考試可以擴大人才的選取麵，使領導在更廣的範圍內選擇人才。而且，這種方式相對公平，克服了種種主觀上的因素。所以，領導驗才，真才假才考考便知。
4.要敢於用重任考驗人才
“小試”並非一定就能“驗”出大才來，真正的人才可能並不擅於應對“小試”，而在關鍵時刻，他們卻能獨當一麵。因此，領導要敢於用重任來考驗人才，不要怕損失。錯過一名可堪重任的英才才是最大的損失。
藺相如為戰國時趙國有名的大臣，他完璧歸趙的故事幾乎家喻戶曉，流傳了二千多年。他最初隻不過是趙國宦者令繆賢的一個門客，毫不為世人所知，是經過繆賢的推薦，才被趙王委以出使秦國的大任。
趙惠文王時，得到了天下至寶楚國的和氏璧，非常高興。秦昭王聽說後，派人給趙惠文王送來一封信，願意以15座城池換和氏璧。當時秦強趙弱，趙王不知如何是好，急召大將軍廉頗與各位大臣商議，商議來商議去，仍覺進退兩難：若把和氏璧送給秦國，恐怕秦國得璧而不予城，徒然為其所騙；若是不給，又怕秦對趙發動進攻。有人說，不如派個使臣先回複秦王，可就是找不到能承當此任的合適人選。這時，宦者令繆賢說：“臣舍人藺相如可使。”趙王問：“何以知之？”繆賢向趙王敘述了一段往事，他說：“臣嚐有罪，竊計欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣語曰：‘臣嚐從大王與燕王會境上，燕王私握臣手，曰願結友。以此知之，故欲往。’相如謂臣曰：‘夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。’臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。”趙王於是召見藺相如，問道：“秦王以15城請易寡人之璧，可予不？”藺相如回答說：“秦強而趙弱，不可不許。”趙王說：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如說道：“秦以城求璧，而趙不許，曲在趙；趙予璧，而秦不予城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。”趙王又問誰可出使，藺相如說：“王必無人，臣願奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”趙王遂委藺相如出使秦國的重任，讓他攜和氏璧西入秦。
藺相如抵達秦國，秦王在章台召見，藺相如把和氏璧獻給秦王。秦王大喜，把寶物傳給美人及左右近臣觀賞，眾人歡呼萬歲，秦王非常得意，不再理藺相如，也不提給趙國15城的事。藺相如見秦王無意給予城池，走上前對秦王說：“璧有瑕，請指示王。”秦王把璧拿給他，他拿過來立即退下，倚在柱子上，怒發衝冠，對秦王說：“大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予以秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強秦之歡，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於廷。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣複取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！”藺相如一邊說，一邊看著石柱，作以璧擊柱狀。秦王見狀，惟恐他把這無價之寶一把摔碎，連忙向藺相如道歉，並召來官員，取出地圖，指劃著把哪15座城池給予趙國。藺相如思忖，這一定又是秦王的詭計，詐稱給趙國城池，待拿到璧後，還是不給。因此對秦王說：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上璧。”秦王考慮，終不敢從藺相如手中強取硬奪，遂答應齋戒五天，並令人把他安排在廣成館舍。藺相如心知秦王雖然齋戒，還會負約不予城池，於是令隨從裝扮成百姓，帶著和氏璧返回趙國。
