最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停地為我們工作。
信守諾言是人的美德，良好的信譽帶來豐厚回報的事例很多，連神話傳說中都有類似的記載。據說，古埃及國王遠征敘利亞時，王後貝妮凱向把守地獄之門的女神許下諾言，如果能保佑她丈夫平安歸來，願意把一頭美麗的長發剪下來，獻給女神。不久，前方傳來捷報，丈夫統帥的埃及軍大勝。王後陷入為難中，她太喜歡自己的這頭長發了。然而，自己已經向神許下了諾言，又怎能出爾反爾呢？猶豫再三，王後終於忍痛割愛，剪去了自己的長發。她的行為感動了天神宙斯，為了表彰她的信譽，宙斯將她的長發永久地裝飾在萬裏星空之中。
不止西方的傳說中有有關信譽的記載，我國古代也有關於信譽的故事。
虞孚和範蠡的老師計然是同時代人。那時，計然善於做生意的名氣已經很響，人們都把他當做深諳經商之道的大師。虞孚不甘困苦，想謀圖致富，就去向計然討教如何才能致富。計然就把種漆樹的技術教給他。那時候，漆的銷路很好，如果掌握了種漆樹的技術，就能夠由此而發財致富。許多富人就是從種漆樹開始起家的。
學了種漆樹技術之後，虞孚回家應用。過了三年，漆樹長成，有漆可割，虞孚收獲了數百斛。這對於虞孚來說，已經足以發一筆不小的財。他將漆裝好後，準備運到吳國去銷售。臨走前，他的妻兄對他說：“吳國人好裝飾，多漆工，漆對於吳國是上等商品。我還看見賣漆的人，常常煮漆葉，用漆葉之膏和漆，其利潤倍加而人們卻不知道。”
聽了這麼一番話，虞孚大喜過望，當即按照他妻兄所說的那樣，取漆葉煮成膏，裝成幾百甕，和他的漆一起運到吳國。
當時，吳國正與越國交惡，互不通商，漆在吳國變成緊銷商品。當虞孚運漆去吳國的消息傳出後，吳國的中間商異常興奮，一直迎到郊外，還設法將虞孚引入吳國境內，幫他安排好旅館食宿。看到虞孚的漆是上品，就約虞孚過幾天用金幣來購買。虞孚大喜，以為買賣成功，當夜就取漆葉之膏和漆。等到約期到了，吳國中間商如約而至。但當吳國中間商看到漆的封條是新的時，產生了懷疑，沒有當下成交，說過幾天再來。結果等過20天漆變得沒法用了，商人們再也不要了，虞孚沒有辦法回國，隻能在吳國行乞，最終死於吳國。
虞孚如果老老實實地做生意，不去弄什麼漆葉膏以次充好，何至於落得如此下場。
做生意最重信譽，聲譽好就能攬住生意，牌子硬客戶會主動上門。華人世界船王包玉剛對此深信不疑。他常說：“簽訂合同是一種必不可少的慣例手續，紙上的合同可以撕毀，但簽訂在心上的合同撕不毀，人與人之間的友誼建立在相互信任上。”他始終守信用，從不開空頭支票。凡他口頭答應的事，比那些捧著合同去招搖撞騙的人還要可靠千萬倍。良好的經營信譽，奠定了他事業上成功的基礎。商人都是追求利潤的，當一邊是豐厚的利潤，一邊是看不著摸不見的信用時，抉擇是痛苦的。隻有那些站得高看得遠的人才能不被利誘。
包玉剛以恪守信用為做人準則，因而對那些背信棄義、不守信用的人，嫉惡如仇，就是頂著香爐跑到他麵前哀求，他也決不寬容。包氏在租船給美國EsSo石油公司之前，也就是他剛剛出道之時，手中才7艘貨船。他把一條貨船租給一個港商，期限6個月，未和他簽訂長期合同。因包氏對此人不甚了解，隻聽說此人搞買空賣空，無經濟實力，無固定地點，是皮包公司。包氏之所以租船給這個人，實是看在一個朋友麵上，又是短期，臨時性的租借，而那港商在他和他的朋友麵前起誓賭咒，決不逾期。
然而，租約到期之日，正值蘇伊士運河關閉引起運費飛漲的黃金時期，那個港商挖空心思，尋找種種理由，遲遲不把到期的貨船退回，想繼續租用包氏的低租金貨船，並主動把租金提高一倍，同時預付三分之一的租費。
包玉剛堅決維護信用，不被高租金所動搖，那個港商把一疊鈔票放在他的麵前，請他點鈔，他卻看也不看，那個港商灰溜溜地走了。包玉剛立即把船租給另一家信譽較好的航運公司，仍舊執行他的低租金長合同方針，不貪圖眼前的短合同高租金。
不久，關閉的蘇伊士運河重新開放，運費暴跌，那個冒險投機家宣告破產，而那些租船給他的船東亦蒙受了很大損失，有的也跟著他破產了。在此期間，惟獨包玉剛既沒有受到運河重新開放而引起的營業波動，又沒有遭到因租戶破產所帶來的損失。
可見，擁有良好的信譽是我們每個人都應具備的良好美德，它會為我們得到更多朋友的幫助，同時，也會為我們事業的發展帶來源源不斷的財富。