後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為它從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有絕對的聯係。隻要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧足夠你圓滿做完一件事情。
通過這件事，我們得反思我們所受到的教育，我們所受的傳統教育的確有其很大的可取之處，比如司馬光砸缸教會我們遇事果斷，孔融讓梨讓我們懂得禮貌等。但另一方麵，傳統的教育又有其抵牾和矛盾之處，我們說做事要破釜沉舟，同時又被教育要留條退路，我們信奉有誌者事竟成，但總有人跟在我們背後說，你省省吧，謀事在人，成事在天。
於是，有時候我們像隻沒頭的蒼蠅一樣，抓不住我們的目標。
一對兄弟在山上打獵，在一處懸崖口發現了兩隻鳥蛋，他倆每人各撿了一隻，拿回家去放在各自的母雞窩裏，和孵小雞的雞蛋放在一起。
沒過幾天，兩家的鳥蛋都孵出了幼鳥。兩隻幼鳥的舉止行為都跟雞一樣，都咯咯地叫，有時拍拍翅膀像雞一樣隻能飛騰幾下子。
有一天，哥哥家的幼鳥抬頭仰望天空，看見一隻似乎跟自己長得很像的老鷹在雲中鑽進鑽出，它問雞媽媽：“那是什麼鳥？”
雞媽媽說：“那是老鷹，是最勇敢的鳥。”
幼鳥羨慕地說：“我希望跟它一樣也能在天上飛。”雞媽媽說：“別做夢了，我們是雞，隻能在地上行走。”
幼鳥聽了雞媽媽的話，就放棄了自己的希望。它一直到死都認為自己是隻雞。弟弟家養的那隻幼鳥，漸漸長大了，羽翼也豐滿了。主人想把它訓練成獵鷹，可是由於它終日和雞混在一起，已經變得和雞完全一樣，根本沒有高飛的願望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山崖頂上，狠著心把它扔了出去。
這隻鳥像塊石頭似的直掉下去，慌亂之中拚命地拍打翅膀，就這樣居然飛了起來，從此變成了一隻真正的鷹。兩隻幼鷹，兩種命運，這和誰選擇誰受益，誰擁有誰成功是一個道理。這正像一位哲人所說：“孩子，你想飛嗎？那就頂著風試試你的翅膀吧！”
每個人都需要從他人那裏接受教育，忠告，得到支持和鼓勵，但隻能將這種教育當作有益於更好地發展自己的途徑，而決不能將自己完全托付給別人，因為你能勝任什麼事情別人無法知曉，隻有你自己最清楚。在現實生活中放棄自己思考的權利，一味的遵從接受過的教育，聽從別人的經驗，最後就會變成《伊索寓言》裏的那個老頭和兒子，成為毫無主見的人。
在此，我們分享一下這父子倆的故事吧：
一天，這對父子趕著馱著貨物的驢子去集市。從集市回來，兒子騎在驢上，老頭兒跟在後麵，路人見了，都說這娃娃不懂事，怎麼能讓老人步行。兒子聽了趕忙下來，讓老頭兒騎上，於是有人又說，老頭兒騎驢，怎麼忍心讓娃娃走路。老頭兒聽了，又把兒子抱上來一同騎。接著又有人說，兩人騎一頭小毛驢太殘酷了。父子倆聽了都下來，可是又有人笑他們是傻子，有驢不騎卻走路。老頭聽了，對兒子歎息道：“沒法子了，看來我們隻剩下一條路了，兩個人抬著驢子走吧！”
故事雖然有誇張的成分，但其中的道理我們不能忽視。試想人的一生，完全按照別人的意見去行事，一切讓別人來操縱，那還有什麼活頭！
一個人完全按照別人的意見去行事，失去了自己的主見，就猶如被縛住雙翼的飛鳥，即使有飛翔的願望，也不能自由自在地去施展才能，還會擁有什麼逆商力？我們從那些卓越的成功者的早期經曆中發現：學會自己去計劃自己的人生，這是一條不可忽視的成功之路。那些成功者中，不少人曾經在事業選擇上受過父母、老師或同事的非難與勸阻，而那些被非難與勸阻的事業，恰好就是後來使得他們最終獲得極大成功的事業。
假如你有自己的目標，你就飛起來吧；假如你有自己的主張，那就為自己做主；假如你對未來有了計劃，那你就開始行動吧。擁有自己的判斷，才會有終極逆商力！
7.提高逆商也有技巧
在這本書即將結束之前，安子參考20世紀90年代美國心理學家保羅·斯托茲製訂了一係列技巧，和親愛的讀者朋友們一起來學習提高逆商的技巧。
保羅·斯托茲提出，要提高逆商，首先要觀察你對逆境的反應。
你無法戰勝自己的怠惰，很難實現鍛煉身體的計劃？你在網上買的商品運到的時候已經摔壞了？你的工作沒能按時完成？你的男朋友棄你而去了？在這種種可能發生的所謂的“倒黴”事件裏，你的反應會是怎樣的？
OK，你要先學會反應逆境，如果你連自己身處逆境都不知道，就會導致兩種結果，一種，你很幸運，順利度過所謂的逆境；另一種，你沒有任何防備心理，被“逆境”帶來的結果擊敗。
這種時候，就像火災剛剛發生的時候，你最好警覺一些，做好防護措施，積極對逆境作出反應。比如你無法戰勝自己的怠惰，早上從來都沒法早起鍛煉身體，那麼你即將麵對的結果就是身體越來越差，甚至會生病；如果你沒有意識到工作沒有按時完成會給自己帶來麻煩，那麼可能老板就會責難你了！所以，你要具備對逆境立即覺察的能力。沒有這個能力，其他技巧都是空談。