目的。
人的思維很容易為別人所左右，它習慣於跟著別人的思維導向跑或按部就班地遵循常規，別人往往隻要略施小計就可以牽著你的鼻子走，讓你步入其圈套，陷入被動。這就是兵不厭詐幽默術得以發揮作用的前提。
夫妻關係是世間最親密的關係。每一個美滿的家庭，夫妻關係都十分和諧。但是夫妻之間由於經常在一塊兒，難免會有各種各樣的小矛盾。家家都有一本難念的經，要正確地處理好這種矛盾，需要一定藝術。幽默當然是很好的方法。兵不厭詐幽默術更是一項具體而實用的技巧。玩一點小小的心機，造一段小小的幽默，許多小矛盾將迎刃而解，夫妻之間也其樂融融。
妻子：“親愛的，你能去把昨天晚上用過的碗碟洗一下嗎?”
丈夫：“不，我還沒睡醒呢!”
妻子：“我隻不過是考驗你一下，其實碗碟都已經洗好了。”
丈夫：“我隻是開開玩笑，我非常願意幫你幹活！”
妻子：“我也是在和你開玩笑，既然你願意洗，那就請你快去幹吧!”
麵對懶惰的丈夫，聰明的妻子采用兵不厭詐幽默術，輕易地就讓丈夫上當。雖然他可能有些不樂意，也隻好埋頭洗碗去。不過對妻子的機智幽默自然暗地裏佩服，也感到高興。
兵不厭詐幽默術當然不僅限於夫妻之間運用，在隻要略加“欺詐”就能達到目的、產生幽默，又不傷害對方的場合，它都可以大顯身手。
兵不厭詐幽默術就這麼簡單，稍有心計的人都能運用自如。當然、還需要注意一些問題：第一，“詐”要巧妙而隱蔽，讓對方一時不清楚你的真實意圖，才能落人你的圈套中；第二，“詐”與事實要有機結合。一定要在“詐”之後。把事實講出，讓二者明顯地產生反差，這是產生幽默的關鍵；第三，“詐”帶來的後果不能給對方造成大的傷害，隻能在無關緊要的細節上做文章。不然，產生的將是對方對你的憤恨，而不會是幽默。你表現的就不是麵厚，而是地地道道的欺詐。所以，運用兵不厭詐幽默術一定要把握好尺度。