兩族的小孩自小不在一起玩，接受的教育啟蒙思想中，更有“我族為尊”的觀念。
但世事無絕對。
兩個族中，也都分高低貴賤，有族長，也有貧民、佃戶，甚至長工。我不確知這種稱呼或分類是否正確，但族中人的身份確有不同，生存狀態也千差萬別。
張小二和李小丫無疑是各自族中生活比較底層的人，也是族人中的另類。
之所以說他們是另類，是因為大凡一個群體，中間必有發號施令者，也有唯唯諾諾聽令執行者。假如下麵的人對外有了矛盾，其他人一般就是指指點點，等上位者來裁決，上位者如說此事應當達成諒解，予以調和，從此一般就會相安無事了。如果是上位者與外界有了矛盾，上位者自身必然仇視對方，此時下麵的人就會出現同一個姿態，就是義憤填膺，比上位者還要仇恨對方，仿佛產生矛盾的不是上位者，而是他們自己。這種同仇敵愾的姿態，自然為上位者喜，且加以利用。
這種現狀，是幾千年來的傳統，即使到現在依然有很大的市場。
張小二身為張氏家族的貧苦大眾，理應對李氏家族展現出強烈的仇恨。反之，李小丫亦應如此，且身為女孩子更應自尊自愛。
可二人卻不是這樣，不知因為什麼事情，兩人建立了交情。在兩族人水深火熱的家族仇恨中，這種交情自然轉向了地下。不知什麼時候，交情轉化為愛情，卿卿我我的二人私定終身。但二人明白在當時情況下，他們絕無結合的可能，於是便商定私奔。
平時，兩族人為了安全，當然更多的是為了宣示主權，每到晚上就會安排族人巡邏值夜，防衛相當嚴密。張小二和李小丫於是隻有選擇在一個風雨交加的夜晚逃走。雨夜是無人執勤的，因為兩族畢竟不是天天開戰，而且漸漸地有罷戰並存的苗頭，隻是嚴加管教自己族人，不得理會異族，平時的夜間巡邏，也無非是點上一堆火把，一大群人呼呼啦啦的圍著領地轉圈，真正目的是警告，再就是顯示族內人丁興旺、後繼有人而已。到了雨夜，這種示威卻是毫無必要了，對方不出門，你示威人家也看不見。漸漸成為一種約定俗成的習慣，天氣惡劣不巡邏。
終於到了一個風雨交加的夜晚，雖說是風雨交加，但雨勢卻不是很大，張小二和李小丫決定逃離。
講到這裏，又要說一說我們民族另一個偉大的傳統習慣了，是個心理傳統，就是“酸葡萄”心理。我們對於美好的、自己喜歡的人或物，總喜歡變為己有。如因各種原因，自己的想法無法實現，那就盼著那個人或物就此孤老或消亡，也絕不希望別的人來擁有它。
李小丫長的很漂亮，是兩邊比較數得著的美女。像這種美女，正常的命運就應該等著長大了進入族長家裏，要麼給族長當個丫鬟，要麼給族長的子嗣當個小妾，如果族長不喜歡這個類型的女孩，就可以和族內的小夥子成親了，當然遠嫁也是可以的。
就因為漂亮，李氏家族中很是有幾個小夥子傾慕李小丫的，連張氏家族那邊的小夥也有暗戀不已的，隻是不敢越雷池而已。
傳說總是這樣，比較工整對仗，無處可考，一聽就不像真的，講的津津有味，聽的枯燥惡心。
張小二和李小丫的戀情漸漸就有人察覺了，隻是苦無證據。而兩族中各有一個惡人，都喜歡李小丫。張氏家族的惡人因懼怕族規，自是不敢對李小丫表白，但卻暗暗盯死了張小二。李氏家族的惡人雖向李小丫表白過，但必然是遭到了拒絕，自此懷恨在心，也是死盯不放。
當自以為好事得逞的張小二和李小丫從各自家裏偷偷出發，準備會合後逃出牢籠時，卻不知兩張大網早已在身後張開。
兩邊的惡人各自將消息報告族長，族長立刻派人捉拿，很快他們就被各自的族人捉拿回去。
李族認為李小丫傷風敗俗，最後判決——沉河。張小二因是男人，所以張族開始很是認為自己族沾了些光的，但小二得知小丫被判沉河，就決定不再獨生。再加上惡人攛掇，當然惡人也怕小二出來後找麻煩不是，小二的要求，族長也考慮到麵子——就是人家敢沉河，咱也敢，誰怕誰？最終小二被判——也沉河。
同一天的同一個時辰，兩族涇渭分明的來到大河邊，各自抬著身上早已綁好石頭的小二和小丫。小二、小丫隔空張望、呼喊，情景自是令人不忍萃睹。小二要求和小丫合綁到一起去死，被李族拒絕。小丫臨死發出了這一生唯一一個害人的詛咒，呼喊著：“老天爺，我願兩族永不來往，相望不相及，願兩族天災人禍，永不興旺！我要成為這河中的水獸，凡來河邊取水的族人必被我吞噬！”這種含冤的泣血毒誓，顯示了小丫臨死時絕望且怨恨的心理。