當然最後那兩位貪官也都沒有好下場，在金聖歎這些秀才被斬首以後沒多久，貪腐的縣官也東窗事發，最後也被斬首了。尤其是那個朱巡撫，在十餘年後，“三藩之亂”爆發，吳三桂的部隊在雲南起兵造反，不但把時任雲南巡撫的朱巡撫殺了，還分而食之，把巡撫給吃了。所以壞人也沒什麼好下場，害了金聖歎的這兩個壞人最後都遭到了報應。
世界文學泰鬥泰戈爾去世
下麵來說說泰戈爾，泰戈爾是印度的驕傲，他也是亞洲文學家中，對世界文學影響最大的一位，泰戈爾堪稱世界級的泰鬥，也是全人類的財富。泰戈爾曾經獲得過諾貝爾文學獎，而且是諾貝爾文學獎中，至少排在前十名的偉大作家。泰戈爾也是琴棋書畫無所不能，一生出版詩集數十本，小說數十部，戲劇數十部，畫了一千五百幅畫，寫了不計其數的歌。這簡直是太神奇了，我覺得隻有神拿著你的手，你才能成為泰戈爾這樣的人。一個人光靠自己的努力，隻是學學琴，然後再學學畫，普通玩一玩還可以，但要做到精通就很難了。大家知道這彈琴和繪畫完全是兩回事兒，繪畫是空間藝術，而彈琴也好，寫詩也罷，那叫時間藝術，這完全是兩種不同類型的藝術。這個世界上雖然人們總說琴棋書畫，但是同時精通音樂和繪畫的人是極少的，同時精通幾門時間藝術還容易一點兒，像音樂、電影、詩歌什麼的，這都叫時間藝術，但是精通時間藝術的同時再精通繪畫、雕塑等的空間藝術，這樣的人就不多了。當年的畢加索也隻是同時精通繪畫跟雕塑，而泰戈爾這一切都做得非常好，是當之無愧的偉大的大師。
泰戈爾是印度人，實際上他生於今天的孟加拉，所以孟加拉也說泰戈爾是孟加拉人的驕傲。實際上在泰戈爾出生的時候，印度還是英國的殖民地，那時的印度地區包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉一帶，後來獨立成印度和巴基斯坦兩個國家。巴基斯坦由西巴和東巴組成，後來巴基斯坦又跟印度打仗，東巴獨立，才有了今天的孟加拉，泰戈爾就是生在這個地方。泰戈爾還是一個非常偉大的民族主義者，通常偉大的文學家都是愛國主義者，都是民族主義者，我們的愛國主義詩人屈原也是這樣。泰戈爾雖然自己出身富貴，而且是留學歸來的海歸，但是他對英國統治下的印度人民，充滿了熱愛。
泰戈爾還來過中國，有一張著名的照片就是泰戈爾和徐誌摩、林徽因的合影。泰戈爾很高大，站在中間，這邊站著一個特別特別小的徐誌摩，那邊站著一個更小的林徽因。泰戈爾留的是那種大爆炸頭，特別大的個子，站在中間，********年輕的才子才女站在旁邊，這張照片大家從網上也能看到。紀念偉大的大師泰戈爾！
蘇聯著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基去世
下麵我們講奠定了體驗派表演體係的蘇聯著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。
蘇聯人的名字都非常長，我們從小看蘇聯電影，老是記不清楚裏麵的名字，記得有部蘇聯電影叫《鄉村女教師》，因為記不住女教師的名字，實在太長了，就隻好管她叫“瓦裏瓦啦……”。這位戲劇大師叫康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基，也是很長的一個名字。所有上過電影學院或者戲劇學院學過表演的人，首先學的就是斯坦尼。中國的整個藝術流派叫作社會主義現實主義藝術，所遵從的就是斯坦尼那一套。
全世界有兩大表演體係，斯坦尼斯拉夫斯基的那套體係稱為體驗派，體驗派的要求就是我要演那人，我就得變成我要演的那個人，我必須體驗到他內心的那些東西才能演出來。另外一派叫布萊希特派，也稱為表現派，表現派隻強調用演技，我不可能成為那個要演的人，我能為了演一個殺人犯去殺人嗎？我不可能成為那個人。我也不可能為了演一個同性戀而成為同性戀。我如果演一個古代人，我怎麼去體驗他？布萊希特派就堅持不用內心，隻用外化的訓練過的演技去演，所以布萊希特派要按規定接受自己流派所有的戲劇的訓練。我個人其實對斯坦尼的體驗派是持懷疑態度的，因為我自己拍電影、做文藝這麼多年，確實覺得體驗派不是很容易，尤其在今天多元化的社會，或者說在這個紛繁複雜的世界裏，你體驗一種絕望，體驗一個尷尬，這是容易的，但是一個真正的、偉大的演員，所表現出來的恰恰應該是那些最最細微的東西。這些最細微的東西才是人和人的差別，大家如果共享了，你演出來的東西也是沒有個性的，所以最重要的東西應該是那些細微的差別，但這些東西往往你是體會不到的。當然後來我們中國人說我們也有一個流派，號稱全世界第三大表演流派，叫梅蘭芳流派，也就是梅派。梅派是一種京劇舞台藝術，那完全是唯美的形式主義的舞台藝術，這種藝術當然是不需要去體驗的，當然它也不像布萊希特派，所以我們說梅派是另外的一種流派。
藝術大師劉海粟去世
紀念劉海粟大師！