秦王齋戒五天後，在廷中設九賓的禮儀，派人請來趙國使者藺相如，相如來到後，對秦王說：“秦自繆公以來二十餘君，未嚐有堅明約束者也。臣誠恐見欺於王而負於趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五城予趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，惟大王與群臣孰計議之。”秦王君臣滿懷希望會得到和氏璧，一聽藺相如這番話，都氣得目瞪口呆。秦王手下要把藺相如拉下去處死，秦王卻冷靜地說：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”然後他便再次接見藺相如，禮節完備地把藺相如送回趙國。
藺相如回國後，趙王認為他很有才智，沒有使趙國受到秦的屈辱，拜他為上大夫。後來秦國沒有把城池給予趙國，趙國也就不再把和氏璧送給秦國。
藺相如以官吏門客而受上大夫的大任，這與趙惠文王關鍵時刻敢於用重任來考驗他有很大關係。趙惠文王隻見藺相如一麵，便敢於委以重任，說明他敢於用人，善於驗人，有知人之明。
5.時間是最公正的裁判
領導辨察人才的確不易。考察一個人的是非善惡，不能看一時一事，要長期觀察，辨別，讓時間這個最公正的裁判來斷決。
王莽是漢元帝皇後王政君的侄子。成帝時，王氏家族顯貴。因王莽的父親王曼早死，未及封侯，王莽在王氏子弟中算是比較寒微的一個：“莽獨孤貧，因折節恭儉，勤身博學，被服如儒生，事母及寡嫂，養孤兄子。”給人以恭敬、篤慎、勤懇的印象。大司馬王鳳（王莽伯父）病重，王氏子弟隻知享樂宴遊，唯獨王莽“侍疾，親嚐藥，亂首蓬麵，不解衣帶連月。”以此，王鳳對他很有好感，有名望的大臣也紛紛上書稱揚王莽。漢成帝順水推舟，封王莽為新都侯。王莽參與朝政後，待人更加謙躬，處事更加謹慎，不久，升為大司馬錄尚書事，總攬朝政。
王莽秉政期間，確實做過一些好事，使他的聲名大噪。一是搜羅人才。他征集天下通曉今古文經學及天文、曆算、文字、兵法、方術、本草的士人到京師，分別任用；又擴展太學規模，學舍可容萬人，博得天下士人的擁護。二是推讓爵祿。由於王莽甚得人心，當時有四十八萬吏民聯名請求太皇太後重賞王莽的功德，王莽堅辭。太皇太後封以“安漢公”，王莽不肯接受封號和封地，甚至請了病假，極力推讓。太後不肯收回成命，王公大臣又勸王莽接受。王莽不得已接受封號，但堅持把封地辭退掉。三是嚴懲親子。王莽的兒子王獲無辜殺死奴婢，王莽認為這樣做違背了“天地之性人為貴”的原則，責令王獲自殺。當時，社會上存在大量奴隸，供人驅使，過著非人的生活。王莽以人道為名，令子自殺，顯然博取了奴婢與貧民的好感。四是示儉助貧。漢平帝元始二年（後2），中原地區發生旱災和蝗災。王莽建議減稅節支，要公府節省衣食，王莽全家帶頭吃素，又獻錢一百萬、田三十頃賑濟災民；官員富民也紛紛效法，有二百三十人捐獻田宅。王莽又廢除皇家苑囿，設置安民縣（今甘肅華亭縣），募貧民遷居新縣給予安置，還免費提供飲食。同時在長安城內建造住宅，以安置貧民。
王莽的上述行動，不但得到統治階層的稱揚，也博取了民眾的好評。甚至被譽為前無古人，有堯舜之德與聖人之行，盡管王莽已露出沽名釣譽、籠絡人心的端倪，但人們並沒有懷疑他，指責他。
王莽的矯作偽飾是在篡權過程中暴露出來的。他為了進一步操縱平帝，將自己未成年的女兒納入後宮，立為皇後，同時殺死平帝生母衛姬一家。他誘逼平帝喝了毒酒，卻又模仿周公故事，向天祈禱保護皇帝平安，還將自己願以身代的禱文密封匣藏，告誡大臣不要傳揚。平帝不久病死，王莽號啕大哭，通令天下官吏六百石以上皆守孝三年。他擁立年幼的孺子嬰即位，卻惡毒地指令保傅不得與孺子嬰說話，將孺子嬰終日禁閉屋內。他作了攝政皇帝後，劉氏宗室起兵反對，王莽為了安撫人心，指天發誓要將政權還給孺子嬰，但起兵失敗後，又食言自肥，終於篡漢自立。
從今天的角度來看，不能以篡漢自立將王莽一棍子打死，至於王莽改革的失敗也不能完全歸罪於他。但王莽個人品質遭人非議的確是事出有因，查有實據的。按照白居易的說法：“倘若當初身便死，一生真偽有誰知。”如果王莽在剛剛成名，眾望所歸的時候死去，人們就永遠會將他作為聖賢敬仰。借此無非是說明，一個人的言行和本質有一個發展過程，領導對他的認識也有一個由表及裏，由淺入深的過程。
所以，領導切不可因一個人的日常表現就妄下定論，長期觀察辨別，讓時間來做裁判，才是可行之舉。