旁邊那位沒什麼存在感的治保隊長卻說：“不可能吧？他被批鬥死，鬼上身之後應該找批鬥他的人報仇，難不成好上這口了？而且他從哪來的楠木棺材？”
村支書解釋：“棺材我不知道，也許當漢奸時就準備好了？老爺子，您不了解我們村的過去，我一說你就知道咋回事了，當年我們東頭村有個狗漢奸，名叫上野琦三，陳家老三，你應該聽過吧？”
三叔兩手一攤：“沒有！”
“咋能沒聽過呢？問你們村老人，都聽過，當年日本有個聯隊在咱們這駐紮，聯隊長不就住你們村麼？他手下兩個漢奸頭子，人稱南牲北畜，就是我們村的上野琦三，還有你們村的陳四當，你們本家，你沒聽過？”
三叔看著那有些激動的村支書，不滿道：“罵人了吧？你這意思我們兩大漢奸的後人又聚首了？”
楊元貴趕忙打圓場，說不是這個意思，他也聽過南牲北畜，當時的陳家家大業大，霸了一個村子，隻要村裏出漢奸，肯定姓陳。
三叔笑笑，示意村支書繼續說。
說起來就得追溯到上野琦三他爹了。
野爹是東頭村人，但早早離村到北京城闖蕩，一間當鋪裏當學徒，攢了點家業，野爹送上野琦三到東洋留學，結果上野琦三去了日本便忘了祖宗，改了日本名，投了日本軍，可能是心係故土吧，又領著日本鬼子回來糟蹋鄉親，村裏人隻知道他爹是誰，不知道上野琦三的中國名。
上野琦三在鬼子部隊的身份是隨隊翻譯，但他賣身賣的徹底，在太君麵前比陳四當還有地位，不過這人還算有點良心，不像陳四當，惦記陳家的家產，居然鼓動鬼子給自己家來了個滅門。
後來鬼子投降，陳四當被陳家村人打死，上野琦三卻被鬼子交給國軍，散盡家財才保了條命，隻好留在東頭村，直到文革，他這種曆史反革命分子簡直是批鬥的最好材料，想咋鬥咋鬥，天天都能鬥個新花樣。
當時就是村支書一群小年輕在搞批鬥，而村支書說，上野琦三被日本鬼子拋棄，確實悔過了，檢討很誠懇不說，當時還有個教書的老頭和他一起挨批鬥，倆人每天吃不上喝不上，老頭很快就不行了，有一次村支書看到上野琦三將自己的饅頭分給老頭，說自己幹了太多傷天害理的事，餓死也是活該。
這一幕是無意中看到的，不存在做戲的可能，村支書就有點可憐上野琦三了，等上野琦三死後，沒再折騰他兒子，就是外號臭狗狗的老頭。
“當年的上野琦三為了洗刷罪孽，批鬥熱情比我們還高漲的，跟副村長現在的情況差不多，所以我才覺得就是上野琦三上了他的身，而副村長是搗鼓那口棺材才出事的，所以我覺得棺材裏裝著上野琦三。”
楊元貴忽然發問：“挖出棺材的時候你咋不說？還說什麼古棺，我差點報到縣裏去！”
村支書翻個白眼：“我哪知道棺材裏裝的是誰呀，當年上野琦三死了，我把屍體送回家，鬼知道他被葬在哪裏，更何況那是一口金絲楠木的棺材，你能把穿破棉襖的死老頭和楠木棺材聯係到一起？”
楊元貴還不罷休：“你少給我裝，副村長搞自己的批鬥會，這時候你還猜不出來？你也沒說！”
“人家上野琦三變鬼了，我敢說嗎？萬一找我怎麼辦！”轉過頭，含情脈脈的看著許茂林：“現在有老神仙，我就啥也不怕了！”
聽了村支書的話，大家對棺材有所了解，沒了後顧之憂，便有人鼓動許茂林動手，先救副村長，再開棺把上野琦三拉出來鬥一鬥，他不是好這口嘛？
許茂林沒吭聲，失神的望著茶幾，連我給他使眼色都沒看到，偏偏我是個閨女打扮，不能用渾厚的嗓音說話。
我覺得事情沒那麼簡單，第一，副村長不像鬼上身，他沒有半點邪乎勁，隻是做了不屬於這個年代，不屬於他身份的事，確切來說，他反而像是精神病，多了一個文革時期的人格。
第二，如果村支書所說沒錯，上野琦三心甘情願被批鬥，被鬥死也是死得其所，他不該有怨或者怨氣不大，那他沒理由，也沒本事衝副村長的身，既然衝了，就說明他怨氣大的離譜，而這般怨重，楠木棺材可困不在，早該有鬧鬼的事情發生。
發現副村長父子暈倒時，棺材板是蓋著的，也就說他們將棺材開了一條縫就中邪，或者棺材裏那位又把棺材板蓋正，不管哪種，大白天能發生這種事，我覺得王來泉都沒這麼邪性。
正琢磨如何告之許茂林，他卻猛地抬頭：“要不。。。開棺看看？”