來的路上就是這樣，頂上人皮，地上死屍，可死屍是被僵屍咬死的，我們還以為那人皮是姑射國人某些獨特的祭祀風俗，而再遇這樣的景象，人皮還是人皮，屍體卻被扒了衣服，血肉模糊，我第一個反應就是，難道他倆是被人扒了皮而死的？
我平安通過石半路，許茂林三人跟上，被兩具血屍嚇過之後，問我這是什麼情況？
我不知道，但那黑色衣物足以證明他們的身份，死了幾年還沒腐爛，這段路肯定不正常，便讓他們靠後，我過去檢查一下再說。
平整的石板與岩石有一道分界線，跨過去，頭頂就是人皮，我硬著頭皮邁出一步，注意力全集中在兩具屍體上。
他們沒有反應，可我手中的羅盤發出唰唰的響動。
低頭看一眼，就像田子龍曾說過的話，羅盤被嚇瘋了似的，拚命的轉。
有鬼在身邊。
身後是許茂林的暴喝：“小心。”
我抬頭一看，眼前站了個人。
薄薄的一張紙片人，是那鋪在頂部的人皮落下來一張，兩粒幹涸的眼珠子掉了，隻剩一對空洞的眼眶，它就飄在我眼前，五官對著我的五官，快要貼住我的臉。
看到這樣的玩意，我下意識向後仰頭，想要離它遠一點，可它卻臉對臉，身對身，四肢對四肢的貼了上來，即便隔著衣服的部位，都能感覺到有陰涼滑膩的東西，貼在我的皮膚上，隨之，便覺得全身皮肉緊繃起來，好像渾身上下爬滿了水蛭，不知有多少口器緊緊吸住我身上的毛孔，要將身體裏所有稱得上汁汁水水的東西吸出來似的。
看上去輕飄飄的人皮，卻有很大的力氣，還很有彈性，掛在頂上看不出來，將我貼住才察覺，這是一張完整的人皮，將我整個人都裹了進去。
不知道被人皮包裹是什麼形象，想必不太美觀，許茂林三人驚呼著，跑上來要幫我，我胸口被人皮壓的難受，卻還是擠出一絲力氣對他們說：“別過來，我有辦法，師弟快把羅盤撿起來。”
羅盤不能沾地，不用時，都擱在大米上，這是林遠帆掏來的老盤子，寶貴的不得了，可不能沾了地氣毀掉。
羅盤掉了，萬仞劍還在手中，危機時刻也顧不上疼，胡亂在掌心劃一劍，右手鬆劍蘸血，不需眼看，飛快自己的胸口上畫符，自然是畫在人皮上。
邊畫邊念咒，而隨著一道符畫完，我身上轟的一聲，整張人皮驟然間燒著，幹巴巴的一張皮並不耐燒，火焰一起，沒兩下就滅了，沒有引燃我的衣服，可露在外的地方還是被燙了個夠嗆，尤其聞到臉上一股糊味，我爬起來摸著自己的臉，問道：“怎麼樣？我頭發眉毛還在不在？是不是又被毀容了？”
三人圍過來，見我沒事才鬆一口氣，許茂林埋怨：“差點沒命，你就別惦記臉了，大不了讓文靜照顧你下半輩子，師兄，剛剛那是什麼妖怪？”
“不知道，我隻知道唐朝時期有個邪術叫皮咒，就是耍皮影戲的一夥人搗鼓的，但不是扒人皮，是扒黃鼠狼的皮做皮影，再把黃鼠狼的魂兒收起來，就是蠱惑人心的那一套把戲，黃鼠狼活著的時候被剝皮，怨氣就附在這皮影上了，凡是看過皮影表演，等於把快樂建立在黃鼠狼的痛苦之上，它能不能恨嘛？夜裏就會找看過皮影的人算賬，最後的結果，都是活人把自己的皮剝了，痛苦死去。”
皮影戲盛於唐朝，都是雜耍班子給人表演，雜耍班和戲班又有些區別，戲曲是重點娛樂項目，好些戲班子都養著雜耍把式，同樣都是表演這個行當的，戲班能進貴人府上，雜耍班子就有點難登大雅之堂了，多是走街串巷，江湖上耍把式的，挨欺負，欺負他們的人也多是一方的地痞流氓，下三濫的玩意，漸漸就有了皮咒這一技傍身，用皮影把人往死裏搞。
原理都是那麼一回事，不管你梨園秘術，雜耍班的皮咒，隻要不是道士這種職業研究陰陽五行，請神送鬼的，隻要是歪門邪道之術，都是利用髒東西的特性，讓髒東西與活人產生聯係，從而糾纏在一起，皮咒是用皮影激起黃鼠狼的怨氣，還有往人家裏藏棺材板的，家門口摸髒東西的，應有盡有。
這地道中的人皮也是這樣，人皮本身不會害人，一定是剝皮的人搞了什麼鬼。
解釋之後，杜教授問我：“那這條路還能走麼？”
“走不了，這一段路少說也有上百張人皮，一張張破過去不知要到什麼時候，更不知前麵還有什麼東西，自熱食品還夠一天的量，不能冒險了，咱們原路返回，撐筏子過河吧，拚了命也把你們送過去。”
最後一句讓三人囉嗦幾句，要我不要魯莽之類的。
原路返回，靠在最後的文靜變成了第一個，可她剛拐到石板道上，又噌的躥了回來，驚恐道：“有鬼。”
我趕忙上前，手電光一照，沒看見鬼，卻有一道黑影打在牆上。