山區某縣一個機關單位，為了請求上級能夠給他們多撥點事業經費，打了幾次報告，結果都石沉大海，杳無消息。無奈，隻好奉送上為數可觀的好煙、好酒和名貴土特產，其作用呢？當然是不言而喻了。這種不正之風，人們看到眼裏，聽在耳裏，無不喟然長歎，如此蔓延滋長，於國於民的後果，真是不堪設想。
“千裏送鵝毛，禮輕仁義重。”送禮，本來是人們表示互相尊重或友誼的一種方式，也是我國民族傳統文化的淳美風尚。當年魯迅先生送別日本友人增田涉時，曾寫下“卻折垂柳送歸客，心隨東棹華年憶”的詩句，一枝普通的楊樹枝，成了崇高友誼的極好象征。可是曾幾何時，在今天的社會生活中，有不少人卻把送禮的本來意義被完全玷汙了。把送禮當做“敲後門”的磚頭，拉關係的帶子，獻媚取寵的法寶。送禮者心不跳，臉不紅，收禮者心安理得，沾沾自喜。特別令人憎惡的是，還把禮品的多少厚薄，視為把事情能否辦得成的砝碼，多厚者，遇事則迎刃而解，一帆風順；少薄者，遇事不是被推諉、“踢皮球”，就是還要研究研究（煙酒煙酒），以至於化為海市蜃樓，不了了之，空悲切。如此這般，致使禮品“哄抬行市”，愈演愈烈，一條煙、一瓶酒、一盒點心，不僅看不在眼裏，還貽笑大方，為人所不齒，隻有高檔商品，才能填其欲壑。殊不知在這種腐朽思想和庸俗行為的背後，黨性原則不見了，政策法令不見了，敗壞了黨風，汙染了社會風氣，這難道還能夠再聽之任之，不需要堅決糾正嗎？
糾正此風，辦法何在？不妨試舉兩典：
明朝於謙居官清廉剛直，群臣官僚每逢朝會必須獻金納賄，而於謙卻“空囊以入”，別人問他時，他舉袖一笑：“帶有清風。”有的人勸他：你不懷金，總也該帶點地方上的特產如線香、蘑菇、手帕等物，以送人情呀！他做詩答曰：“手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”對送禮者來說，很應該學點於謙的“清風兩袖”精神。東漢時，有個官員給南陽太守羊續送了一條鮮魚，羊續很為生氣，他把魚掛在屋簷下示眾，從此再沒有人敢來送禮了。說實在話，送禮之風其所以刹不住，其根源還在於受禮者。試想：受禮者人人都來做個“懸魚太守”，不見利忘義，不收非分之禮，那麼，有誰還敢或自輕自賤送禮呢？更何況有的人為了送厚禮，債台高築，甚至貪汙盜竊，殺人越貨，走上犯罪的深淵。總之，封建社會的於謙、羊續尚且如此，我們共產黨人難道還不能躬身做到嗎？隻要我們做到送禮者不送、受禮者不受，真正樹立起一種正常的良好的黨風和社會風尚，保證“四化”建設的順利發展，有誰能不拍手稱快呢。