換了其他人，可以嗤之以鼻，可我就是吃這碗飯的，平日把不信命的話喊得凶，但那是不信麼？
我是不服。
與文靜的事，到不了向老天爺掙命的地步，該服就服了吧，而且她把自己搞的楚楚可憐，我瞧著心疼，也和她甜蜜幾天，杜教授發現苗頭不對，立刻把我傳去耳提命麵，他說文靜父親是大官，母親是有名的醫生，絕不可能讓文靜和我發生什麼，與其到時候痛苦，還不如趁現在揮劍斬情絲。
我問他，文靜整天悶悶不樂，怎麼辦？
他說：“你當她離不開你？一時想不開，賭氣而已，你又總在她眼前晃，你試著消失三個月，她把這股勁散了再出現，能當個好朋友都得看她心情，我不是瞧不起你，你要研究道家的思想文化還算個思想家，可你隻會抓鬼，還是那句話，真對她有意思就改行，我能幫上忙，舍不得你們師門的傳承就必須放棄文靜。”
不需要考慮，我選何道長，隻能委屈文靜了，不過從姑射山回來我就離開，再考慮還要不要給林遠帆的老板打工。
圖書館地下室的長桌上擺著六塊拚起來的石板，杜教授一手拿地圖，正和李助教探討石板的問題，除了他倆還有一男一女兩個學生。
見我來了，笑道：“初一，坐，咱們聊聊正事，聽文靜說，你對姑射山有點了解？”
我終於定心，看來這一趟的院門，就是去姑射山了。
“不是了解，是我在姑射山裏修雷法的時候，有天雷驅邪。。。”說出始末。
杜教授詢問，挨雷劈的哥們是什麼來路？
我說不知道。
“那你覺得姑射山裏有危險麼？我是指鬧鬼詐屍的危險，如果我們去考古，你有沒有能力保護我們？”
我正襟危坐，如實相告：“如果隻是考古，沒有問題，其實墓中很少鬧鬼，即便有也是用來守墓的邪術，不沾因果，它們凶不到哪去，最多和劉娟差不多，我拿符就能收了，僵屍更簡單，隻要小心一些別讓它起屍就行，而且咱們去考古，和盜墓不同，可以大張旗鼓在白天動工，髒東西不敢出來。。。”
話說的太滿，怕杜教授不帶我，我還補一句：“我去了就是幫你們提點一下，哪些行為容易惹到鬼和起屍，守著忌諱不要犯，不會出岔子的。”
“如果有僵屍，假如你遇到的就是墓裏跑出去的僵屍，能對付麼？”
文靜偷偷說過僵屍的事，既然杜教授也提起，我說話就方便了。
“對付不了，人家連雷劈都不怕，我估計得拉一隊荷槍實彈的軍人，扛著火箭筒才能把它打碎，但我遇到的未必是僵屍，這麼跟你說吧，髒東西有強有弱，鬼是亡魂的陰氣沾了怨氣晦氣等等，僵屍就是地氣屍氣等等，統稱邪氣，邪氣越重，髒東西才越厲害，古墓裏的僵屍是葬在大凶之地，極陰之地，或者陪葬品能吸陰，比如穿一身死玉編的金縷玉衣，你不碰它們，它們是不會腐爛的蔭屍，觸陽之後才會起屍形僵，追著陽氣亂咬，隻要方法得當，死掉一千年以內的天養屍都好對付。”
“天養屍？還有地養屍？”
“沒有，隻有天養和人養，天養就是我說的，外部環境，死物，養出了僵屍，看看墳地風水，墓室年代，基本就知道這僵屍有多猛了，天養屍有跡可循，人養屍就是人為，比如修邪法的想把自己搞成僵屍，比如死後不甘心，想化妖再活，因為是人為，好多規律就用不到了，也許稀鬆平常的田地，挖出一口下葬二十年的棺材，裏麵就躺著一隻快化妖的僵屍，因為你不知道它用什麼方法吸收邪氣，也許棺材裏就擺著什麼邪門陣法，我以前就和師父抓過一個，葬在騎龍吉穴的風水師，硬用回龍葬把騎活龍改成豢死龍，死掉三十多年就快化妖了，相當厲害。”
之所以說我遇到的那位，未必是墓裏跑出去的僵屍，因為蔭屍起屍形僵之後算是有了真身，隻有不停咬人吃陽，屍體裏陰陽平衡，才能維持僵屍的狀態，追著地氣亂跑，但也要兩三個月就咬一個人，而我在山下的小村裏，並沒有聽說鬧僵屍的事，那古墓裏的僵屍應該是陽氣散盡，又倒了。
要推測那位的身份，我估計是出馬仙居多。
解釋這些，想讓杜教授安心，但他還是揪著僵屍不放，問我：“一千年的好對付，如果是五千年以上的呢？”
我隻覺得荒謬，有五千年的僵屍在，你是去考古還是給人家送飯去了？
“杜教授，五千年前是神話時代吧？咱倆說鬼故事還是神話故事？”
杜教授苦笑：“可那古墓就是五千年前的，那是墓中墓中墓，一個上古時期的遺跡裹著宋朝墓，宋朝墓裏又有個民國時期的棺材，對了，聽文靜說，你老家就在姑射山不遠的陳家村，你們那裏有姓於的大戶麼？”
“沒有，十裏八鄉就陳家算是大戶，怎麼了？”
“沒什麼，是那口民國棺材葬著個叫於什麼仙的人。”